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	<title>Stephen Stich - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-05-31T16:57:04Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Stephen_Stich&amp;diff=2609361&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Vfb1893: BKL Epistemologie aufgelöst</title>
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		<updated>2023-02-07T21:43:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;BKL &lt;a href=&quot;/index.php/Epistemologie&quot; title=&quot;Epistemologie&quot;&gt;Epistemologie&lt;/a&gt; aufgelöst&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Stephen stich 2.png|miniatur|Stephen Stich während der &amp;#039;&amp;#039;Gottlob Frege Lectures in Theoretical Philosophy&amp;#039;&amp;#039;, [[Tartu]], [[Estland]] (2010)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Stephen Stich&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* [[9. Mai]] [[1943]]) ist ein amerikanischer Professor der [[Philosophie]] und [[Kognitionswissenschaften|Kognitionswissenschaftler]]. Er lehrt gegenwärtig (Stand&amp;amp;nbsp;2012) an der [[Rutgers University]] in [[New Jersey]] und hat außerdem eine Ehrenprofessur an der philosophischen Fakultät der [[University of Sheffield]] inne. Stichs vielseitige Arbeit, die sich von der [[Philosophie des Geistes]] über die [[Erkenntnistheorie|Epistemologie]] bis hin zur [[Ethik]] erstreckt, wurde im Jahr 2007 mit dem [[Jean-Nicod-Preis]] ausgezeichnet.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Webarchiv|url=http://www.institutnicod.org/conf.htm |wayback=20100126095003 |text=Archivierte Kopie |archiv-bot=2019-05-15 23:59:03 InternetArchiveBot }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Akademischer Werdegang ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stephen Stich studierte von 1960 bis 1964 an der [[University of Pennsylvania]] Philosophie, wo er mit dem B. A. (summa cum laude mit Auszeichnung) abschloss. Nach darauffolgend weiteren vier Jahren an der [[Princeton University]] promovierte er im Jahr 1968 ebendort. Es folgten Lehrtätigkeiten an etlichen Hochschulen, so u. a. der [[City University of New York]] (CUNY), der [[University of Michigan]], der [[University of Maryland]] und der [[University of California, San Diego]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 1998 forscht und unterrichtet Stich an der [[Rutgers University]] Philosophie und Kognitionswissenschaften.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.rci.rutgers.edu/~stich/CV/CV%20-%20SPS%20-%20updated%2011-09.pdf.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2009 wurde er in die [[American Academy of Arts and Sciences]] gewählt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Werk ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sinne der grundlegenden Fragestellung der [[Philosophie des Geistes]], nämlich jener nach der fundamentalen Natur des menschlichen Bewusstseins, ist Stephen Stich als [[Materialismus|Materialist]] einzuordnen. So sorgte etwa sein Buch aus dem Jahr 1983, &amp;#039;&amp;#039;From Folk Psychology to Cognitive Science: The Case Against Belief&amp;#039;&amp;#039;, nicht zuletzt deshalb für großes Aufsehen, da seine Argumentationen und Schlüsse hier noch weit über den Materialismus – wie auch den strengeren Physikalismus – hinauszugehen schienen und dementsprechend viel mehr als eine Verfechtung des [[Eliminativer Materialismus|Eliminativen Materialismus]] verstanden wurden. Spätestens jedoch seit dem Erscheinen seines Buches &amp;#039;&amp;#039;Deconstructing the Mind&amp;#039;&amp;#039; im Jahr 1996 hat Stich seine Position insoweit modifiziert und relativiert, dass er fortan nicht mehr ohne weiteres in der Nähe klassischer Eliminitavisten, wie etwa [[Paul Churchland|Paul]] und [[Patricia Churchland]], oder auch [[Daniel Dennett]], verortet werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings steht Stich gerade Dennett weiterhin in vielen Punkten nahe, so z. B. in der kategorischen Ablehnung der Möglichkeit, dass nichtmenschliche Tiere – die anderen [[Primaten]] eingeschlossen – Wahrscheinlichkeitsvermutungen unterhalten (sprich: glauben) könnten. Laut Stich ist dies schon deshalb unmöglich, da wir nichtmenschlichen Tieren keine (respektive nur &amp;#039;&amp;#039;leere&amp;#039;&amp;#039;) [[Propositionale Einstellung|propositionalen Einstellungen]] zuschreiben können, ohne diese auch mit konkreten (d. h. jeweils &amp;#039;&amp;#039;geglaubten&amp;#039;&amp;#039;) und überhaupt &amp;#039;&amp;#039;beschreibbaren&amp;#039;&amp;#039; Inhalten zu füllen. Gerade diese Beschreibbarkeit aber scheitert ihm zufolge an der anzunehmenden Abwesenheit einer natürlichen Sprache seitens der nichtmenschlichen Tiere.&amp;lt;ref&amp;gt;Stich, Stephen: “Do Animals Have Beliefs?”, Australasian Journal of Philosophy, 57: 15–28, (1978).&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Skepsis, die er außerdem mit [[Donald Davidson]] teilt.&amp;lt;ref&amp;gt;Davidson, Donald: “Thought and Talk”, in S. Guttenplan, Mind and Language, Oxford, 7–23 (1975).&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Davidson, Donald: “Rational Animals”, Dialectica, 36: 317–328 (1982).&amp;lt;/ref&amp;gt; Was Stephen Stich hingegen von vielen Philosophen und Philosophinnen des angelsächsischen Raums unterscheidet und sich insbesondere in seinem Buch &amp;#039;&amp;#039;The Fragmentation of Reason&amp;#039;&amp;#039; (1990) widerspiegelt, ist eine allgemeine Skepsis gegenüber den traditionellen Instrumenten und Methoden der [[Analytische Philosophie|Analytischen Philosophie]], wobei er alternativ einen [[Pragmatismus|pragmatischer]] orientierten epistemischen Relativismus anbietet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stephen Stichs jüngere Arbeiten (so in &amp;#039;&amp;#039;Mindreading&amp;#039;&amp;#039;, 2003) behandelten u. a. die [[Theory of Mind]], das heißt vor allem die Frage, wie es Menschen überhaupt möglich ist, auf die mentalen Vorgänge und Zustände in anderen Menschen schließen zu können und diese zu interpretieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Veröffentlichungen (Auswahl) ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Grammar, Psychology and Indeterminacy&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;Journal of Philosophy&amp;#039;&amp;#039;. LXIX, 22, 1972.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Empiricism, Innateness and Linguistic Universals&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;Philosophical Studies&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 33, No. 3, 1978.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Beliefs and Sub-Doxastic States&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;Philosophy of Science&amp;#039;&amp;#039;, Vol. 45, No. 4, 1978.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Do Animals Have Beliefs?&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;The Australasian Journal of Philosophy&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 57, No. 1, 1979.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;From Folk Psychology to Cognitive Science: The Case Against Belief&amp;#039;&amp;#039;. MIT Press 1983, ISBN 0-262-69092-6.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Connectionism, Eliminativism and the Future of Folk Psychology&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;Philosophical Perspectives&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 4, 1990.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The Fragmentation of Reason: Preface to a Pragmatic Theory of Cognitive Evaluation&amp;#039;&amp;#039;. MIT Press 1990, ISBN 0-262-69159-0.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;What Is a Theory of Mental Representation?&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;Mind&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 101, No. 402, 1992.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Naturalizing Epistemology: Quine, Simon and the Prospects for Pragmatism&amp;#039;&amp;#039;. in C. Hookway &amp;amp; D. Peterson: &amp;#039;&amp;#039;Philosophy and Cognitive Science&amp;#039;&amp;#039;. Royal Institute of Philosophy, Supplement No. 34, 1993,   [http://ruccs.rutgers.edu/ArchiveFolder/Research%20Group/People/NaturalizingEpistem.htm Artikel online].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Deconstructing the Mind&amp;#039;&amp;#039;. Oxford University Press 1996, ISBN 0-19-512666-1. [http://www.nyu.edu/gsas/dept/philo/courses/consciousness97/papers/stich.html 1. Kapitel online].&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;The Flight to Reference, or How Not to Make Progress in the Philosophy of Science&amp;#039;&amp;#039;. (mit Michael Bishop), &amp;#039;&amp;#039;Philosophy of Science&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 65, No. 1, [http://ruccs.rutgers.edu/ArchiveFolder/Research%20Group/People/FlighttoReference.htm Artikel online] 1998.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Theory Theory to the Max&amp;#039;&amp;#039;. (mit Shaun Nichols), in &amp;#039;&amp;#039;Mind and Language&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 13, No. 3, [http://ruccs.rutgers.edu/ArchiveFolder/Research%20Group/Publications/g&amp;amp;m/G&amp;amp;M.html Artikel online], 1998.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Jackson’s Empirical Assumptions&amp;#039;&amp;#039;. (mit Jonathan Weinberg), &amp;#039;&amp;#039;Philosophy and Phenomenological Research&amp;#039;&amp;#039;. Vol. 62, No. 3, [http://ruccs.rutgers.edu/ArchiveFolder/Research%20Group/Publications/Jackson/Jackson.htm Artikel online], 2001.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Mindreading&amp;#039;&amp;#039;. (mit Shaun Nichols), Oxford University Press (ISBN 0-19-823610-7), 2003.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Two Theories about the Cognitive Architecture Underlying Morality&amp;#039;&amp;#039;. (mit Daniel Kelley), &amp;#039;&amp;#039;Online Philosophy Conference&amp;#039;&amp;#039;. 2006.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Collected Papers, Volume 1: Mind and Language, 1972–2010&amp;#039;&amp;#039;. Oxford University Press, New York 2011, ISBN 978-0-19-973410-8.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Collected Papers, Volume 2: Knowledge, Rationality, and Morality, 1978–2010&amp;#039;&amp;#039;. Oxford University Press, New York 2012, ISBN 978-0-19-973347-7.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [http://philosophy.rutgers.edu/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=118&amp;amp;Itemid=210 Stichs Profilseite an der Rutgers University]&lt;br /&gt;
* [http://www.rci.rutgers.edu/~stich/ Stichs Homepage an der Rutgers University]&lt;br /&gt;
* [http://www.shef.ac.uk/philosophy/staff/profiles/stich Stichs Homepage an der University of Sheffield]&lt;br /&gt;
* [http://www.philosophy.dept.shef.ac.uk/hangseng/videos/index.php Videoaufzeichnungen von vier Vorlesungen, die Stephen Stich 2009 an der University of Sheffield hielt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=138303479|LCCN=n/78/79474|NDL=01055553|VIAF=109379586}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Stich, Stephen}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosoph (20. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosoph (21. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kognitionswissenschaftler]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vertreter der Philosophie des Geistes]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Moralphilosoph]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hochschullehrer (Rutgers University)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mitglied der American Academy of Arts and Sciences]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:US-Amerikaner]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1943]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Stich, Stephen&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=US-amerikanischer Philosoph und Kognitionswissenschaftler&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=9. Mai 1943&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=&lt;br /&gt;
|STERBEORT=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Vfb1893</name></author>
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