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	<title>Stimuli et clavi - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-06T03:40:42Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Stimuli_et_clavi&amp;diff=2877002&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;SchlurcherBot: Bot: http → https</title>
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		<updated>2025-08-01T08:28:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: http → https&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Stimuli et clavi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Latein|lat.]] „Spieße und Nägel“) ist der Titel einer Sammlung von 95 Thesen, die der [[lutherisch]]e Pastor [[Heinrich Hansen (Pfarrer)|Heinrich Hansen]] im Jahr 1917 veröffentlichte. Sie sind eine [[Kontrafaktur#Literatur|Kontrafaktur]] von [[Martin Luther]]s [[95 Thesen]], die dieser 400 Jahre zuvor veröffentlicht hatte, sowie der [[Claus Harms#Thesen von 1817 (Auswahl)|95 Thesen]] von [[Claus Harms]] zum Reformationsjubiläum 1817. Hansens Thesen waren einer der Ursprünge der [[Hochkirchliche Bewegung|hochkirchlichen Bewegung]] im deutschen [[Protestantismus]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Inhalt ==&lt;br /&gt;
Der Titel der &amp;#039;&amp;#039;Stimuli&amp;#039;&amp;#039; bezieht sich auf {{B|Koh|12|11|LUT}}. Sie formulieren „das Anliegen einer reformatorischen Erneuerung der lutherischen Kirche“.&amp;lt;ref&amp;gt;Kröger, S. 28&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Besonders provokativ wirkten die folgenden der 95 Thesen:&amp;lt;ref&amp;gt;vgl. [[Karl Buchheim]]: &amp;#039;&amp;#039;Eine sächsische Lebensgeschichte: Erinnerungen 1889-1972&amp;#039;&amp;#039;. München 1996, S. 114&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;lt;li value=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;Der Protestantismus hat keinen Grund, Jubiläen zu feiern, wohl aber, im Sack und in der Asche Buße zu tun.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
# Die im Jahre 1517 anhebende Reformationsbewegung hat Anregung gegeben zu manchem Guten, ist aber mehr noch Veranlassung geworden zu mancher Verschlechterung, oder mit andern Worten: sie hat einen Teufel ausgetrieben, aber dafür sieben ärgere eingelassen.&amp;lt;ref&amp;gt;nach {{B|Lk|11|24–26|LUT}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
# Die Reformation kann mit Fug und Recht eine Deformation genannt werden, weil ihre gutgemeinten Bestrebungen zum größten Teil mißraten sind.&lt;br /&gt;
# Eine Reformation der alten Kirche war damals notwendig, aber die geschehene ist verfehlt.&lt;br /&gt;
# &amp;lt;li value=&amp;quot;13&amp;quot;&amp;gt;Die Signatur des jetzigen Protestantismus ist: Massenabfall und vereinzelte gläubige Kreise und Individuen; allgemeiner Unglaube und ein Rest von Gläubigen; allgemeiner Tod und einzelne Lebensfunken.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
# &amp;lt;li value=&amp;quot;16&amp;quot;&amp;gt;Der Individualismus und Subjektivismus, der zur Bildung unzähliger Sekten Veranlassung gegeben hat, ist als der Grundfehler und Hauptschaden des Protestantismus anzusehen.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Sakrament]]enlehre verteidigt Hansen das „katholische“ [[ex opere operato]]:&lt;br /&gt;
# &amp;lt;li value=&amp;quot;81&amp;quot;&amp;gt;Der Satz: die Sakramente wirken, indem sie vollzogen werden, läßt sich verteidigen.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
# &amp;lt;li value=&amp;quot;82&amp;quot;&amp;gt;Es ist falsch zu sagen, daß der Glaube des Empfangenden den Sakramenten ihre Kraft verleiht; das ist nicht anders, als wenn man sagte, daß die Hand, welche eine dargebotene Gabe nimmt, diese Gabe schafft.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Anliegen war für Hansen die [[niederdeutsche Sprache]] im Gottesdienst:&lt;br /&gt;
# &amp;lt;li value=&amp;quot;56&amp;quot;&amp;gt;Es ist ein Abfall von den Grundprinzipien der Reformation, wenn in vielen Ländern Deutschlands das Evangelium in einer fremden Sprache, nämlich in der hochdeutschen statt der niederdeutschen, gepredigt wird.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Heinrich Kröger]]: &amp;#039;&amp;#039;Zur Vorgeschichte der 95 Thesen von Heinrich Hansen&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Hochkirchliche Vereinigung Augsburgischen Bekenntnisses]] (Hg.): &amp;#039;&amp;#039;Siebzig Jahre Hochkirchliche Bewegung (1918–1988)&amp;#039;&amp;#039;, Bochum 1989, S. 22–32; dort S. 33–52 auch der volle Text der Thesen (lateinisch und deutsch)&lt;br /&gt;
* [[Friedrich Wilhelm Bautz]]: &amp;#039;&amp;#039;Hansen, Heinrich.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon]] (BBKL).&amp;#039;&amp;#039; Band 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8, Sp. 518–519.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
*[https://www.stmichael-online.de/stimuli_et_clavi.htm Stimuli et clavi]; Text der 95 Thesen Hansens&lt;br /&gt;
*[http://cyclopedia.lcms.org/display.asp?t1=H&amp;amp;word=HANSEN.HEINRICH Hansen, Heinrich] (Christian Cyclopedia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hochkirchliche Bewegung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Theologisches Werk (Christentum)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religion 1917]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur (Neulatein)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;SchlurcherBot</name></author>
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