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	<title>Siyar - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Siyar&amp;diff=673199&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Aka: typografische Anführungszeichen, ISBN-Format</title>
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		<updated>2022-12-05T20:22:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;typografische Anführungszeichen, ISBN-Format&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Siyar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{arF|سير|d=siyar}}, die Pluralform von {{arF| سيرة|w=[[Sira (Islam)|Sira]]|d= sīra |b= Verhaltensweise}}) regeln im islamischen Recht ([[Fiqh]]) das Kriegs- und Fremdenrecht. Die Summe dieser Regeln stellt innerhalb der islamischen Jurisprudenz einen eigenständigen Zweig der Rechtslehre dar und wird aus dem [[Koran]], der [[Sunna]], dem [[Qiyās]], der [[Idschmāʿ]] ferner aus den Rechtsbestimmungen betreffs  [[Dschihad]]  abgeleitet. Der Begriff bezeichnet die Gesamtheit der Regeln, die die Haltung des [[Islamischer Staat (Theorie)|islamischen Staates]] gegenüber den Nicht-Muslimen ([[Dhimma]]) bestimmen. Es handelt sich hierbei um einen Vorläufer [[Völkerrecht|völkerrechtlicher]] Regelungen, die auf der Rechtspraxis der [[Islamische Expansion|islamischen Expansion]] beruhen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Rechtsgelehrte [[as-Sarachsi]] (gest. 1090) definiert in seinem Rechtskompendium der [[Hanafiten|hanafitischen]] Rechtsschule Siyar, wie folgt:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Wisse, daß das Wort Siyar der Plural von Sīrat ist, d.h. Betragen, Verhalten. Wir bezeichnen dieses Kapitel mit diesem Namen, da es das Verhalten der Muslime im Umgang mit den Nichtmuslimen, die Krieg führen, beschreibt, wie auch mit den Kriegsführenden, die einen Pakt (mit den Muslimen) geschlossen haben, und als Ausländer oder als nichtmuslimische Untertanen im islamischen Staat leben, auch im Umgang mit Abtrünnigen, welche schlimmer unter den Ungläubigen sind, da sie nach der Anerkennung (den Islam) abschwören; und im Umgang mit den Rebellen, deren Stellung geringer (tadelnswert) ist als die der Nichtmuslime, obgleich sie unwissend sind und auf falschem Boden in ihren Beweisführungen (stehen).|[[Muhammad Hamidullah]]|&amp;#039;&amp;#039;Theorie und Praxis des Völkerrechts im frühen Islam&amp;#039;&amp;#039;. In: Kairos. Zeitschrift für Religionswissenschaft und Theologie. Bd. 2 (1963), S. 101}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einer der ersten Rechtsgelehrten, der einen Traktat zu den Siyar verfasste, war ʿAbd ar-Rahmān [[al-Auzāʿī]] (gest. 774). Sein Werk hat sich zwar nicht eigenständig erhalten, doch wird der Text in drei späteren Werken zitiert, nämlich 1. dem &amp;#039;&amp;#039;Kitāb ar-Radd ʿalā Siyar al-Auzāʿī&amp;#039;&amp;#039; („Buch zur Widerlegung der Siyar al-Auzāʿīs“) von [[Abū Yūsuf]] (gest. 798), 2. dem &amp;#039;&amp;#039;Kitāb as-Siyar&amp;#039;&amp;#039; von [[Abū Ishāq al-Fazārī]], einem Schüler al-Auzāʿīs, und 3. dem &amp;#039;&amp;#039;Kitāb al-Umm&amp;#039;&amp;#039; von [[asch-Schāfiʿī]] (gest. 820). Abū Yūsuf zitiert in seinem Werk zunächst die Differenzen zwischen [[Abū Hanīfa]] und al-Auzāʿī und trägt dann jeweils seine Position vor. Asch-Schāfiʿī zitiert den Text mit den Kommentaren und Glossen von Abū Hanīfa und Abū Yūsuf und geht dann auf Punkte ein, bei denen seine eigene Lehrmeinung gegenüber den früheren Gelehrten abweicht.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. Khadduri 2000, 23f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Anke Bouzenita: &amp;#039;&amp;#039;ʿAbdarraḥmān al-Auzāʿī – ein Rechtsgelehrter des 2. Jahrhunderts d.H. und sein Beitrag zu den Siyar, erarbeitet auf der Grundlage des k. ar-Radd ʿalā siyar al-Auzāʿī&amp;#039;&amp;#039;. Berlin: Schwarz 2001.&lt;br /&gt;
* [[Ahmad Mahmood Ghazi|Ghazi, Mahmood Ahmad]] (edited, translated and annotated): &amp;#039;&amp;#039;The Shorter Book on Muslim International Law.&amp;#039;&amp;#039; Kitāb al-siyar al-ṣaghīr by Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Shaybānī. Islamic Research Institute. Islamabad 1998. ISBN 969-408-194-7&lt;br /&gt;
* Hilmar Krüger: &amp;#039;&amp;#039;Fetwa und Siyar. Zur internationalrechtlichen Gutachtenpraxis der osmanischen Seyh ül-Islâm vom 17. bis 19. Jahrhundert unter besonderer Berücksichtigung des „Behcet ül-Fetâvâ“.&amp;#039;&amp;#039; 1978, ISBN 3-447-01783-X&lt;br /&gt;
* Hilmar Krüger: &amp;#039;&amp;#039;Die Begründung der islamischen Völkerrechtslehre&amp;#039;&amp;#039;. In: Saeculum 5 (1954), 221-241&lt;br /&gt;
* Majid Khadduri: &amp;#039;&amp;#039;The Law of War and Peace in Islam&amp;#039;&amp;#039;. London 1941. 2. Auflage Lahore 1956&lt;br /&gt;
* Majid Khadduri: &amp;#039;&amp;#039;The Islamic Law of Nations: Shaybānī&amp;#039;s Siyar.&amp;#039;&amp;#039; Baltimore: The Johns Hopkins Press 1966. ISBN 0-8018-6975-7&lt;br /&gt;
* [[Rüdiger Lohlker]] (2006): &amp;#039;&amp;#039;Islamisches Völkerrecht: Studien am Beispiel Granada&amp;#039;&amp;#039;. Bremen: Kleio Humanities. ISBN 3-9811211-0-4&lt;br /&gt;
* [[Miklós Murányi]]: &amp;#039;&amp;#039;Das Kitāb al-Siyar von Abū Isḥāq al-Fazārī&amp;#039;&amp;#039;. In: Jerusalem Studies on Arabic and Islam 6 (1985) 63-97&lt;br /&gt;
* Wilhelm Heffening: &amp;#039;&amp;#039;Das islamische Fremdenrecht bis zu den islamisch-fränkischen Staatsverträgen. Eine rechtshistorische Studie zur Fiqh.&amp;#039;&amp;#039; Neudruck der Ausgabe Hannover 1925. 1975, ISBN 3-7648-0375-4&lt;br /&gt;
* Muhammad Hamidullah: &amp;#039;&amp;#039;The Muslim Conduct of State&amp;#039;&amp;#039;. Ashraf Printing Press, Lahore 1987&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Belege ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Islamisches Fremden- und Völkerrecht]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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