imported>DerMaxdorfer: Bezug zur Saudade konkret gemacht

2022-03-02T12:53:41Z

Bezug zur Saudade konkret gemacht

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[[Datei:16- Rei D. Sebastião - O Desejado.jpg|miniatur|König [[Sebastian (Portugal)|Sebastian von Portugal]] († 1578)]]
[[Datei:Dom Sebastian on Incoberta.jpeg|miniatur|Sebastian schläft von Engeln behütet auf der magischen Insel ''Incoberta'']]
Als '''Sebastianismus''' wird eine [[Mythos|mythische]] bzw. [[Messianismus|messianische]] Richtung der [[Portugal|portugiesischen]] Kultur bezeichnet, die vom 16. bis ins 20. Jahrhundert Bestand hatte.

== Inhalt ==
Ähnlich dem deutschen Mythos vom im [[Kyffhäuser]] schlafenden Kaiser [[Friedrich I. (HRR)|Barbarossa]] basierte auch der Sebastianismus auf der idealisierten [[Glorifizierung|Verklärung]] eines „schlafenden“ Herrschers. So soll der junge [[Sebastian (Portugal)|Sebastian von Portugal]] 1578 nicht in der [[Schlacht von Alcácer-Quibir]] gefallen sein, sondern auf die sagenhafte Insel ''Incoberta'' „[[Entrückung|entrückt]]“ worden sein, wo er als „verborgener König“ (''rei encuberto'') in Gesellschaft zweier Löwen auf seine Wiederkunft warte.<ref>Richard Andree: ''Robinsonader frȧn alla verldsdelar.'' Stockholm 1871, {{Digitalisat|GB=Ql_QAAAAMAAJ|SZ=PA30|LT=S. 30 ff.}}</ref>

Einer anderen Überlieferung zufolge habe er sich für die Zeit bis zu seiner Rückkehr als Herrscher in ein Kloster zurückgezogen und bete dort für sein Volk.<ref name="Wolff-Windegg">Philipp Wolff-Windegg: ''Die Gekrönten. Sinn und Sinnbilder des Königtums.'' Ernst Klett, Stuttgart 1958, hier S. 275.</ref>

== Wirkungsgeschichte ==
Einige Traditionen romantisierten ursprünglich nur den tragischen „[[Heldentod]]“ des ritterlichen Königs. Da sein Leichnam auf dem Schlachtfeld nicht gefunden werden konnte, glaubten jedoch zahlreiche [[Portugiesen]] auch, er sei nicht gestorben und werde zur rechten Zeit zurückkehren, um sein Land vom zunehmenden Niedergang unter der spanischen Herrschaft (1580–1640) zu erlösen. Thronanwärter und Hochstapler nutzten diesen Glauben für anti-spanische Aufstände und gaben sich als der wiedergekehrte Nationalheld aus. Aber auch außerhalb der iberischen Halbinsel hatte der Sebastianismus Auswirkungen; 1598 beispielsweise trat in [[Venedig]] ein Mann auf, der behauptete, der verschwundene portugiesische König zu sein. Noch als Portugal im Jahr 1640 wieder unabhängig wurde, musste der neue König [[Johann IV. (Portugal)|Johann IV.]] schwören, abzudanken, falls Sebastian wieder auftauche und den Thron übernehmen wolle.<ref name="Wolff-Windegg" /> Dieser wäre zu diesem Zeitpunkt bereits 86 Jahre alt gewesen.

Bis etwa 1830 war der Sebastianismus in Portugal von politischer Bedeutung, und noch Mitte des 19. Jahrhunderts war er in entlegenen Gebieten der ehemaligen portugiesischen Kolonie [[Brasilien]] lebendig.<ref name="Wolff-Windegg" /> Auch das [[Brockhaus Conversations-Lexikon]] gab noch 1851 im Artikel ''Alcazar-Quivir'' zu der Schlacht von 1578 lediglich an: „Sebastian [...] verschwand seitdem“.<ref>''Brockhaus Conversations-Lexikon'', Band 1, Leipzig 1851, S. 267.</ref> Der Sebastianismus gilt auch als einer der Ursprünge der [[Saudade]], einer Form der Wehmut und des Weltschmerzes, die als portugiesisches „Nationalgefühl“ angesehen wird.

Im 20. Jahrhundert wurde in Portugal die Tradition des Sebastianismus besonders unter [[António de Oliveira Salazar]] erneut gepflegt und für ideologische Ziele gegen Demokratie sowie Liberalismus funktionalisiert.

== Bedeutung außerhalb Portugals ==
Später entwickelte sich in Brasilien wieder eine religiös-überhöhte Richtung des Sebastianismus, die von einer Restauration der von [[Geschichte Brasiliens#Putsch und Ausrufung der Republik|Republikanern]] 1889 gestürzten Monarchie träumte. Die Erwartung der Wiederkehr Sebastians, der die „gottlose“ Neuerung der Republik beseitigen und das [[Kaiserreich Brasilien]] wiederherstellen werde, war ein Element der Predigten von [[Antônio Conselheiro]] und des Glaubens seiner messianischen Gemeinde in [[Canudos#Geschichte|Canudos]] von 1893 bis 1897.<ref>Lúcia Gaspar: [http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=419%3Asebastianismo-no-nordeste-brasileiro&catid=53%3Aletra-s&Itemid=1 ''Sebastianismo no Nordeste Brasileiro'']. Fundação Joaquim Nabuco, Recife, 31. August 2009, abgerufen am 27. Juli 2020.</ref>

== Literatur ==
* Ruth Tobias: ''Der Sebastianismo in der portugiesischen Literatur des 20. Jahrhunderts. Zur literarischen Konstruktion und Dekonstruktion nationaler Identität am Beispiel eines Erlösermythos.'' TFM, Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-925203-88-5 (zugleich Dissertation, Universität Gießen, 2001).

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Portugiesische Geschichte]]
[[Kategorie:Kultur (Portugal)]]
[[Kategorie:Politischer Mythos]]

Sebastianismus - Versionsgeschichte

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