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	<title>Stigmata (Film) - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-21T06:31:53Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Stigmata_(Film)&amp;diff=43647&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Blutgretchen: /* Handlung */ Grammatik, Formatierung</title>
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		<updated>2025-12-31T19:02:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Handlung: &lt;/span&gt; Grammatik, Formatierung&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Infobox Film&lt;br /&gt;
| Bild             =&lt;br /&gt;
| Deutscher Titel  = Stigmata&lt;br /&gt;
| Originaltitel    = Stigmata&lt;br /&gt;
| Produktionsland  = USA&lt;br /&gt;
| Originalsprache  = Englisch&lt;br /&gt;
| Erscheinungsjahr = 1999&lt;br /&gt;
| Länge            = 103&lt;br /&gt;
| FSK              = 16&lt;br /&gt;
| JMK              =&lt;br /&gt;
| Regie            = [[Rupert Wainwright]]&lt;br /&gt;
| Drehbuch         = [[Tom Lazarus]]&lt;br /&gt;
| Produzent        = [[Frank Mancuso Jr.]]&lt;br /&gt;
| Musik            = [[Elia Cmíral]]&amp;lt;br /&amp;gt;[[Billy Corgan]]&lt;br /&gt;
| Kamera           = [[Masato Chikusa]]&amp;lt;br /&amp;gt;[[Jeffrey L. Kimball]]&lt;br /&gt;
| Schnitt          = [[Michael J. Duthie]]&amp;lt;br /&amp;gt;[[Michael R. Miller]]&lt;br /&gt;
| Besetzung        =&lt;br /&gt;
* [[Patricia Arquette]]: Frankie Paige&lt;br /&gt;
* [[Gabriel Byrne]]: Pater Andrew Kiernan&lt;br /&gt;
* [[Jonathan Pryce]]: Kardinal Daniel Houseman&lt;br /&gt;
* [[Nia Long]]: Donna Chadway&lt;br /&gt;
* [[Thomas Kopache]]: Pater Durning&lt;br /&gt;
* [[Rade Šerbedžija]]: Marion Petrocelli&lt;br /&gt;
* [[Enrico Colantoni]]: Pater Dario&lt;br /&gt;
* [[Dick Latessa]]: Pater Gianni Delmonico&lt;br /&gt;
* [[Portia de Rossi]]: Jennifer Kelliho&lt;br /&gt;
| Synchronisation  =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Stigmata&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein [[Christentum|christlich]]-[[Religion|religiöser]] [[Mystery]]-[[Thriller]] von Rupert Wainwright aus dem Jahr [[Filmjahr 1999|1999]]. Der [[Spielfilm]] beschreibt den Konflikt zwischen Frankie, einer [[Atheismus|atheistischen]] jungen Frau aus [[Pittsburgh]], bei der [[Stigmatisation|Stigmata]] auftreten, und Pater Kiernan, einem ordinierten [[Priester (Christentum)|Priester]], der [[Wunder]] im Auftrag des [[Heiliger Stuhl|Vatikans]] auch aus [[naturwissenschaft]]licher Sicht untersucht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Handlung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Vorspann ist Pater Alameida zu sehen, wie er Passagen des sogenannten [[Thomasevangelium]]s oder gar eines fiktiven [[Evangelium (Buch)|Evangeliums]] mit angeblich direkt von [[Jesus Christus]] selbst stammenden Passagen aus den [[apokryphen]] Schriften liest.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Film eröffnet mit der Beerdigung von Pater Alameida, an der Pater Kiernan eher zufällig teilnimmt. Er hält sich in der brasilianischen Kleinstadt Belo Quinto auf, da er im Auftrag der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse eine angebliche Wundererscheinung an einer Seitenwand der kleinen Kirche wissenschaftlich untersucht. Während der Aufbahrung wird Kiernan selbst Zeuge eines außergewöhnlichen Ereignisses: Eine Marienstatue neben dem Leichnam Pater Alameidas beginnt „Blut zu weinen“, begleitet von Symptomen, die mit einer Stigmatisation einhergehen und die im Zusammenhang mit Frankies Leidensgeschichte dargestellt werden. Kiernan ist zwar Pater, versteht sich jedoch in erster Linie als Wissenschaftler – ein Selbstbild, das ihn in einen inneren Konflikt zwischen Glaube und rationaler Analyse bringt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In [[Pittsburgh]] wird die Friseurin Frankie eines Morgens vom Klingeln ihres Telefons geweckt. Ihre Mutter, welche sich auf einer Reise befindet (zurzeit in einem kleinen Ort in [[Brasilien]]), hatte ihr ein Päckchen geschickt. Darin befinden sich ein Fächer, eine Bürste und ein [[Rosenkranz]]. Sie geht zur Arbeit und gesteht ihrer Freundin Donna, dass sie eventuell schwanger sei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem anstrengenden Tag im Salon legt sich Frankie in die Badewanne und überlegt, ob sie bereit für ein Kind ist. Plötzlich schreckt Frankie auf, da eine [[Tauben|Taube]] in ihre Wohnung geflogen ist. Nachdem die Taube weg ist, bekommt Frankie das erste Mal ein Stigmata-Zeichen: ihre Handgelenke werden durchstochen. Sie wird in ein [[Krankenhaus]] gebracht und wird verdächtigt, sich selbst verletzt zu haben. Die Wunden sind nur geringfügig von der [[Pulsader]] entfernt und die Stiche sind durchgängig. Frankie wird entlassen und Donna verbringt die Nacht bei ihr.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am nächsten Tag entdeckt Frankie vom Salon aus eine Frau auf der anderen Straßenseite, mit einem Baby im Arm. Die Frau lässt das Baby auf die Straße fallen. Frankie klopft und hämmert gegen die Scheibe des Salons, um die Frau davon abzuhalten. Dann rennt Frankie auf die andere Straßenseite und fragt die Passanten nach der Frau und dem Kind. Niemand hat sie gesehen. Donna bringt Frankie nach Hause. In der [[U-Bahn]] sitzen auch zwei Nonnen und ein Priester. Frankie geht zu den Nonnen, reißt einer das Kreuz vom Hals und fragt den Priester, ob er Andrew Kiernan sei. Zur gleichen Zeit gerät die Bahn ins Schleudern. Frankie hält sich rechts und links an den Laschen fest, und ihr Rücken wird von einer unsichtbaren Macht ausgepeitscht. Ebenso wird sie von [[Vision (Religion)|Visionen]] geplagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frankie wird nach dem Vorfall in der U-Bahn wieder ins Krankenhaus gebracht, dort lässt sie einen [[Schwangerschaftstest]] machen, welcher negativ ist. Außerdem ist ihr Arzt der Meinung, dass sie an [[Epilepsie]] leide. Frankie und Donna halten dies für unmöglich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pater Kiernan wird die weitere Untersuchung der eingangs erwähnten [[Maria (Mutter Jesu)|Marienstatue]] von Kardinal Houseman untersagt, erhält von diesem aber den Auftrag, nun zu Frankie in die USA zu reisen, da Pater Durning der Kongregation ein Videoband aus der U-Bahn mit der Auspeitschung Frankies geschickt hat. Er trifft Frankie im Friseursalon an und verabredet sich mit ihr, um über die Stigmata zu reden. Frankie zeigt ihm ihre Wunden, aber Andrew erfährt, dass Frankie nicht gläubig ist. Somit ist er der Meinung, es könne sich nicht um Stigmata handeln, da diese nur bei [[Gläubig]]en auftreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wütend und enttäuscht darüber geht Frankie abends in die Disco, wo sie eine weitere Wunde erhält: den Dornenkranz. Sie verlässt in Panik die Disco und rennt im strömenden Regen nach Haus, Donna folgt ihr. Pater Kiernan steht bereits vor der Haustür und wartet. Da sieht er die blutüberströmte Frankie und folgt ihr. Sie läuft in eine einsame Gasse und redet [[Aramäische Sprachen|aramäische]] Worte, welche der Pater nicht versteht, aber mittels eines Aufnahmegerätes speichert. Als Donna den Schauplatz betritt, sinkt Frankie nieder. Kiernan und Donna bringen sie zu Pater Durning, den sie schon in der U-Bahn getroffen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In ihrer Wohnung beginnt Frankie, eine Wand mit Sätzen in einer alten Sprache zu bemalen. Kiernan macht Fotos davon und schickt sie nach Rom, wo ihm gesagt wird, dass es sich um Aramäisch handelt und dass es wohl aus dem Thomasevangelium stammt. Kardinal Houseman bekommt Wind davon und beruft eine Sitzung ein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pater Kiernan erfährt durch ein Gespräch mit einem ehemaligen Mitglied der damaligen Apokryphen-Kommission, dass die Kirche erkannte, dass das Thomasevangelium ihren Machtanspruch widerlegen würde, weshalb die Kommission aufgelöst wurde und alle Beweise für den Text vernichtet wurden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kardinal Houseman gelingt es, alle Beweise für das Schriftstück zu vernichten; er versucht dann selbst, die an ein Bett gefesselte Frankie im Rahmen eines rituellen [[Exorzismus]] umzubringen, damit das Geheimnis für immer verborgen bleibt. Kiernan greift in letzter Sekunde ein und überwältigt den Kardinal im anschließenden Kampf. Kiernan gelingt es, Pater Alameida davon zu überzeugen, Frankie freizugeben. Im Garten küssen sich die beiden und in der letzten Szene, in der Frankie auftaucht, setzt sich eine Taube auf ihre Hand und fliegt anschließend wieder davon.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Ende findet Kiernan schließlich die Originalschrift in der Kirche, wo auch Pater Alameida ruht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hintergründe ==&lt;br /&gt;
* Das [[Apokryphen|apokryphe]] [[Thomasevangelium]]&amp;lt;ref&amp;gt;{{Webarchiv|url=http://www-user.uni-bremen.de/~wie/texteapo/thomas-stigmata.html |wayback=20070921151625 |text=Das Thomas Evangelium und der Film Stigmata |archiv-bot=2019-04-19 12:28:52 InternetArchiveBot }}&amp;lt;/ref&amp;gt; ist in Wirklichkeit nicht in [[Aramäische Sprachen|aramäischer Sprache]], welche [[Jesus]] selbst sprach, verfasst worden, sondern stellt eine [[Koptische Sprache|koptische]] Übersetzung aus dem Griechischen dar.&lt;br /&gt;
* Das grundlegende Zitat „Jesus sprach: Das [[Reich Gottes]] ist in dir und um dich herum, &amp;#039;&amp;#039;nicht in (prachtvollen) Gebäuden aus Holz und Stein&amp;#039;&amp;#039;. Spalte ein Stück Holz und ich bin da. Hebe einen Stein auf und du wirst mich finden“, auf dem der Film aufbaut, ist so nicht im Thomasevangelium zu finden. Die kursiv markierte Stelle ist eine reine Erfindung der Filmmacher. Der Rest setzt sich aus verschiedenen Stellen des Evangeliums zusammen. So heißt es in Logion&amp;amp;nbsp;3: „[…]&amp;amp;nbsp;Aber das Königreich ist in euch, und es ist außerhalb von euch.&amp;amp;nbsp;[…]“ und in Logion&amp;amp;nbsp;77: „[…]&amp;amp;nbsp;Spaltet ein Holz, ich bin da. Hebt den Stein auf, und ihr werdet mich dort finden.“&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.meyerbuch.de/pdf/Thomas-Evangelium.pdf Deutscher Text des Thomasevangeliums] (PDF; 109&amp;amp;nbsp;kB) Meyerbuch.de&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Ebenso wenig stimmt die Behauptung, dass die Kirche das Thomasevangelium geheim zu halten versucht, da es seit seiner Entdeckung in den 1940er Jahren frei zugänglich ist. Außerdem befindet sich das Evangelium nicht im Besitz der [[Römisch-katholische Kirche|katholischen Kirche]], sondern des [[Koptisches Museum (Kairo)|Koptischen Museums]] in [[Kairo]].&lt;br /&gt;
* Tatsächlich tritt Jesus aber im Thomasevangelium nicht als Kirchenstifter auf. Zentral ist hingegen der Gedanke vom „Reich des Vaters“, zu dem jeder, der sich als Kind Gottes fühlt, Zugang hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kritiken ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Ein formal brillant umgesetzter religiöser Thriller, der [[Horrorfilm|Horror]]-Elemente im Stil des Films ‚[[Der Exorzist]]‘ mit moderner [[Videoclip]]-Ästhetik vermischt, der zugleich aber an den Mängeln der auf einer [[kolportage]]haften [[Verschwörungstheorie]] basierenden Geschichte leidet.|[[Lexikon des internationalen Films]]&amp;lt;ref&amp;gt;{{LdiF|512020|zugriff=2017-03-02}}&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Unausgegorenes, vermeintlich seriös-informatives Spektakel mit [[MTV]]-Look und -niveau.|Filmspiegel.de&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.filmspiegel.de/filme/filme.php?id=416 Kritik] Filmspiegel.de&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Auszeichnungen ==&lt;br /&gt;
* Nominierung für den [[Saturn Award]] 2000&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{IMDb|tt0145531}}&lt;br /&gt;
* {{Rotten Tomatoes}}&lt;br /&gt;
* {{Metacritic|stigmata}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Filmtitel 1999]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:US-amerikanischer Film]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Horrorfilm]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Werk über Jesus von Nazaret]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Christentum im Film]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Blutgretchen</name></author>
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