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[[Datei:Squantohowwellthecornprospered.png|mini|Squanto (Fantasiedarstellung aus ''The Teaching of Agriculture in the High School'' von 1911)]]
[[Datei:Squanto.png|mini|Squantos Heimat und historische Orte (rot)]]
'''Squanto''' (* um 1590; † [[30. November]] [[1622]] [[Chatham (Massachusetts)|Chatham]], Massachusetts Bay), auch '''Tisquantum''' genannt, war ein [[Mehrsprachigkeit|multilingualer]] [[Patuxet]]-[[Indianer]]. Er lebte an der Südostküste des heutigen [[Massachusetts]], wurde als Sklave nach [[Spanien]] gebracht und gelangte über einen Aufenthalt in [[London]] später wieder nach [[Nordamerika]]. Ohne seine Hilfe hätten die [[Pilgerväter|ersten englischen Kolonisten]] vermutlich nicht überlebt.<ref>[http://mayflowerhistory.com/tisquantum Kurzbiographie über Tisquantum aus MayflowerHistory.com.]</ref>

== Leben und Wirken ==
Squanto wurde in Patuxet geboren, einem [[Wampanoag]]-Dorf, das an der Küste der [[Plymouth Bay]] im heutigen [[USA|US]]-Bundesstaat Massachusetts lag. Er wuchs in der Sprachumgebung der Wômpanâak (Wampanoag) auf, einem Dialekt der [[Massachusett-Sprache]]n. Im Jahre 1605 führte Kapitän [[George Weymouth]] im Namen einiger [[London]]er Kaufleute ein Expeditionsschiff nach Nordamerika. Er segelte die Küste [[Maine]]s südwärts bis nach Massachusetts und ging dort an Land. Um seinen Auftraggebern das Aussehen der Indianer zu zeigen, wurden einige Ureinwohner gefangen und aufs Schiff geschleppt. Einer von ihnen war Squanto, ''ein stattlicher junger Mann, fast nackt und mit langen schwarzen Haaren'', wie es in einem Bericht heißt.
[[Datei:Tribal Territories Southern New England.png|mini|300px|Darstellung der Siedlungsgebiete der indigenen Bevölkerungsgruppen und [[Volksstamm|Volksstämme]] in den heutigen Neu England Staaten]]
Man brachte Squanto nach England zu [[Ferdinando Gorges|Sir Ferdinando Gorges]] (1565–1647), dessen [[Plymouth Company]] viel Geld in die kommerzielle Entwicklung der [[Neue Welt|Neuen Welt]] investiert hatte. Gorges lehrte Squanto die englische Sprache und schickte ihn schließlich als Führer und [[Dolmetscher]] zu seinen Schiffskapitänen, die Neuenglands Küsten erkunden sollten.

1614 kam er zurück nach Amerika und half dort einigen von Gorges Angestellten, die Küste von [[Cape Cod]] zu kartieren. Die frühesten Kontakte der dortigen Indianer, [[Nauset]] und Patuxet, und den Europäern datieren aus dem 16. Jahrhundert, als Handelsschiffe und Fischerboote die Küste [[Neuengland]]s entlang fuhren. Die meisten dieser Begegnungen waren freundlicher Art. Es gab aber auch Ausnahmen, denn einige Kapitäne dieser Schiffe waren dafür bekannt, dass sie ihre Einkünfte verbesserten, indem sie Indianer fingen und als Sklaven verkauften. So zum Beispiel Kapitän [[Thomas Hunt]]. Als etwa zwanzig Nauset und sieben Patuxet an Bord seines Schiffs kamen, um zu handeln, wurde Squanto als Dolmetscher gerufen. Man fesselte die Indianer, darunter auch Squanto, um sie in Spanien als Sklaven zu verkaufen. In [[Málaga]] kam Squanto zu Mönchen, die ihn zum Christentum bekehren wollten.

Er blieb bis 1618 bei den Mönchen, als in Málaga ein Schiff aus [[Bristol]] eintraf. Der Kapitän brauchte einen Dolmetscher und nahm Squanto mit nach [[Neufundland]]. Hier traf Squanto auf Kapitän [[Thomas Dermer]] (1590–1620), einen Angestellten der Plymouth Gesellschaft, den er aus England kannte. Dermer und Squanto segelten gemeinsam nach Neuengland und kamen dort 1619 an. Doch in der Zwischenzeit hatten Epidemien die Stämme dort heimgesucht und die Bevölkerung von Squantos Heimatdorf Patuxet restlos ausgelöscht. Er ging zum benachbarten Dorf [[Pokanoket]], dem Wohnsitz von [[Massasoit]], dem [[Sachem|Obersachem]] der Wampanoag. Kapitän Dermer war inzwischen weitergezogen, wurde auf Cape Cod von Nauset angegriffen und als Geisel genommen. Squanto hörte davon und erwirkte Dermers Freilassung. Später wurde Dermer auf [[Martha’s Vineyard]] erneut von Wampanoag angegriffen und starb in [[Virginia]] an den erlittenen Verletzungen.

== Ankunft der Pilgerväter ==
Etwa ein Jahr später, am 11. November 1620, kamen die [[Pilgerväter]] an die Küste von Massachusetts und gingen in der Nähe des heutigen [[Provincetown]] an der äußersten Landspitze von Cape Cod vor Anker.

Die Kolonisten entschlossen sich, an dieser Stelle zu siedeln, doch nach einiger Zeit stellten sie fest, dass der sandige Boden hier sie nicht ernähren konnte. Deshalb beschloss eine Gruppe von ihnen, auf die andere Seite der Bucht von Cape Cod zu segeln. Am 21. Dezember landeten sie in der Nähe des heutigen [[Plymouth (Massachusetts)|Plymouth]] in Massachusetts. Ein Großteil der restlichen Siedler folgte fünf Tage später. Ihre kleine Küstensiedlung bezeichneten sie als ''God’s Own Country'' (Gottes eigenes Land), ein Begriff, der bis heute noch allgemein geläufig ist.

[[Datei:Wampanoag1.jpg|mini|300px|Samoset überrascht die Siedler auf Englisch]]

Die nächsten Monate hausten sie hier in armseligen Hütten, hungrig, krank und den baldigen Tod erwartend. Die Hälfte der Neuankömmlinge überlebte den ersten Winter nicht. Die Indianer beobachteten zwar die Engländer, doch sie gingen ihnen möglichst aus dem Wege. Bei den Wampanoag war gerade der [[Abenaki]]-[[Sagamore]] [[Samoset (Sachem)|Samoset]] aus dem heutigen Maine, der zuvor von einigen englischen Fischern in der kurzlebigen [[Popham-Kolonie]] an der Mündung des [[Kennebec River]]s etwas Englisch gelernt hatte, und begrüßte die Pilgerväter mit ''Hello Englishmen''. Er überblickte die Situation und kam am folgenden Tag mit Squanto zurück. Dieser half den Engländern, die nächste Zeit zu überleben und fungierte auch als Vermittler zwischen den Pilgervätern und [[Massasoit]].

Die [[Narraganset]], westliche Nachbarn der Wampanoag, hatten durch die isolierte Wohnlage auf den Inseln in der [[Narragansett Bay]] am wenigsten unter den Seuchen gelitten, und sich deshalb zum mächtigsten Stamm der Region entwickelt. Sie forderten nun Tributzahlungen von den geschwächten Wampanoag. Deshalb hegte Massasoit die Hoffnung, dass die Engländer sein Volk gegen die Vorherrschaft der Narraganset unterstützen könnten. Im März 1621 besuchte Massasoit in Begleitung von Squanto die Kolonisten in Plymouth, unterzeichnete einen Freundschaftsvertrag und gab ihnen die Erlaubnis, rund 12.000 [[Acre (Einheit)|Acres]] (48,5 km²) Land für die Plymouth Plantation (dt. Plymouth Pflanzung) zu übernehmen. Der Vertrag enthielt sowohl einen Nichtangriffs- als auch einen Beistandspakt.<ref>[http://www.smithsonianmag.com/history/native-intelligence-109314481/?c=y%3Fno-ist Charles C. Mann: Native Intelligence. Smithsonian Magazine, December 2005]</ref>

Squanto blieb den Rest seines Lebens in der [[Plymouth Colony|Plymouth-Kolonie]]. Er zeigte den englischen Siedlern, wie die einheimische Bevölkerung der Region das Land bestellte, Fische fing und Meeresfrüchte sammelte, und diente ihnen als Dolmetscher und Fremdenführer.<ref>Edward Winslow: ''Mourt’s Relation'' (1622), in: Alexander Young (Hrsg.): ''Chronicles of the Pilgrim Fathers''. Boston 1841, S. 219–221.</ref> Seine Kenntnisse der örtlichen Gegebenheiten und seine Vermittlung zwischen den Siedlern und den Wampanoag trugen wesentlich zum Überleben der Kolonie im folgenden Winter bei.<ref>Neal Salisbury: ''Manitou and Providence: Indians, Europeans, and the Making of New England, 1500–1643''. Oxford University Press, New York 1982.</ref>

Nach der ersten erfolgreichen Ernte im Herbst 1621 organisierten die Siedler in Plymouth ein mehrtägiges Fest, über das der Kolonist Edward Winslow in seinem Bericht ''Mourt’s Relation'' (1622) als Augenzeuge berichtete.<ref>Edward Winslow: ''Mourt’s Relation'' (1622), in: Alexander Young (Hrsg.): ''Chronicles of the Pilgrim Fathers''. Boston 1841, S. 221–222.</ref> Demnach erschien auch Massasoit, der Oberhäuptling der Wampanoag, mit etwa 90 Männern, die fünf Hirsche beisteuerten.<ref>Edward Winslow: ''Mourt’s Relation'' (1622), in: Alexander Young (Hrsg.): ''Chronicles of the Pilgrim Fathers''. Boston 1841, S. 221–222.</ref>

Die spätere Darstellung dieses Ereignisses als erstes „Thanksgiving“ und als Symbol friedlicher Zusammenarbeit zwischen Siedlern und Wampanoag entstand erst im 19. Jahrhundert im Kontext der US-amerikanischen Nationalmythologie.<ref>David J. Silverman: ''This Land Is Their Land: The Wampanoag Indians, Plymouth Colony, and the Troubled History of Thanksgiving''. Bloomsbury, New York 2021, ISBN 978-1-63286-925-8.</ref> Zeitgenössischen Aufzeichnungen nach handelte es sich eher um ein Erntefest englischer Tradition, das auch der diplomatischen Annäherung diente.<ref>Neal Salisbury: ''Manitou and Providence: Indians, Europeans, and the Making of New England, 1500–1643''. Oxford University Press, New York 1982, ISBN 0-19-502906-2.</ref> Die nachträgliche Deutung überformte die historische Wirklichkeit und prägt über populäre Literatur und Schulbücher das nationale Selbstverständnis bis heute.<ref>Kathleen J. Bragdon: ''Native People of Southern New England, 1500–1650''. University of Oklahoma Press, Norman 1996, ISBN 0-8061-2803-8.</ref> Trotz der Verbesserungen ihrer Lage fiel es der Kolonie aber wohl weiterhin schwer, ihr Überleben sicherzustellen.

Auf einer Handelsreise zu den [[Massachusett]] im November 1622, von der man sich erhoffte, Vorräte zu erwerben, um die Not zu lindern, erkrankte Squanto schwer und starb nach wenigen Tagen.<ref>William Bradford: ''Of Plymouth Plantation.'' Book 2, Kap. 31 (Anno 1622), in: Samuel Eliot Morison (Hrsg.): ''Of Plymouth Plantation, 1620–1647.'' Alfred A. Knopf, New York 1952, S. 88–89. [https://eada.lib.umd.edu/text-entries/of-plymouth-plantation/ Digitalisat in der Early Americas Digital Archive].</ref> Gouverneur [[William Bradford (Kolonialgouverneur)|William Bradford]] berichtete in seiner Chronik aus eigener Sicht über Squantos Tod:

: ''An diesem Ort erkrankte Squanto an einem „indianischen Fieber“ („Indean feavor“), blutete stark aus der Nase (was die Indianer als Todeszeichen deuteten) und starb dort nach wenigen Tagen. Dabei bat er den Gouverneur, für ihn zu beten, damit er zum Gott der Engländer in den Himmel gelangen möge, und vermachte verschiedene seiner Dinge an mehrere seiner englischen Freunde als Zeichen seiner Zuneigung. Sein Tod war für sie ein großer Verlust.''<ref>William Bradford: ''Of Plymouth Plantation.'' Book 2, Kap. 31 (Anno 1622), in: Samuel Eliot Morison (Hrsg.): ''Of Plymouth Plantation, 1620–1647.'' Alfred A. Knopf, New York 1952, S. 88–89. [https://eada.lib.umd.edu/text-entries/of-plymouth-plantation/ Digitalisat in der Early Americas Digital Archive].</ref>
Er starb in der Nähe der heutigen [[Chatham (Massachusetts)|Manamoyick Bay]] an der Südküste von [[Cape Cod]], wohin die Kolonisten zum Maishandel gesegelt waren.

== Film ==
* 1994: [[Squanto – Der große Krieger]],<ref>{{Cinema|89304|Squanto – Der große Krieger|abruf=2022-04-11}}</ref> US-amerikanischer Spielfilm von [[Xavier Koller]]
* 2015: Saints and Strangers

== Literatur ==
* Alvin M. Josephy jr.: ''500 Nations.'' Frederking & Thaler GmbH, München 1996, ISBN 3-89405-356-9.

== Weblinks ==
* [http://www.workersforjesus.com/f25-14.htm Squanto – The English-speaking Indian Who Helped the Pilgrims] (englisch)
* {{Webarchiv |url=http://members.aol.com/calebj/squanto.html |text=History of Tisquantum |wayback=20071201151606}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=132376547|LCCN=n80019652|VIAF=3631690}}

[[Kategorie:Indianer]]
[[Kategorie:Neuengland]]
[[Kategorie:Dolmetscher|!]]
[[Kategorie:Geschichte der Dreizehn Kolonien]]
[[Kategorie:Geboren im 16. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben 1622]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Squanto
|ALTERNATIVNAMEN=Tisquantum
|KURZBESCHREIBUNG=Pawtuxet-Indianer
|GEBURTSDATUM=um 1590
|GEBURTSORT=[[Cape Cod]]
|STERBEDATUM=30. November 1622
|STERBEORT=[[Chatham (Massachusetts)|Chatham]], Massachusetts Bay
}}

Squanto - Versionsgeschichte

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