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2025-09-15T19:37:18Z

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Die '''''Statuta ecclesiae antiqua''''' (deutsch: „Alte Rechtssatzungen der Kirche“) sind eine kleine [[Kanones-Sammlung]], die in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts in [[Gallien]] erstellt wurde und nur indirekt erhalten ist. Der Verfasser ist wahrscheinlich [[Gennadius von Marseille]].
[[Datei:Collectio Coloniensis Codex 212 19v.jpg|mini|300px|Da keine originalen Kopien der ''Statuta ecclesiae antiqua'' erhalten geblieben sind, rücken die Sammlungen in das Interesse, die zumindest Teile übernommen haben. Dazu gehört die in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts ebenfalls in Gallien entstandene chronologische Sammlung ''Collectio Coloniensis'' in Köln, Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek, Cod. 212, die auf fol. 19r-26r Auszüge der ''Statuta ecclesiae antiqua'' enthält, wovon hier Folio 19v gezeigt wird.]]

== Inhalt, Titel, Quellen, Anordnung ==
Die Sammlung besteht aus 102 meist sehr kurzen Kanones vor allem zur Kirchendisziplin und zur [[Liturgie]]. Behandelt werden das Amt des [[Bischof]]s, die [[Weihegrad]]e, [[Taufe]], [[Buße (Religion)|Buße]], der [[Osterdatum|Ostertermin]] und verwandte Themen. Die Anordnung entspricht einzelnen Themen, beginnend mit den Pflichten des Bischofs.

Der Titel der Sammlung wurde von Maassen auf Basis der späteren Sammlungen, die direkt oder indirekt von den ''Statuta'' abhängen, gewählt; in diesen späteren Sammlungen werden die Kanones teils als ''Statuta ecclesiae antiqua'', teils (irrig) als ''Statuta antiqua orientis'' bezeichnet.

Die ''Statuta'' verwenden Kanones gallischer und griechischer Konzilien sowie [[Dekretale]]n; in den späteren Sammlungen werden verschiedene irrige Angaben über die Herkunft dieser Kanones gemacht.

Die Anordnung der Kaones nach einzelnen Themen macht die ''Statuta ecclesiae antiqua'' zu den frühesten Beispielen einer [[Kanones-Sammlung#Unterschiedliche Arten von Sammlungen|systematischen Sammlung]]; allerdings ist sie nicht direkt erhalten, sondern kann nur aus späteren Sammlungen, die sie als Quelle benutzt haben, rekonstruiert werden.

== Überlieferung ==
Die ''Statuta ecclesiae antiqua'' sind nur indirekt über die Aufnahme in zahlreiche spätere Sammlungen erhalten geblieben.<ref>{{Literatur |Autor=Friedrich Maassen |Titel=Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abendlande bis zum Ausgange des Mittelalters. Vol. 1: Die Rechtssammlungen bis zur Mitte des 9. Jahrhunderts |Verlag=Leuschner & Lubensky |Ort=Graz |Datum=1870 |Seiten=385-394 |URN=nbn:de:bvb:12-bsb11347379-8}}</ref><ref>Kéry, S. 7</ref> Dazu gehören sowohl chronologische Sammlungen wie etwa die ''Collectio Coloniensis'' und die ''[[Collectio Hispana|Hispana]]'' als auch nicht wenige systematische Sammlungen, insbesondere die ''[[Collectio Vetus Gallica]]'' (um 600) und die aus dem Anfang des 8. Jahrhunderts stammende ''[[Collectio Canonum Hibernensis|Hibernensis]].'' Sowohl in der ''Vetus Gallica'' als auch der ''Hibernensis'' werden die Kanones der ''Statuta ecclesiae antiqua'' als „''Canones Africanorum''“ oder „''Synodus Africana“'' zitiert.

Die Auswahl der Kanones und der Wortlaut der Kanones, die aus den Statuta in spätere Sammlungen übernommen wurden, unterscheiden sich teilweise deutlich und lassen die Existenz mehrerer Fassungen vermuten. Nach der Herkunft der jeweiligen Sammlungen kann man diese in eine gallische, eine italienische und eine spanische Überlieferung unterteilen. Die spanische Fassung (insbesondere die ''Hispana'') führt die Kanones auf das vierte Konzil in [[Karthago]] aus dem Jahr 398 zurück. Dank der weiten Verbreitung der ''Hispana'' wurde dies über lange Zeit akzeptiert, bis 1757 die Gebrüder [[Pietro und Girolamo Ballerini]] in einer Arbeit über die Frühgeschichte des kanonischen Rechts die Herkunft der ''Statuta'' aus Südgallien nachweisen konnten.<ref>{{Literatur |Autor=Pietro Ballerini, Girolamo Ballerini |Hrsg=iidem |Titel=De antiquis tum editis tum ineditis collectionibus et collectoribus canonum ad Gratianum usque tractatus in quatuor partes distributus |Sammelwerk=Sancti Leonis Magni Romani pontificis opera [...] Tomus tertius |Ort=Venedig |Datum=1757 |Spalten=i–cccxx |Online=https://archive.org/details/sanctileonismagn03leoi/page/n18/mode/1up |Abruf=2022-07-10}}</ref> Ferner gelang es den Ballerini, die ''Statuta'' auf die zweite Hälfte des 5. Jahrhunderts zu datieren, was später von Maassen und Munier bestätigt wurde. Später wurden die ''Statuta'' [[Caesarius von Arles]] zugeschrieben, erst Charles Munier argumentierte für Gennadius von Marseille als Kompilator.<ref>Mordek und das Oxford Dictionary verweisen hier auf Charles Munier (Hrsg.): ''Les Statuta ecclesiae antiqua''. Presses Universitaires de France, Paris 1960, Seite 209 ff.</ref>

== Edition ==
* {{Literatur
|Autor=Charles Munier
|Titel=Les statuta ecclesiae antiqua. Édition, études critiques
|Reihe=Bibliothèque de l’Institut de Droit Canonique de l’Université de Strasbourg
|BandReihe=5
|Verlag=Presses Universitaires de France
|Ort=Paris
|Datum=1960
|Sprache=fr}}
* {{Literatur
|Hrsg=Charles Munier
|Titel=Statua ecclesiae antiqua
|Sammelwerk=Concilia Galliae a. 314-506
|Reihe=Corpus Christianorum. Series latina
|BandReihe=148
|Verlag=Brepols
|Ort=Turnhout
|Datum=1968
|Seiten=166-185
|Kommentar=Ersetzt Muniers ältere Ausgabe}}

== Literatur ==
* {{Literatur
|Hrsg=Frank L. Cross, [[Elizabeth Anne Livingstone]]
|Titel=The Oxford Dictionary of the Christian Church
|Auflage=3
|Verlag=Oxford University Press
|Datum=1997
|ISBN=0-19-211655-X}}
* {{Literatur
|Autor=[[Lotte Kéry]]
|Titel=Canonical Collections of the Early Middle Ages (ca. 400–1140): A Bibliographical Guide to the Manuscripts and Literature
|Reihe=History of Medieval Canon Law
|Verlag=Catholic University of America Press
|Ort=Washington, D.C.
|Datum=1999
|ISBN=0-8132-0918-8
|Seiten=7
|Online={{Google Buch |BuchID=qa3DReKkS_gC}}}}
* {{Literatur
|Autor=[[Friedrich Maassen]]
|Titel=Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abendlande bis zum Ausgange des Mittelalters. Vol. 1: Die Rechtssammlungen bis zur Mitte des 9. Jahrhunderts
|Verlag=Leuschner & Lubensky
|Ort=Graz
|Datum=1870
|Seiten=385-394
|Kommentar=Ausführliche Untersuchung zu Entstehungsort und -zeit sowie Überlieferung
|URN=nbn:de:bvb:12-bsb11347379-8}}
* {{Literatur
|Autor=[[Hubert Mordek]]
|Titel=Kirchenrecht und Reform im Frankenreich. Die Collectio Vetus Gallica, die älteste systematische Kanonessammlung des fränkischen Gallien: Studien und Edition
|Reihe=Beiträge zur Geschichte und Quellenkunde des Mittelalters
|Verlag=de Gruyter
|Ort=Berlin und New York
|Datum=1975
|Seiten=51-52
|DOI=10.1515/9783110831900}}

== Weblinks ==

* {{Internetquelle |autor=Geoffrey Koziol, Norman Underwood |url=https://www.academia.edu/35327382/THE_STATUTA_ECCLESIAE_ANTIQUA_AND_CANONS_OF_SELECTED_COUNCILS_OF_THE_GALLIC_AND_EARLY_FRANKISH_CHURCH |titel=The Statuta ecclesiae antiqua and canons of selected councils of the Gallic and early Frankich church |werk=www.academia.edu |abruf=2022-07-11 |sprache=en}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Liturgisches Buch]]
[[Kategorie:Kanones-Sammlung]]
[[Kategorie:Rechtsquelle (6. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Literatur (Mittellatein)]]
[[Kategorie:Recht (Mittelalter)]]

Statuta ecclesiae antiqua - Versionsgeschichte

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