imported>Pacogo7: /* Weblinks */ - toter link

2026-02-23T19:15:11Z

Weblinks: - toter link

Neue Seite

{{Belege fehlen}}
[[Datei:Buddhist sects.png|mini|300px|Schulen des Buddhismus]]
Der [[Buddhismus]] hat im Verlauf seiner 2500-jährigen Geschichte zahlreiche '''Schulen und Systeme''' hervorgebracht. Die Begriffe »Schule« (vada)<ref>sprechend, sagend, Sprecher, ein Musikinstrument spielend; Ausspruch, Äußerung, Aussage; Lehre, Doktrin; Gespräch, Unterhaltung; Diskussion, Disput, Debatte, Kontroverse; Erzählung, Bericht; These; Erklärung, Erläuterung</ref> ([[Sanskrit]] वाद vāda) und (Sanskrit यान yāna), »Gehen« (yana)<ref>hin führend zu, auch das Gehen, Reiten, Fahren, Marschieren; Bahn; Fuhrwerk, Wagen, Vehikel, Gefährt; Weg. Die Begriffe stehen als [[Metapher]] des geistigen Weges.</ref> sind in etwa vergleichbar mit den Begriffen »Richtung«, »Denomination«, »Konfession« oder »Sekte«, wobei dem Wort »Sekte« keine negative Wertung anhaftet und alle genannten Begriffe die gleiche Bedeutung haben.

== Chronologie ==
{{Hauptartikel|Zeittafel zum Buddhismus}}
{| class="hintergrundfarbe1" style="border-top:1px solid dimgray; border-bottom:1px solid dimgray; border-collapse:collapse; font-size:90%; text-align:center;"
|- class="hintergrundfarbe5"
! colspan="12" style="border-bottom:1px solid dimgray;"| Chronologie: Entwicklung und Verbreitung buddhistischer Traditionen. (ca. [[450 v. Chr.]] – ca. [[1300|1300 n. Chr.]])
|-
|style="width:80px; line-height:0;"|
|style="width:70px;"|
|style="width:20px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|style="width:80px;"|
|-
|style="border-right:1pt solid black;"|  
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black;"| '''450 v. Chr.'''
|style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''250 v. Chr.'''
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black;"| '''100 n. Chr.'''
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black;"| '''500 n. Chr.'''
|style="border-right:1pt solid black;"| '''700 n. Chr.'''
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black;"| '''800 n. Chr.'''
| '''1200 n. Chr.'''
|-
|rowspan="5" style="padding:0 5pt;"| ''[[Buddhismus in Indien]]''
|rowspan="5" style="border-left:1pt solid gray; border-top:1pt solid gray; border-bottom:1pt solid gray; background:#FFFFC0;"| '''[[Früher Buddhismus]]'''
|colspan="2" style="border-top:1pt solid gray; background:yellow; line-height:5px;"| 
|colspan="7" style="border-top:1pt solid gray; border-right:1pt solid gray; background:peru;"|
|rowspan="5"|
|-
|rowspan="2" colspan="4" style="background:yellow;"| '''[[Frühe buddhistische Schulen]]'''
|colspan="2" style="background:peru;"|'''[[Mahayana|Mahāyāna]]'''
|colspan="3" style="border-right:1pt solid gray; background:indianred;"| '''[[Vajrayana|Vajrayāna]]'''
|-
|colspan="5" style="border-right:1pt solid gray; background:indianred; line-height:5px;"| 
|-
|colspan="9" style="border-right:1pt solid gray; background:yellow; line-height:5px;"| 
|-
|style="border-bottom:1px solid gray; background:yellow; line-height:5px;"| 
|colspan="8" style="border-right:1pt solid gray; border-bottom:1pt solid gray; background:gold; line-height:5px;"| 
|-
|colspan="12"|
|-
|rowspan="3" style="padding:0 5pt;"| ''[[Buddhismus in Sri Lanka|Sri Lanka]] & [[Südostasien]]''
|rowspan="3" colspan="2"|
|colspan="2" style="border-top:1pt solid gray; border-left:1pt solid gray; background:gold; line-height:5px;"| 
|colspan="5" style="border-top:1pt solid gray; background:peru; line-height:5px;"| 
|rowspan="2" colspan="2" style="border-top:1pt solid gray; background:gold; line-height:5px;"| 
|-
|colspan="7" style="border-left:1pt solid gray; background:gold;"| '''[[Theravada|Theravāda]]'''
|-
|colspan="6" style="border-left:1px solid gray; border-bottom:1pt solid gray; background:gold; line-height:5px;"| 
|style="border-bottom:1pt solid gray; background:indianred; line-height:5px;"| 
|colspan="3" style="border-bottom:1pt solid gray; background:gold; line-height:5px;"| 
|-
|colspan="12"|
|-
|rowspan="7" style="padding:0 5pt;"| ''[[Buddhismus in Tibet]]''
|rowspan="7" colspan="7"|  
|rowspan="7" colspan="2" style="border:1pt solid gray; border-right:0; background:indianred;"| '''[[Nyingma]]'''
|-
|colspan="4" style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 0; background:indianred; line-height:5px;"| 
|-
|colspan="4" style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 1pt dashed gray; background:indianred;"| [[Gelug|Kadam/Gelug]]
|-
|rowspan="2" style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 1pt dashed gray; background:indianred;"| [[Kagyu]]
|colspan="2" style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 0; background:indianred; line-height:5px;"| 
|-
|style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 1pt dashed gray; background:indianred;"| [[Kagyü|Dagpo Kagyu]]
|-
|colspan="4" style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 1pt dashed gray; background:indianred;"| [[Sakya]]
|-
|style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 0; background:indianred;"| 
|colspan="3" style="border:1pt solid gray; border-right:0; border-bottom:0; border-left: 1pt dashed gray; background:indianred;"|[[Dölpopa Sherab Gyeltshen|Jonang]]
|-
|colspan="12"|
|-
|rowspan="9" style="padding:0 5pt;"| ''[[Buddhismus in Ostasien|Ostasien]]''
|rowspan="9" colspan="3"|  
|rowspan="9" colspan="2" style="background:#E6C220; border:1px solid gray; border-bottom:1pt solid gray; border-right:0; text-align:center; font-weight:bold"| [[Frühe buddhistische Schulen]] und [[Mahayana#Entstehung der Mahayana-Lehren|Mahāyāna]] (entlang der [[Seidenstrasse]] nach [[Ostasien]])
|style="background:#E6C220; border-top: 1px solid gray;"|
|colspan="5" style="background:indianred; border:0; border-left:none; border-top: 1px solid gray;"| Esoterischer Buddhismus in China (''[[Zhenyan]]'', ''[[Tangmi]]'', [[Mizong]])
|-
|style="background:#E6C220"|
|colspan="2" style="background:#E6C220; border:0; border-left:1px dashed gray; border-top: 1px solid gray;"| [[Sechs Nara-Schulen]]
|colspan="3" style="border-top:1pt dashed gray; border-bottom:0; background:indianred;"| '''[[Shingon-shū]]'''
|-
|rowspan="3" colspan="2" style="border:0; border-bottom:1pt dashed gray; background:peru;"| '''[[Zen|Chan]]'''
|colspan="4" style="border:0; border-top:0; border-bottom:1pt solid gray; background:peru; line-height:5px;"| 
|-
|colspan="4" style="border-bottom:1pt solid gray; border-left:1pt dashed gray; background:peru;"| [[Zen#Vietnam|Thiền]], [[Buddhismus in Korea|Seon]]
|-
|colspan="2" style="border:0; border-bottom:1pt dashed gray; background:peru; line-height:5px;"| 
|colspan="2" style="border:0; border-bottom:1pt solid gray; border-left: 1px dashed gray; background:peru;"| [[Buddhismus in Japan|Zen in Japan]]
|-
|rowspan="4" colspan="3" style="border:0; border-bottom:1pt solid gray; background:peru;"| '''[[Tiantai zong]]''' & '''[[Amitabha-Buddhismus]] ([[Reines Land]])'''
|colspan="3" style="border-top:0; border-bottom:1pt solid gray; border-left:0; border-right:0; background:peru; line-height:5px;"| 
|-
|rowspan="3" style="border-bottom:1pt solid gray; border-left:1pt dashed gray; background:peru;"| [[Tendai]]
|colspan="2" style="border:0; background:peru; line-height:5px;"| 
|-
|style="background:peru; line-height:5px;"| 
|style="border:1pt solid gray; border-left:1pt dashed gray; border-right:0; background:peru;"| '''[[Nichiren]]'''
|-
|style="background:peru; border-bottom:1px solid gray; line-height:5px;"| 
|style="border:1pt solid gray; border-left:1pt dashed gray; border-right:0; border-top:0; background:peru;"| '''[[Jōdo shū]]'''
|-
|colspan="12"|
|-
|rowspan="3" style="padding:0 5pt;"| ''[[Buddhismus in Zentralasien]]'' & ''[[Tarimbecken]]''
|rowspan="3" colspan="2"|  
|colspan="4" style="background:#E6C220; border:1px solid gray;"| [[Graeco-Buddhismus]]
|rowspan="3" colspan="5"| 
|-
|colspan="4"|
|-
|colspan="5" style="background:#E6C220; border:1px solid gray;"| [[Geschichte des Buddhismus|Verbreitung entlang der Seidenstrasse]]
|-
|colspan="12"|
|-
|style="border-right:1pt solid black;"|  
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''[[450 v. Chr.]]'''
|style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''[[250 v. Chr.]]'''
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''[[100|100 n. Chr.]]'''
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''[[500|500 n. Chr.]]'''
|style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''[[700|700 n. Chr.]]'''
|colspan="2" style="border-right:1pt solid black; padding-left:2pt;"| '''[[800|800 n. Chr.]]'''
|style="padding-left:2pt;"| '''[[1200|1200 n. Chr.]]'''
|- class="hintergrundfarbe5"
|colspan="12" style="border-top:1px solid dimgray; text-align:left;"|
'''Legende:''' {{Farbindex|gold|[[Theravada]]|name}} {{Farbindex|peru|[[Mahayana]]|name}} {{Farbindex|indianred|[[Vajrayana|Tantrischer Buddhismus]]|name}} {{Farbindex|E6C220|verschiedene und synkretistische Richtungen}}
|}

== Hauptrichtungen ==
Im Wesentlichen bestehen zwei große Hauptrichtungen: Der ''[[Theravada]]'', die »Schule der Älteren« und das ''[[Mahayana]]'', das »große Fahrzeug«. Die Bezeichnung ''[[Hinayana]]'' »kleines Fahrzeug«, wie sie im Mahayana für den frühen Buddhismus häufig gebraucht und mit dem Theravada gleichgesetzt wird, ist im Theravada selber unbekannt und wird auch nicht akzeptiert, da sie eine offensichtliche Abwertung<ref>Arvind Sharma: A Note on the Use of the Word Hīnayāna in the Teachings of Buddhism, Eastern Buddhist Society – Band 9, Issue 2, 1976 [https://docs.google.com/file/d/0B-hsdYkUAIMJMWE2MzEzN2YtM2NlOC00N2IxLTk2Y2ItODA1MTRkMWYzOGM3/edit?hl=en&pli=1 Digitalisat]</ref> darstellt (»hina« heißt wörtlich nicht »klein« – wie zumeist behauptet wird –, sondern »schlecht«, »gemein«, »minderwertig«). Zudem sind die frühen Schulen, die im Mahayana damit gemeint sind ([[Vaibhasika]] und [[Sautrantika]], Unterschulen der [[Sarvastivada]]) längst ausgestorben. Der heutige Theravada hat nie zu diesen Schulrichtungen gehört und vertritt auch andere Sichtweisen.

Von den beiden großen Hauptrichtungen ist der Theravada die ältere, während das Mahayana sich erst ab der Wende zur christlichen Zeitrechnung (100 v. Chr. bis 600 n. Chr.) herausgebildet hat. Als dritte große Hauptrichtung gilt das ''[[Vajrayana]]'' oder ''[[Tantrayana]]'', das jedoch trotz spezifischer Eigenheiten philosophisch dem Mahayana zuzuordnen ist. Das Vajrayana hat sich in Indien in der Zeit von 400 bis 1000 n. Chr. herausgebildet und war vom wiederauflebenden [[Hinduismus]] (insb. [[Tantrismus]]) beeinflusst.

Im Unterschied zum Theravada bildet das Mahayana keine eigentliche und einheitliche Lehrtradition und Praxis. Die zahlreichen Schulen orientieren sich auch nicht – wie im Theravada – an dem in den Jahrhunderten nach Buddhas Tod auf drei Konzilien festgelegten Kanon der Lehrreden des Buddha in Pali-Sprache (dem [[Pali-Kanon]], auch [[Tipitaka]]), sondern an einem Restbestand an parallel entstandenen und später ins Chinesische oder Tibetische übersetzten, im Original zumeist verloren gegangenen Sanskrit-Sutras, sowie an einer Vielzahl später entstandener und für sich existierender Mahayana-Sutras (in [[Sanskrit]]). Diese wurden von den verschiedenen Schulen jedoch nur selektiv anerkannt und zur jeweils eigenen Grundlage gemacht. Es gibt im Mahayana somit keinen gemeinsamen Kanon, wohl aber chinesische (San-ts’ang) und tibetische Sammlungen (Kanjur) von verschiedenen, aus dem Sanskrit übersetzten Texten, plus eigenen chinesischen oder tibetischen Texten.

Alle Richtungen des Buddhismus halten sich an die »[[Vier Edle Wahrheiten|Vier Edlen Wahrheiten]]« Buddhas vom Leiden, seiner Entstehung, seiner Überwindung und dem zur Überwindung des Leidens führenden »[[Achtfacher Pfad|Achtfachen Pfad]]«, der zur Leidenserlösung (Befreiung aus den Fesseln der Täuschung und Anhaftung) führt. Diese Leidensbefreiung wird Nibbana (P.) oder [[Nirwana|Nirvana]] (Skr.) (»Erlöschen« von Gier, Hass und Verblendung) genannt, welches das allen Denominationen gemeinsame Heilsziel darstellt. Die in der Realisierung des Nirvana und damit Verwirklichung der Buddhaschaft (Buddhata) bestehende Zielsetzung ist also überall die gleiche, verschieden sind lediglich die Wege, die zu diesem Ziel führen.

Die nachfolgende Auflistung nennt nicht sämtliche Schulen, Sekten oder Denksysteme, die sich im Verlauf der langen Geschichte des Buddhismus herausgebildet haben. Aufgeführt werden lediglich die wichtigsten, die in der Vergangenheit oder Gegenwart von großer Bedeutung waren beziehungsweise sind.

=== Theravada (Lehre der Älteren) ===
* ''Entstehung:'' 4. Jh. v. Chr. in Indien.
* ''Gründer:'' Keine zentrale Gründergestalt.
* ''Systematiker:'' Buddhadatta (4./5. Jh.), [[Buddhaghosa]] (5. Jh.), Dhammapala (5. Jh.), Anuruddha (12. Jh.)
* ''Verzweigungen:'' –
* ''Heutige Verbreitung:'' Sri Lanka, Myanmar (Birma), Bangladesh, Thailand, Laos, Kambodscha, Vietnam, VR China (in Yunnan), westliche Welt.
* ''Wichtigste Quellen:'' Tipitaka (Dreikorb) oder [[Pali-Kanon]]; [[Visuddhimagga]], [[Milindapañha]], [[Abhidhammatthasangaha]].
* ''Heilsweg:'' Überwindung des Leidens durch Aufhebung der Leidensursachen Gier, Hass und Wahn mittels Tugend, Meditation und Erkenntnis.

{{Überarbeiten}}

=== Erloschene Systeme ===
* ''[[Mahasanghika]]''. Gegründet im 4. Jh. v. Chr. Vorbereiterin des Mahayana, in dem sie schließlich aufging.
* ''[[Pudgalavada]]''. Gegründet im 3. Jh. v. Chr. Eine der großen frühbuddhistischen Schulen. Untergang im 7. Jh.
* ''[[Sarvastivada]]''. Gegründet im 3. Jh. v. Chr. Frühbuddhistische Schule mit großer Wirkmächtigkeit. Ging mit der islamischen Eroberung Indiens unter.
* ''[[Sautrantika]]''. Gegründet im 2. Jh. n. Chr. Frühbuddhistische Schule, die mit ihren Lehren viele Impulse zur Entstehung des Mahayana lieferte.

=== Systeme des Mahayana ===
'''[[Madhyamaka]]'''
* ''Entstehung:'' 2. Jh. n. Chr. in Indien.
* ''Gründer:'' [[Nagarjuna]] (2. Jh. n. Chr.).
* ''Systematiker:'' Aryadeva (3. Jh.), Buddhapalita (5./6. Jh.), Bhavaviveka (6./7. Jh.), Candrakirti (7. Jh.), [[Shantideva]] (7./8. Jh.).
* ''Verzweigungen:'' (1) in China: Sanlun; (2) in Japan: Sanron.
* ''Heutige Verbreitung:'' Als eigenständige Schule nicht mehr existent, doch starke Durchdringung vor allem des tibetischen und sino-japanischen Buddhismus.
* ''Wichtigste Quellen:'' Prajñaparamitasutra, Mulamadhyamakakarika.
* ''Heilsweg:'' Erkenntnis der Leerheit ([[Shunyata]]) aller Daseinsphänomene und Einsicht, dass diese Leerheit das Absolute = Erlöstheit ist.

'''[[Vijñānavāda]] (Yogacara)'''
* ''Entstehung:'' 3./4. Jh. n. Chr. in Indien.
* ''Gründer:'' [[Maitreyanatha]] (3./4. Jh.).
* ''Systematiker:'' [[Asanga]] und [[Vasubandhu]] (4. Jh.), [[Dignaga]] (5./6. Jh.), [[Dharmakirti]] (7. Jh.).
* ''Verzweigungen:'' (1) in China: Faxiang-zong; (2) in Japan: [[Hossō-shū]].
* ''Heutige Verbreitung:'' Als eigenständige Schule außerhalb Japans nicht mehr existent, doch starke Durchdringung vor allem des tibetischen und sino-japanischen Buddhismus.
* ''Wichtigste Quellen:'' Yogacarabhumishastra, Samdhinirmocana, Avatsamsaka, Lankavatara.
* ''Heilsweg:'' Erkenntnis, dass alles »nur Geist« ([[cittamātra]]) ist und Rückwendung zum Reinen Geist, dem Grundbewusstsein = Absoluten = Erlösung.

'''Reines Land, Amidismus ([[Amitabha-Buddhismus]], Glaubensschule)'''
* ''Entstehung:'' 1. Jh. n. Chr. in Indien.
* ''Gründer:'' –
* ''Systematiker:'' (1) in China: [[Huiyuan (Buddhist)|Huiyuan]] (334–416), [[Tanluan]] (476–542); [[Daochuo]] (jap. Doshaku) (562–645) [[Shandao]] (jap. Zendō) (613–681) (2) in Japan: [[Hōnen]] Shonin (1133–1212) und [[Shinran]] Shonin (1173–1263).
* ''Verzweigungen:'' (1) in China: Jìngtǔ-zōng; (2) in Japan: [[Jōdo-shū]], [[Jōdo-Shinshū]].
* ''Heutige Verbreitung:'' China, Japan, Taiwan, Korea, Vietnam, Singapur.
* ''Wichtigste Quellen:'' Das Große Amitabha Sutra (Sukhâvatîvyûha-mahâyânasûtra, jap. Muryôju-kyô), das Kleine Amitabha Sutra (Sukhâvatîvyûhonâma-mahâyânasûtra, jap. Amida-kyô) und das sog. Meditations-Sutra (Amitâyurdhyâna-sûtra, jap. Kanmuryôju-kyô)
* ''Heilsweg:'' (1) Vertrauen in den helfenden Beistand des transzendenten Buddha Amitabha (Amida); (2) Entlastung vom Karma durch den helfenden Beistand heilswirksamer Bodhisattvas; (3) Wiedergeburt in einem Zwischenparadies ([[Sukhavati]]); (4) Selbst ein Bodhisattva werden.

'''Saddharmapundarika (Lotos-Schule)'''
* ''Entstehung:'' 3. Jh. n. Chr. in Indien.
* ''Gründer:'' (1) in China: [[Zhiyi]] (538–597); (2) in Japan: Dengyo Daishi [[Saichō]] (767–822).
* ''Systematiker:'' –
* ''Verzweigungen:'' (1) in China: [[Tiantai zong]]; (2) in Japan: [[Tendai-shū]], [[Nichiren-Buddhismus]]
* ''Heutige Verbreitung:'' (1) China: Tiantai-zong; (2) Japan: Tendai-shū, Nichiren Schulen: [[Nichiren-shū]] (1251)<ref>''Fire in The Lotus'', Daniel B. Montgomery, Mandala 1991 S. 280</ref>, [[Nichiren-Shōshū]] (1290), [[Reiyūkai]], (1919), [[Sōka Gakkai]] (1930), [[Risshō Kōseikai]], (1938), [[Nipponzan-Myohoji]] (1947).
* ''Wichtigste Quellen:'' Saddharmapundarikasutra ([[Lotos-Sutra]]).
* ''Heilsweg:'' Verehrung des [[Lotos-Sutra]], Realisierung der eigenen [[Buddha-Natur]] durch Praktizierung von [[Daimoku]].

'''[[Vajrayana]] (Esoterischer Buddhismus/Tantrayana/Mantrayana)'''
* ''Entstehung:'' ab dem 3. Jh. in Indien entstanden, es gibt Ähnlichkeiten zum indischen Tantrismus
* ''Gründer:'' Keine zentrale Gründergestalt. (1) in Tibet: [[Padmasambhava]] (8. Jh.) [Vertreter des Vajrayana]; (2) in Japan: Kobo Daishi [Kukai] (774–835) [Vertreter der Shingon-shu].
* ''Systematiker:'' In Tibet: [[Atisha]] (980–1054), [[Marpa]] (1012–1097), [[Tsongkhapa]] (1357–1419).
* ''Verzweigungen:'' (1) in China: Zhenyan [[Mizong]]; (2) in Japan: [[Shingon (Mantra)|Shingon]]; (3) in Tibet: [[Nyingma]], [[Kadampa]], [[Kagyü]], [[Sakya]], [[Gelug]]
* ''Heutige Verbreitung:'' Tibet, Sikkim, Bhutan, Mongolei, Burjatien, Kalmückien, Ladakh, China, Korea, Japan, westliche Welt.
* ''Wichtigste Quellen:'' Tantra-Literatur.
* ''Heilsweg:'' Erlösung durch Erfahrung der All-Identität und Erschließung des Absoluten im eigenen Innern mittels geheimer psychoaktiver Techniken.

'''[[Chan]]/[[Zen]]/[[Son (Buddhismus)|Son]]/[[Thien (Buddhismus)|Thien]] (Meditationsschule)'''
* ''Entstehung:'' 6. Jh. n. Chr. in China, [[Henan]], Songshan, [[Shaolin]]-Kloster.
* ''Gründer:'' [[Bodhidharma]] (6. Jh.).
* ''Systematiker:'' (1) in China: [[Huineng]] (638–713), [[Shenhui]] (670–762), [[Dongshan Liangjie|Dongshan]] Liangjie (807–869), [[Caoshan]] Benji (840–901), [[Huangbo]] Xiyun (jap. Obaku Kiun), (gest. 850), [[Linji Yixuan]], (jap. Rinzai Gigen) (815–867); (2) in Japan: [[Eisai]], [[Rinzai-shū]] (1141–1215), Dogen [[Sōtō-shū]] (1200–1253), [[Yinyuan]] Longqi (jap. Ingen Ryuki) [[Ōbaku-shū]] (1592–1673).
* ''Verzweigungen:'' (1) in China: Chan-zong [Huangbo, Linji, Dongshan und Caoshan von der Caodong zong,]; (2) in Japan: Zen-shu ([[Rinzai-shū|Rinzai]]-, [[Sōtō]]- und [[Ōbaku-shū|Ōbaku]]-Zen).
* ''Heutige Verbreitung:'' China, Taiwan, Japan (Zen), Korea (Son), Vietnam (Thien), westliche Welt.
* ''Wichtigste Quellen:'' Prajñaparamitasutras: [[Herz-Sutra]] und [[Diamant-Sutra]], [[Lotos-Sutra]], [[Lankavatara-Sutra]], [[Kōan]]-Sammlungen.
* ''Heilsweg:'' Erkenntnis (Geistesschulung) durch Meditation und Koan.

== Siehe auch ==
* [[Bambuswald-Schule]]

== Literatur ==
* Nalinaksha Dutt: ''Buddhist Sects in India.'' Motilal Banarsidass, New Delhi 1998, ISBN 978-81-8315-198-6.
* Bibhuti Baruah: ''Buddhist Sects and Sectarianism.'' Bibhuti Baruah, Sarup 2000, ISBN 81-7625-152-6.
* Nalinaksha Dutt: ''The Spread of Buddhism and the Buddhist Schools.'' Rajesch Publications, New Delhi/Allahabad 1950 ([https://fdocuments.in/document/the-spread-of-buddhism-and-the-buddhist-schools-n-dutt.html fdocuments.in] auf fdocuments.in).

== Weblinks ==
* [http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-ENG/tw.htm The Sects of the Buddhists] von Davids T. W. Rhys – The Journal of the Royal Asiatic Society, 1891, S. 409–422
* [http://sectsandsectarianism.googlepages.com/home Sects & Sectarianism – The origins of Buddhist Schools]
* [http://www.buddhanet.net/e-learning/history/schools.htm buddhanet.net: Buddhist Schools and Lineages]
* [http://www.theravadanetz.de/theravada_schulen.php buddhistische Schulen Theravadanetz]
* [http://www.kommundsieh.de/yanas.jpg Verschiedene Schulen des Buddhismus; Theravada, Vajrayana, Mahayana, etc.]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Buddhistische Schule| ]]
[[Kategorie:Östliche Philosophie]]

Schulen und Systeme des Buddhismus - Versionsgeschichte

imported>Pacogo7: /* Weblinks */ - toter link