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	<title>Spinozismus - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-27T18:21:16Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>~2025-41305-81: /* Weblinks */ nicht vorhandene Quelle gelöscht</title>
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		<updated>2025-12-17T10:02:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Weblinks: &lt;/span&gt; nicht vorhandene Quelle gelöscht&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Spinozismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ursprünglich ein [[Philosophie|philosophischer]] [[Politisches Schlagwort|Kampfbegriff]] des 18. Jahrhunderts und eine abwertende Bezeichnung für die Lehren des [[Niederlande|niederländischen]] Philosophen [[Baruch de Spinoza]]. Mit einem polemischen Akzent wird auch das Adjektiv &amp;#039;&amp;#039;spinozistisch&amp;#039;&amp;#039; verwendet, wohingegen &amp;#039;&amp;#039;spinozisch&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;spinozanisch&amp;#039;&amp;#039; in der Regel in wertneutralem Kontext steht. Allerdings wurde die [[Konnotation]] des Begriffs historisch, im Zuge der zunehmend nüchternen philosophischen Debatten, abgeschwächt, weshalb sich der Begriff in der [[Literatur]] seit dem 19. Jahrhundert nur noch selten im Sinne eines [[Polemik|polemischen]] Schlagworts wiederfindet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aussagen des Spinozismus ==&lt;br /&gt;
In seinem Hauptwerk, der &amp;#039;&amp;#039;Ethica more geometrico demonstrata&amp;#039;&amp;#039;, konstruiert Spinoza ein [[Monismus|monistisches]] Weltbild, dem zufolge Gott nichts anderes ist als die „eine“ [[Substanz]], die jegliche Existenz in sich schließt und außerhalb derer nichts anderes bestehen kann. Folglich sind [[Geist]] und [[Materie]] keine getrennten Substanzen, wie es im [[Cartesianismus]] angenommen wird, sondern vielmehr zwei Eigenschaften (Attribute) der einen Substanz (Gott). Der Mensch und alle weiteren endlichen Dinge in der Welt sind hingegen lediglich Bestimmtheiten (Modi), in denen sich das Wesen Gottes äußert. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das spinozistische System wird gerne als klassischer [[Pantheismus]] identifiziert;  [[Friedrich Heinrich Jacobi]] bezeichnete es gar als den „einzig konsequenten“ Pantheismus. Das ist insofern richtig, als die Begriffe Universum oder Gott mit dem der Substanz zusammenfallen (Monismus), nicht aber in Bezug auf die Tatsache, dass den Einzelgegenständen (Modi) nicht dieselben Eigenschaften in derselben Weise zufallen können wie der Substanz selbst (z.&amp;amp;nbsp;B. Unendlichkeit).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Atheismusvorwurf ==&lt;br /&gt;
Da das Konzept der &amp;#039;&amp;#039;einen Substanz&amp;#039;&amp;#039; elementare Unterschiede zu allen [[tradition]]ellen [[Gottesbild]]ern aufwies, sahen sich Anhänger des spinozischen Systems besonders im 18. Jahrhundert mit hartnäckigen Atheismusvorwürfen konfrontiert.&amp;lt;ref&amp;gt;{{&amp;quot;|Spinozismus ist Atheismus.|[[Friedrich Heinrich Jacobi|Jacobi]]|&amp;#039;&amp;#039;Friedrich Heinrich Jacobi’s Werke.&amp;#039;&amp;#039; Band IV, erste Abtheilung: &amp;#039;&amp;#039;Vorbericht. Über die Lehre des Spinoza, in Briefen an Herrn Moses Mendelssohn&amp;#039;&amp;#039;, hrsg. von Friedrich Roth und Friedrich Köppen, Darmstadt 1968, S. 216}}.&amp;lt;/ref&amp;gt; Jegliche Sympathie mit den Lehren Spinozas wurde, stellvertretend für den Pantheismus per se, als [[Atheismus]] angeprangert. Der sicherlich berühmteste Denker, dem dies im Rahmen des aufsehenerregenden [[Pantheismusstreit]]s vorgeworfen wurde, war [[Gotthold Ephraim Lessing]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Zuge des [[Deutscher Idealismus|Deutschen Idealismus]] und der nachfolgend zunehmend entspannten bis gar wohlwollenden Betrachtung der spinozischen Weltanschauung verlor der Begriff des &amp;#039;&amp;#039;Spinozismus&amp;#039;&amp;#039; den Großteil seiner Schlagkraft. Der Atheismusvorwurf wurde nicht nur als übertrieben und unbedacht kritisiert, sondern mitunter ins Gegenteil verkehrt; einige Stimmen betonten gerade die besondere [[Religiosität]], die dem allumfassenden Gottesbegriff inhärent sei.&amp;lt;ref&amp;gt;{{&amp;quot;|Voller Religion war er und voll heiligen Geistes.|[[Friedrich Schleiermacher|Schleiermacher]]|&amp;#039;&amp;#039;Über die Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern&amp;#039;&amp;#039;, hrsg. von Rudolf Otto, Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht, Göttingen 1926, S. 35}}.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Deus sive Natura]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* {{Literatur |Autor=Heinrich Christoph Wilhelm Sigwart |Titel=Der Spinozismus historisch und philosophisch erläutert |Verlag= |Ort=Tübingen |Datum=1839 |Online=[https://books.google.de/books?id=d8wAAAAAcAAJ&amp;amp;pg=PR1&amp;amp;dq=spinozismus&amp;amp;hl=de&amp;amp;source=gbs_selected_pages&amp;amp;cad=2#v=onepage&amp;amp;q=spinozismus&amp;amp;f=false books.google.de]}}&lt;br /&gt;
* [[Karl Löwith]]: &amp;#039;&amp;#039;Gott, Mensch und Welt in der Metaphysik von Descartes bis zu Nietzsche.&amp;#039;&amp;#039; Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht, Göttingen 1967, ISBN 3-525-30113-8.&lt;br /&gt;
* [[Ulrich Neuenschwander]]: &amp;#039;&amp;#039;Gott im neuzeitlichen Denken.&amp;#039;&amp;#039; Band 1. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1977, ISBN 3-579-03974-1.&lt;br /&gt;
* [[Baruch de Spinoza|Benedictus de Spinoza]], Wolfgang Bartuschat (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Baruch de Spinoza. Kurze Abhandlung von Gott, dem Menschen und dessen Glück. Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt.&amp;#039;&amp;#039; 5. grundlegend revidierte Auflage. Meiner, Hamburg 1991, ISBN 3-7873-1039-8.&lt;br /&gt;
* [[Helmut Seidel]]: &amp;#039;&amp;#039;Spinoza zur Einführung&amp;#039;&amp;#039;. Junius, Hamburg 1994. ISBN 3-88506-905-9.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=s|GND=4128567-0}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Metaphysik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophische Strömung]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>~2025-41305-81</name></author>
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