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{{Dieser Artikel|behandelt den Begriff; zur finnischen Power- und Progressive-Metal-Band siehe [[Simulacrum (Band)]].}}
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Als '''Simulacrum''' oder '''Simulakrum''' (Plural: ''Simulacra'' oder ''Simulakren'') bezeichnet man ein wirkliches oder vorgestelltes Ding, das mit etwas oder jemand anderem verwandt ist oder ihm [[Ähnlichkeit (Philosophie)|ähnlich]] ist. Der lateinische Ausdruck ''simulacrum'' leitet sich über ''simulo'' („Bild, [[Abbild]], [[Spiegel|Spiegelbild]], [[Traum]]bild, [[Götzenbild]], [[Trugbild]]“) von ''simul'' („ähnlich, gleich“) ab. Die Bedeutung kann abwertend gemeint sein im Sinne eines trügerischen Scheins, sie kann aber auch positiv verstanden werden im Rahmen eines Konzepts produktiver [[Phantasie]].

Als Simulacrum werden auch [[Simulation]]en und künstlich geschaffene Wesen wie [[Golem]] und [[Homunkulus]] bezeichnet.

== Verwendung bei Lukrez ==
Die präzise Wortgestalt von ''Simulacrum'' geht auf die [[Atomismus|atomistische]] [[Wahrnehmung]]stheorie des [[Römisches Reich|römischen]] [[Dichter]]s und [[Philosoph]]en [[Lukrez]] zurück. Diesem zufolge erzeugen die Dinge ihre eigene Sichtbarkeit, indem sie ständig feine Schichten ihrer äußeren Hülle in den Raum aussenden, die dann entsprechende Abdrücke auf der [[Netzhaut]] hinterlassen. Diese umherfliegenden Schichten bzw. „Häutchen“ nannte er Simulacren.<ref group="Anm">Vgl. [[Lukrez]]: [[s:la:De rerum natura (Titus Lucretius Carus)/Liber IV|''De rerum natura'', 4. Buch, V. 30–53]]</ref>

== Simulacrum als Erkenntnisinstrument ==
Nach [[Roland Barthes]] rekonstruiert ein Simulacrum seinen Gegenstand durch Selektion und Neukombination und konstruiert ihn so neu. Es entsteht eine „Welt, die der ersten ähnelt, sie aber nicht kopieren, sondern einsehbar machen will“. Das Simulacrum ist insofern auch ein Merkmal der [[Strukturalismus|strukturalistischen]] Tätigkeit:

{{Zitat|Text=Das Ziel jeder strukturalistischen Tätigkeit […] besteht darin, ein ‚Objekt‘ derart zu rekonstituieren, daß in dieser Rekonstitution zutage tritt, nach welchen Regeln es funktioniert (welches seine ‚Funktionen‘ sind). Die Struktur ist in Wahrheit also nur ein ''simulacrum'' des Objekts, aber ein gezieltes, ‚interessiertes‘ Simulacrum, da das imitierende Objekt etwas zum Vorschein bringt, das im natürlichen Objekt unsichtbar oder, wenn man lieber will, unverständlich blieb.|Autor=Roland Barthes|Quelle=''Die strukturalistische Tätigkeit''. – In: [[Kursbuch (Zeitschrift)|''Kursbuch'']]. 5. Mai 1966. S. 190–196.}}

== Simulacrum als Spur ==
[[Jacques Derrida]] sieht das Simulacrum als Merkmal der ''Spur'' (und damit als Gegensatz zu [[Walter Benjamin]]s Begriff der [[Aura (Benjamin)|Aura]]):

{{Zitat|Text=Da die Spur kein Anwesen ist, sondern das Simulacrum eines Anwesens, das sich auflöst, verschiebt, verweist, eigentlich nicht stattfindet, gehört das Erlöschen zu ihrer Struktur.|Autor=Jacques Derrida|Quelle=''Die [[différance]].'' – In: Peter Engelmann (Hrsg.): ''[[Postmoderne]] und [[Dekonstruktion]].'' Reclam: Stuttgart 1990. S. 107.}}

== Medientheorie ==
Das Simulacrum ist auch ein zentraler Begriff in zeitgenössischen Theorien der [[Virtualität]] bzw. Virtualisierung insbesondere von [[Gilles Deleuze]], [[Paul Virilio]], [[Pierre Klossowski]] und vor allem [[Jean Baudrillard]]. Baudrillard unterscheidet verschiedene historische Formen von Simulacren ([[Imitatio]]n, [[Produktion]], [[Simulation]]) und beschäftigt sich besonders mit dem Simulacrum der Simulation als dem dominanten Simulacrum der durch [[Massenmedien]] bestimmten Gegenwartsgesellschaft. Das Kennzeichen dieses modernen Simulacrums besteht nach Baudrillard darin, dass die Unterscheidung zwischen [[Original]] und [[Kopie]], [[Vorbild]] und [[Abbild]], [[Realität]] und [[Imagination]] unmöglich geworden und einer allgemeinen „Referenzlosigkeit“ der Zeichen und Bilder gewichen sei.

Auch in [[Sozialkonstruktivismus|konstruktivistisch]] orientierten [[Medientheorie]]n wird eine faktische Auflösung der klassischen Unterscheidungen und Differenzen konstatiert und unter den Schlagworten der Virtualisierung, [[Metamedium|Metamedialisierung]], [[Autopoietisierung]], [[Autologisierung]], [[Kybernetisierung]] und [[Fiktionalisierung]] untersucht.

== Literarische und filmische Rezeption des Begriffs ==
{{Belege fehlen|1=}}
''Simulacra'' (Originaltitel: ''The Simulacra'') ist der Titel eines Romans des US-amerikanischen Schriftstellers [[Philip K. Dick]] aus dem Jahre 1964. Dick verwendete ferner diesen Begriff häufig als Synonym zu „[[Android (Roboter)|Android]]“, womit ein menschlich aussehender und agierender Roboter bezeichnet wird.

''[[Simulacron-3]]'' ist der Titel eines [[Science-Fiction]]-Romans des US-amerikanischen Autors [[Daniel F. Galouye]] von 1964, in dem es um die Idee einer vollständig innerhalb eines Computerprogramms simulierten Scheinwelt geht. Der Stoff wurde zweimal verfilmt: Einmal als ''[[Welt am Draht]]'' (1973) von [[Rainer Werner Fassbinder]], ein weiteres Mal als ''[[The 13th Floor – Bist du was du denkst?]]'' (1999). Auch der Film ''[[The Matrix]]'' (1999) greift die Idee der Welt als Simulacrum auf. Recht am Anfang des ersten Teils der ''Matrix''-Trilogie ist zudem kurz das Buch ''Simulacra & Simulation'' von Baudrillard zu sehen, das als Geldversteck des Protagonisten dient, indem es ausgehöhlt ist und sowohl die eigene Existenz als tatsächliches Buch nur simuliert als auch den in Sprache – und speziell im Sprachsimulacrum Schrift – definierten geistigen Inhalt bzgl. Simulacra und Simulation durch das [[Geld]] als Schuldschein-Simulacra und Tauschwaren-Simulation ersetzt oder austauscht.

== Siehe auch ==
* [[Hyperrealität]]
* [[Repräsentation (Philosophie)]]
* [[Theaterwissenschaft]]

== Literatur ==
* [[Jean Baudrillard]]: ''[[Der symbolische Tausch und der Tod]]'' (= ''Batterien.'' 14). Matthes & Seitz, München 1976, ISBN 3-88221-215-2.
* Jean Baudrillard: ''Agonie des Realen'' (= ''Merve-Titel.'' 81). Merve-Verlag, Berlin 1978, ISBN 3-920986-99-7.
* Jean Baudrillard: ''[[Simulacres et Simulation|Simulacra and Simulation]].'' University of Michigan Press, Ann Arbor MI 1995, ISBN 0-472-06521-1 (z. T. identisch mit ''Agonie des Realen'').
* [[Roland Barthes]]: ''Die strukturalistische Tätigkeit.'' In: ''[[Kursbuch (Zeitschrift)|Kursbuch]].'' 5, Mai 1966, S. 190–196.
* [[Jacques Derrida]]: ''Die différance.'' In: [[Peter Engelmann (Verleger)|Peter Engelmann]] (Hrsg.): ''Postmoderne und Dekonstruktion. Texte französischer Philosophen der Gegenwart'' (= ''Reclams Universal-Bibliothek.'' 8668). Reclam, Stuttgart 1990, ISBN 3-15-008668-X.
* Christa Karpenstein-Eßbach: ''Einführung in die Kulturwissenschaft der Medien'' (= ''UTB'' 2489 ''Kulturwissenschaften, Medien- und Kommunikationswissenschaft''). Fink, München 2004, ISBN 3-8252-2489-9.

== Weblinks ==
* [http://nomoi.philo.at/per/rh/ellvau/fb/c2309.htm Richard Heinrich: Ausdruck und Abbild. Wissen, Zeichen, Ähnlichkeit]
* [http://nina.ort.userweb.mwn.de/barthes.html Roland Barthes: ''Die strukturalistische Tätigkeit'', in: ''Kursbuch'' 5, Mai 1966, S. 190–196]
* John Tufail: [http://contrariwise.wild-reality.net/articles/illuminatedsnark.pdf The Illuminated Snark]. An enquiry into the relationship between text and illustration in ''[[The Hunting of the Snark]]''. 36. S, 13. Februar 2004 (S. 29ff: Beispiel für die Verwendung von Simulacra)
* Ausonius: ''[http://blogabissl.blogspot.de/2015/08/gelegenheit-und-reue.html#Cuius In simulacrum Occasionis et Poenitentiae]''

== Anmerkungen ==
<references group="Anm" />

{{Normdaten|TYP=s|GND=7752769-0}}

[[Kategorie:Philosophie des 20. Jahrhunderts]]
[[Kategorie:Postmoderne Philosophie]]
[[Kategorie:Ontologie]]
[[Kategorie:Ästhetik]]
[[Kategorie:Kulturwissenschaft]]

Simulacrum - Versionsgeschichte

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