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2025-06-23T15:48:25Z

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'''Symptomwandel''' oder '''Symptomwechsel''' bedeutet den manchmal paradox anmutenden Wandel psychopathologischer Symptome oder Syndrome ('''Syndromverschiebung''') innerhalb des [[nosologisch]]en Systems – und unabhängig von diesem – in einem symptomatisch objektiv beschreibenden Sinne. Dieser oft unerwartete und ohne naheliegende Erklärung auftretende Wandel im zeitlichen Ablauf eines Beschwerdebildes durch das Auftreten eines zweiten nosologisch andersartigen pathologischen Geschehens ist ein grundlegendes Charakteristikum psychischer Beschwerden und gibt daher Anlass zu grundlegender Theoriebildung im Sinne möglicher Ursachen. Es handelt sich somit um noch weitgehend offene Theorien der [[Psychiatrie]] und der [[Psychosomatische Medizin|Psychosomatischen Medizin]] und seit ca. 1950 auch um ein Forschungskonzept. Es hat bisher zu zahlreichen weiteren Begriffsbildungen in der Medizin geführt wie etwa dem des [[Zielsymptom]]s. Symptomwandel beschreibt eine häufige und sehr konkrete Beobachtung bei [[Krankheitsverlauf|Krankheitsverläufen]]: Mit der aktuellen Entwicklung oder Entstehung eines neuen körperlichen [[Symptom]]s bessert sich ein schon vorher bestehendes anderes seelisches Symptom und umgekehrt nach Besserung eines körperlichen Symptoms tritt ein seelisches (wieder) auf.<ref name="GPS" /> Die nahezu gesetzmäßigen Wandlungen geben sogar zu [[Symptomatische Therapie|symptomatischer Therapie]] Veranlassung, siehe Kap. [[#Praktische Beispiele des Symptomwandels|''Beispiele'']].

== Erklärungskonzepte ==
Die beschreibende, rein empirisch-wissenschaftliche Dimension von Symptomwandel ermöglicht unterschiedliche Interpretationsmöglichkeiten.

=== Konversionsmodell ===
Dieses Konzept geht auf den von [[Sigmund Freud]] (1856–1939) zur Erklärung der [[Pathogenese|Auslösung]] psychischer und körperlicher Krankheiten gebildeten Begriff der [[Konversion (Psychologie)|Konversion]] zurück und besagt, dass sich zunächst einfache und harmlos erscheinende Affekte bei Wiederholung im zeitlichen Verlauf ähnlich wie Energiebeträge summieren können und schließlich die Schwelle der individuellen [[Sozialisation|Anpassung]] überschreiten. Damit sei die Voraussetzung für das Entstehen von psychischen Symptomen gegeben. Die Auslösung eines körperlichen Symptoms setze voraus, dass die „[[Erregungssumme]]“ dieser Affekte ins Körperliche „umgesetzt“ werde ([[Latein|lat.]] conversio = Umwandlung). Freud unterschied eine totale und eine partielle Konversion, je nachdem die traumatisierenden Affekte ganz oder teilweise ins Körperliche umgesetzt werden.<ref>[[Sigmund Freud]]: ''Die Abwehr-Neuropsychosen''. [1894] In: ''GW'', Band I. Fischer, S. 63</ref>

[[Datei:Psychophysik.svg|mini|250px|(1) Äußere Psychophysik<br />(2) Innere Psychophysik<br />(3) [[Neurophysiologie]], [[Wahrnehmungsphysiologie]]<br />Ansatzmöglichkeiten psychischer Kräfte nach [[Gustav Theodor Fechner]] (1801–1887)]]
Freuds Konzept der Erregungssummen beruht auf seinen [[Psychodynamik|psychodynamischen]] Vorstellungen und der [[vektor]]iellen Summierbarkeit von Affekten [[Psychophysik|als psychische Kräfte]] ähnlich der von [[Kraft]]beträgen [[Physik|als physikalische Größen]]. Damit waren analoge räumliche Vorstellungen, nämlich vom innerseelischen Raum logisch zwingend verbunden. Freuds Konzept der [[Topik (Psychologie)|Topik]] wurde durch [[Kurt Lewin]] und die Fortentwicklung der [[Vektorpsychologie]] aufgegriffen. [[Thure von Uexküll]] entwickelte das Konzept des [[Integrationsraum]]s, siehe den folgenden Abs. [[#Topologische Interpretation|''Topologische Interpretation'']]. Freuds Unterscheidung zwischen vollständiger (totaler) und unvollständiger (partieller) Konversion lässt darauf schließen, dass er auch in dynamischer Hinsicht körperliche und seelische Symptomatik voneinander unterschied. Hieran anknüpfend hat [[Alexander Mitscherlich]] das ''Konzept der zweiphasigen Verdrängung'' aufgestellt. Es besagt, dass mit zunehmender Verdrängung konfliktträchtiger Motive zwar die subjektiv empfundene Angst abnimmt, dafür aber die objektiv wahrnehmbaren körperlichen Symptome zunehmen.<ref name="GPS">[[Thure von Uexküll]]: ''Grundfragen der psychosomatischen Medizin.'' Rowohlt Taschenbuch, Reinbek bei Hamburg 1963; (a) zu Stw. „Wandel in zwei verschiedene Richtungen“: S. 48; (b) zu Stw. „Zweiphasige Verdrängung“: S. 204; (c) zu Stw. „Vergleichende Häufigkeit psychosomatischer Symptomatik bei Neurosen und Psychosen“: S. 47; (d) zu Stw. „Integrationsraum“ S. 234 f.; (e) zu Stw. „Anpassung“ Seite 235 f.; (f) zu Stw. „Schichtenlehre und Systematik“ S. 205 f.; (g) zu Stw. „psychosomatische Wechselwirkungen auch bei Psychosen“ S. 48; (h) zu Stw. „Ausdruckskrankheit“ S. 203; (i) zu Stw. „Bereitstellungsleiden“ S. 206.</ref> Die Verlagerung der konflikthaften Auseinandersetzung innerhalb der psychophysischen [[Topik (Psychologie)|Topik]] im Verlauf der Zeit ist auch aufgrund der Modellvorstellung der [[Psychophysische Korrelation|psychophysischen Korrelation]] verständlich. Mit der Unterscheidung totaler und partieller Konversion folgte Freud der Unterscheidung [[Gustav Theodor Fechner]]s zwischen äußerer und innerer Psychophysik, siehe Abb. 1.<ref>''Dynamik'' (1). In: [[Uwe Henrik Peters]]: ''Wörterbuch der Psychiatrie und medizinischen Psychologie''. 3. Auflage. Urban & Schwarzenberg, München 1984, S. 141 f.</ref> Freuds Konversionsmodell bietet noch heute einen Grund für [[systemtheoretisch]]e und [[nosologisch]]e Auseinandersetzungen, wie z. B. die Unterscheidung zwischen Neurosen und Psychosen. Es ist nämlich eine Tatsache, dass bei Neurosen Phänomene des Symptomwandels häufiger als bei Psychosen beobachtet werden.<ref name="GPS" />

Im Zusammenhang mit dem Begriff Symptomwandel lässt sich festhalten, dass Freud glaubte, bestimmte Krankheitssymptome seien auf wandlungsfähige Affekte zurückführbar, die ihrerseits als Reaktionen auf bestimmte [[Trauma (Psychologie)|traumatische]] Erlebnisse aufzufassen sind.

Ob es aufgrund des freudschen Konversionsmodells gelingt, den Zusammenhang zwischen psychischem Erleben einerseits und körperlichen Vorgängen, wie Reizen und neuronalen Vorgängen andererseits erschöpfend zu erklären, erscheint weiter fraglich, siehe dazu auch das von der Philosophie des Geistes behandelte [[Bewusstsein#Das Qualiaproblem|Qualiaproblem]] des Bewusstseins.

=== Topologische Interpretation ===
Die Trennung körperlicher und seelischer Symptomatik verlangt danach, dass sowohl Bedingungen als auch Folgen der von Freud beschriebenen Umsetzung psychischer „Erregungssummen“ ins Körperliche beachtet werden. [[Thure von Uexküll]] hat zum Verständnis genannter Phänomene des Symptomwandels sein Modell des [[Integrationsraum]]s vorgeschlagen. Er wies darauf hin, dass das „anatomische Bild des menschlichen Körpers mit seinen Geweben, Organen und Organsystemen … beim Einbau in das umfassendere Bild des Integrationsraums eine Veränderung“ erfahre. Dieses Bild diene als „Grundlage für unsere Orientierung“.<ref name="GPS" /><ref>Weitere Quellenangaben: [[Körperschema#Einzelnachweise|Körperschema]] und die damit verbundene Unterscheidung zwischen [[Wahrnehmung]] und [[Vorstellung]] des eigenen Körpers.</ref> Dabei trete die feste räumliche Struktur zurück und werde „wechselnden Funktionseinheiten“ bereitgestellt. Diese wechselnden Funktionseinheiten dienen wiederum den bereits zum Abs. [[#Konversionsmodell|''Konversionsmodell'']] genannten alltäglichen Aufgaben der Anpassung.<ref name="GPS" />

=== Schichtenlehre ===
Die [[Schichtenlehre]] ist von verschiedenen Autoren aufgegriffen worden. Hier vereinigen sich biologische und dynamische Gesichtspunkte, die u. a. in der [[Schocktherapie (Psychiatrie)|Schockbehandlung]] und der [[Somatotherapie]] von Bedeutung sind. Unterschieden werden meist eine basale vitale (körperliche) und eine höhere geistige Schicht. Auch eine Skala gleitender Übergänge von den [[Funktionelle Syndrome|funktionellen Syndromen]] zu den [[Ausdruckskrankheit]]en zu den [[Bereitstellungskrankheit|Bereitstellungsleiden]] ist in der [[Nosologie|Krankheitssystematik]] zu bedenken.<ref name="GPS" />

== Praktische Beispiele des Symptomwandels ==
* Paradebeispiel der Wandlungsfähigkeit von Symptomen war seit [[Jean-Martin Charcot]] die [[Hysterie]] mit ihrer vorübergehenden „Buntheit“ und undurchschaubaren Vielfalt der Störungen ([[Belle indifférence]] des hystériques; La hystérie imite les maladies)<ref name="NPP">[[Sven Olaf Hoffmann]], G. Hochapfel: ''Neurosenlehre, Psychotherapeutische und Psychosomatische Medizin.'' [1999]. 6. Auflage. CompactLehrbuch, Schattauer, Stuttgart 2003, ISBN 3-7945-1960-4; (a) zur Hysterie: Seiten 221, 230; (b) Seite 202.</ref>
* Die Symptomatik von [[Asthma]]anfällen oder [[Epilepsie|epileptischen Anfällen]] wird durch das Auftreten einer [[Psychose]] gebessert. Nach Abklingen der Psychose treten die entsprechenden körperlichen Symptome wieder auf.<ref name="GPS" /> Bei den Epilepsien wurde dieses Phänomen besonders unter der Bezeichnung [[Alternativpsychose]] untersucht.<ref name="KEE">Walter Christian: ''Klinische Elektroenzephalographie. Lehrbuch und Altlas''. 2. Auflage. Georg Thieme, Stuttgart 1977, ISBN 3-13-440202-5; S. 174.</ref>
* Es ist als erwiesene Tatsache anzusehen, dass sich psychiatrische Erkrankungen je nach sozialem und kulturellem Umfeld verändern. Diese Erkenntnis ist das Ergebnis der [[Vergleichende Psychiatrie#Sind psychische Krankheiten vergleichbar?|vergleichenden Psychiatrie]].
* Es ist bekannt, dass hirnorganische oder andere körperliche Krankheiten u. U zu Abschwächung oder Unterbrechung psychischer Symptomatik führen, siehe auch [[Schocktherapie (Psychiatrie)|Schocktherapie]].<ref name="IIM">[[Klaus Dörner]], Ursula Plog: ''Irren ist menschlich oder Lehrbuch der Psychiatrie / Psychotherapie.'' 7. Auflage. Psychiatrie-Verlag, Rehburg-Loccum 1983, ISBN 3-88414-001-9; Seite 377 f.</ref>
* Die bis heute nicht vollständig geklärte therapeutische Wirkung von [[Neuroleptika]] wurde bisweilen damit verständlich gemacht, dass diese primär zu einem reversiblen organischen [[Durchgangssyndrom]] führt, das dann sekundär zum „Symptomwandel“ der Besserung psychotischer Symptomatik beiträgt, bzw. zur Unterbrechung einer Prozesspsychose führt, vgl. auch das vorgenannte Beispiel der Schocktherapie.<ref name="BaeyerPKB">[[Walter Ritter von Baeyer]]: ''Über Prinzipien der körperlichen Behandlung seelischer Störungen''. Nervenarzt 30, l (1959) zu Stw. „Duchgangssyndrom“.</ref>

=== Bekanntes Beispiel von Symptomwandel ===
[[Franz Kafka]] (1883–1924) ist als Schriftsteller für seine [[Selbstbeobachtung]]en und [[Selbstanalyse]]n bekannt. In seinem ''Brief an den Vater'' geht er auf seine Lungenerkrankung ein.<ref>[[Franz Kafka]]: ''Brief an den Vater''. Reclam Universal-Bibliothek Nr. 9674, Stuttgart 1995, ISBN 3-15-009674-X, Seite, Zeile 43, 28 und 46, 14, vgl. auch die dazu und auf Seite 93 der Ausgabe enthaltenen Anmerkungen mit Briefauszügen Kafkas, die hier im Anschluss an die Fußnote zitiert werden. Zum Begriff der [[Selbstanalyse]] siehe das Nachwort dieser Ausgabe, Seite 104</ref> In Briefen an [[Milena Jesenská]] vom April 1920 schrieb Kafka:
{{Zitat
|Text=Es war so, dass das Gehirn die ihm auferlegten Sorgen und Schmerzen nicht mehr ertragen konnte. Es sagte: ‚ich gebe es auf; ist hier aber noch jemand, dem an der Erhaltung des Ganzen etwas liegt, dann möge er mir etwas von meiner Last abnehmen und es wird noch ein Weilchen gehn.‘ Da meldete sich die Lunge, viel zu verlieren hatte sie ja wohl nicht. Die Verhandlungen zwischen Gehirn und Lunge mögen schrecklich gewesen sein.}}

und speziell zu seinem durch die Tuberkulose bedingten Blutsturz …
{{Zitat
|Text=… natürlich auch erschreckt, gieng zum Fenster, lehnte mich hinaus, gieng zum Waschtisch, gieng im Zimmer herum, setzte mich aufs Bett – immerfort Blut. Dabei war ich gar nicht unglücklich, denn ich wußte allmählich aus einem bestimmten Grunde, dass ich nach 3, 4 fast schlaflosen Jahren, vorausgesetzt, dass die Blutung aufhört, zum erstenmal schlafen werde. Es hörte auch auf (kam auch seitdem nicht wieder) und ich schlief den Rest der Nacht.}}

Auch [[Max Brod]] berichtet in seinem Tagebuch
{{Zitat
|Text=Maßnahmen wegen Kafkas Krankheit. Er stellt sie als psychisch dar, gleichsam Rettung vor der Heirat. Er nennt sie: seine endgültige Niederlage! Doch schläft er seither gut. Gequälte Seele.}}

== Schlussfolgerungen hinsichtlich der medizinischen Systematik ==
Symptomwandel kommt keineswegs ausschließlich der Hysterie zu. Daher hat Thure von Uexküll hier nicht von Hysterie, sondern von [[Ausdruckskrankheit]] gesprochen.<ref name="GPS" /> Dieser Begriff erscheint den Autoren Hoffman und Hochapfel glücklich gewählt.<ref name="NPP" /> Auch [[Karl Jaspers]] hat eine [[Ausdruckspsychologie]] beschrieben.<ref>[[Karl Jaspers]]: ''Allgemeine Psychopathologie''. 9. Auflage. Springer, Berlin 1973, ISBN 3-540-03340-8, Seiten 130, 153, 190, 214 ff., 231, 259 f., 630</ref> Weiterhin ist das Konzept der [[Funktionelle Syndrome|funktionellen Syndrome]] als eine diagnostische Gruppierung zu nennen, bei der die Wandlung von Symptomen eine große Rolle spielt. Bei den [[Bereitstellungskrankheit]]en handelt es sich um eine Gruppe von Störungen, deren körperliche Komplikationen häufig zu irreversiblen Schäden oder zum Tod führen.<ref name="GPS" />

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Psychosomatik]]
[[Kategorie:Neuropsychologisches Syndrom]]
[[Kategorie:Tiefenpsychologie und Psychoanalyse]]

Symptomwandel - Versionsgeschichte

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