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	<title>Tangaroa - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-05-27T14:03:10Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Tangaroa&amp;diff=1007134&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Altkatholik62: Rechtschreibung</title>
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		<updated>2021-10-24T20:39:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Rechtschreibung&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Begriffsklärungshinweis}}&lt;br /&gt;
[[Datei:CarvingWakaTaua.jpg|right|280px|mini|Schnitzkunst auf einem Kriegskanu]]&lt;br /&gt;
In der [[Mythologie der Māori]] ist &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tangaroa&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; der [[Meeresgott]]. Er ist direkter Sohn des göttlichen Elternpaars [[Rangi und Papa]], Himmelsvater und Mutter Erde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vereinigung und Trennung ==&lt;br /&gt;
Die Kinder von Rangi und Papa lebten in Dunkelheit auf engem Raum zwischen Himmel und Erde, weil ihre Eltern, Himmel und Erde, in ewiger Liebe eng umschlungen waren.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Grey1956&amp;quot;&amp;gt;Grey 1956, 2.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Tūmatauenga]], der grimmigste der Kinder, schlägt vor, die beste Lösung aus dieser misslichen Lage wäre, die Eltern zu töten. Aber sein Bruder Tāne ist nicht einverstanden und schlägt stattdessen vor, die Eltern auseinanderzuschieben, und Rangi wäre dann im Himmel, während Papa auf der Erde leben würde, um die Kinder weiter zu ernähren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Letztlich setzen einige den Plan um: [[Rongo]], der Gott der (landwirtschaftlichen) Nahrung versucht, seine Eltern auseinanderzuschieben, dann schließen sich Tangaroa und [[Haumia-tiketike]], der Gott der (wildwachsenden) Nahrung an. Trotz ihrer Bemühungen bleiben Rangi und Papa in innig-liebender Umarmung verbunden. Nach vielen vergeblichen Versuchen gelingt es schließlich Tāne, dem Gott der Wälder und Vögel; im Gegensatz zu seinen Brüdern benutzt er nicht die Hände, sondern legt sich auf den Boden und schiebt mit den Beinen. Unter entsetztem und überraschtem Aufschrei werden Rangi und Papa getrennt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Streit mit seinen Brüdern ==&lt;br /&gt;
[[Tāwhirimātea]], Gott der Winde und Stürme, ist zornig, dass seine Eltern getrennt wurden. Er schließt sich seinem Vater im Himmel an und bestraft die Erde und das Meer mit gewaltigen Stürmen.&amp;lt;ref&amp;gt;Grey 1956, 3–6.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Tregear 1891, 54.&amp;lt;/ref&amp;gt; Er attackiert auch die Meere, und Tangaroa flüchtet. Zwei der Nachfahren Tangaroas, Ikatere, Vater der Fische und Tu-te-wehiwehi (oder Tu-te-wanawana), Vorfahr der Reptilien, fürchten sich vor Tawhirimateas Zorn. Die Fische flüchten ins Meer und die Reptilien in die Wälder Tānes. Tangaroa und Tāne geraten in Streit hierüber, und deshalb versorgt Tāne die Nachfahren von [[Tūmatauenga]] mit Kanus, Fischhaken und Netzen, um Fische, die Nachfahren Tangaroas, zu fangen. Tangaroa wiederum wirft Kanus um und schickt Flutwellen, spült Häuser und Bäume fort.&amp;lt;ref&amp;gt;Grey 1971, 5–6.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bedeutung ==&lt;br /&gt;
Die Auseinandersetzung zwischen dem Meeresgott Tangaroa und Tāne, dem Vater der Vögel, Bäume und Menschen hat Einfluss auf die Vorstellung der [[Māori]], die das Meer und das Land als gegensätzliche Gebiete ansehen. Wer aufs Meer hinausfährt zum Fischen, ist ein Repräsentant von Tāne, der feindliches Gebiet betritt. Aus diesem Grunde war es stets wichtig, Tangaroa zuvor Angebote zu machen, also Opfer zu bringen.&amp;lt;ref&amp;gt;Orbell 1998, 146–147.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf der [[Südinsel (Neuseeland)|Südinsel]] [[Neuseeland]]s, kann der Name dialektbedingt Takaroa lauten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Stammbaum der Gottheiten der Māori]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[William Wyatt Gill]]: &amp;#039;&amp;#039;Myths and Songs of the South Pacific.&amp;#039;&amp;#039; Henry S. King, London 1876 (Nachdruck. Arno Press, New York NY 1977, ISBN 0-405-10095-7).&lt;br /&gt;
* [[George Edward Grey|George Grey]]: &amp;#039;&amp;#039;Nga Mahi a Nga Tupuna.&amp;#039;&amp;#039; 4th edition. Reed, Wellington u. a. 1971, ISBN 0-589-00431-X&amp;lt;!--  (First published 1854) -- BL-OPAC kennt eine Ausgabe 1853 --&amp;gt;.&lt;br /&gt;
* George Grey: &amp;#039;&amp;#039;Polynesian Mythology, and ancient traditional history of the New Zealand race, as furnished by their priests and chiefs.&amp;#039;&amp;#039; Murray, London 1855, [https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10433491.html online], (Auch: Whitcombe &amp;amp; Tombs, Christchurch u. a. 1956).&lt;br /&gt;
* Margaret Orbell: &amp;#039;&amp;#039;A Concise Encyclopedia of Māori Myth and Legend.&amp;#039;&amp;#039; Canterbury University Press, Christchurch 1998, ISBN 0-908812-56-6.&lt;br /&gt;
* Edward Shortland: &amp;#039;&amp;#039;Maori Religion and Mythology.&amp;#039;&amp;#039; Longmans, Green &amp;amp; Co., London 1882 (Nachdruck. AMS Press, New York NY 1977, ISBN 0-404-14437-3).&lt;br /&gt;
* Ailsa Smith (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Songs and Stories of Taranaki.&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;He tuhituhinga Tai hau-ā-uru.&amp;#039;&amp;#039; From the Writings of Te Kahui Kararehe of Rahotu, Taranaki. Edited with translations and commentary. University of Canterbury – Macmillan Brown Centre for Pacific Studies, Christchurch 1993, ISBN 0-9583300-2-6.&lt;br /&gt;
* [[Edward Robert Tregear|Edward Tregear]]: &amp;#039;&amp;#039;The Maori-Polynesian Comparative Dictionary.&amp;#039;&amp;#039; Lyon and Blair, Wellington 1891 (Nachdruck. Cadsonbury Publishing, Christchurch 2001).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Maorische Gottheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Männliche Gottheit]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Altkatholik62</name></author>
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