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	<title>Sicut Judaeis - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-24T01:14:09Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Sicut_Judaeis&amp;diff=1455277&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;M Huhn: bibliographische Angaben vervollständigt; die Angabe der Seitenzahl hinzugefügt; Robert Chazan; Hermann Vogelstein; Paul Rieger</title>
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		<updated>2024-10-05T20:40:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;bibliographische Angaben vervollständigt; die Angabe der Seitenzahl hinzugefügt; Robert Chazan; Hermann Vogelstein; Paul Rieger&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die [[Päpstliche Bulle|Bulle]] &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sicut Judaeis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wurde um 1120 von Papst [[Calixt II.]] erlassen. Die Bezeichnung leitet sich ab von ihrem lateinischen [[Incipit]]: „Wie den Juden in ihren Gemeinden keinerlei Freiheit über das gesetzlich erlaubte Maß hinaus gewährt werden darf, so sollen sie doch in ihren Rechten keine Kränkung zu erdulden haben“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bulle über die Behandlung der [[Judentum|Juden]], die gelegentlich auch als „[[Schutzbrief (Diplomatie)#Schutz von Juden|Schutzbulle der Juden]]“ bezeichnet wird, geht auf Grundsätze zurück, die bereits [[Gregor der Große]] (590–604) ausformuliert hatte. Auch das Incipit von &amp;#039;&amp;#039;Sicut Judaeis&amp;#039;&amp;#039; stammt aus einem Brief Papst Gregors.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Sicut Judaeis&amp;#039;&amp;#039; wurde nach der ersten Herausgabe später von vielen Nachfolgern im Papstamt bestätigt, unter anderem um 1145 von [[Eugen III.]], um 1165 von [[Alexander III. (Papst)|Alexander III.]] und um 1199 von [[Innozenz III.]] (&amp;#039;&amp;#039;Licet perfidia Iudeorum&amp;#039;&amp;#039;). Auf der Grundlage der Bulle entwickelte sich die &amp;#039;&amp;#039;Constitutio pro Judaeis&amp;#039;&amp;#039;. Die päpstlichen Bullen &amp;#039;&amp;#039;Sicut Judaeis&amp;#039;&amp;#039; wie die Konstitution sollten den Juden ein friedliches Leben in einer christlichen Gesellschaft ermöglichen. Sie verboten unter Androhung der [[Exkommunikation]], Juden [[Zwangstaufe|zwangsweise zu taufen]], ihnen Schaden zuzufügen, ihre Besitztümer, sei es nun Geld oder Geldes wert, an sich zu bringen, [[Jüdische Feste|ihre Feste]] oder die [[Totenruhe]] auf [[Jüdischer Friedhof|ihren Friedhöfen]] zu stören.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Robert Chazan]]: &amp;#039;&amp;#039;Jewish Life in Western Christendom&amp;#039;&amp;#039;. In: Judith R. Baskin, Kenneth Seeskin (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;The Cambridge Guide to Jewish History, Religion, and Culture&amp;#039;&amp;#039;. Cambridge University Press, Cambridge 2010, S. 113–139.&lt;br /&gt;
* [[Thomas Brechenmacher]]: &amp;#039;&amp;#039;Der Vatikan und die Juden. Geschichte einer unheiligen Beziehung vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart.&amp;#039;&amp;#039; München 2005. ISBN 3-406-52903-8.&lt;br /&gt;
* [[Hermann Vogelstein]], [[Paul Rieger (Rabbiner)|Paul Rieger]]: &amp;#039;&amp;#039;Die Geschichte der Juden im Rom&amp;#039;&amp;#039;. Verlag Mayer &amp;amp; Maller, Berlin 1896.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* Marie Therese Champagne: [http://etd.lsu.edu/docs/available/etd-04122005-110820/unrestricted/Champagne_dis.pdf &amp;#039;&amp;#039;The relationship between the papcy and the jews in twelfth-century Rome: Papal attitudes toward biblical judaism and contemporary european jewry&amp;#039;&amp;#039;] (PDF; 840&amp;amp;nbsp;kB), Dissertation, Louisiana State University, Mai 2005 (englisch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Päpstliche Bulle]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Katholizismus und Judentum]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;M Huhn</name></author>
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