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{{Dieser Artikel|behandelt die Vitalismus-Ausrichtung des 18. Jahrhunderts. Zur medizinischen Schule von Montpellier des Mittelalters siehe [[Universität Montpellier#Geschichte]].}}
Die '''Schule von Montpellier''' oder '''Doctrine médicale de l’École de Montpellier''' auch kurz ''École de médecine de Montpellier'' kann als besondere Ausrichtung des [[Vitalismus]] verstanden werden, wie sie von [[Théophile de Bordeu]] (1722–1776), [[Paul Joseph Barthez]] (1734–1806) und [[Louis de la Caze]] (1705–1765), begründet wurde.<ref>Elizabeth A. Williams: ''A Cultural History of Medical Vitalism in Enlightenment Montpellier (The History of Medicine in Context).'' Ashgate Publishing Limited, Burlington, VT 2003, ISBN 0-7546-0881-6.</ref>
[[Datei:Théophile de Bordeu.jpg|miniatur|[[Théophile de Bordeu]] (1722–1776) stand [[Denis Diderot]] nahe]]
[[Datei:Paul-Joseph Barthez.jpg|miniatur|[[Paul-Joseph Barthez]] (1734–1806) ein Freund von [[Jean-Baptiste le Rond d’Alembert]]]]
Der französische Vitalismus folgte den Überlegungen von [[Georg Ernst Stahl]] insofern, als der lebende Organismus von einem internen vitalen Prinzip, ''principe vital'' gesteuert sein würde und er sich hierdurch von der ihn umgebenden unbelebten, anorganischen Welt unterscheiden würde. Die (vollständige) Erklärung organischen Phänomene ausschließlich auf dem Fundament von Erkenntnissen physikalischer oder mechanischer Gesetzmäßigkeiten sah man als unzureichend an.

Für Barthez, gab es nur ein ''Lebensprinzip'', für Bordeu waren es eine Reihe von Aktivitäten und lokale Befindlichkeiten, welche nicht auf die Physik oder Chemie reduzierbar waren, die den ''Prozess des Lebens'' untermauerten.

Diese Schule war durch zwei Voraussetzungen charakterisiert, die sie von vorherigen Lehren unterschieden:
* sie konnte sich nicht mit einem [[Animismus (Psychosomatik)|Animismus]] begnügen, wie er von Georg Ernst Stahl vertreten wurde, wonach die einer empirischen Forschung unzugängliche „vernünftige Seele“ für die Lebensvorgänge zuständig war;
* sie fand jedoch auch eine zu strikte Trennung von Körper und Seele, wie sie die [[René Descartes|cartesianische]] Philosophie nahelegte, als ungeeignete Lösung des [[Leib-Seele-Problem]]s.<ref name="B&I">[[Klaus Dörner|Dörner, Klaus]]: ''Bürger und Irre''. Zur Sozialgeschichte und Wissenschaftssoziologie der Psychiatrie. 1969 Fischer Taschenbuch, Bücher des Wissens, Frankfurt / M 1975, ISBN 3-436-02101-6; (b) zu Stw. „Geistesströmungen“: S. 121 ff.; (a) zu Stw. „Philippe Pinel“: S. 152</ref>
[[Datei:Montpellier Faculte medecine.jpg|rechts|210px|mini|Die ''Faculté de Médecine de Montpellier'']]

== Entwicklungstendenzen ==
Wenn die Seele in der Schule von [[Montpellier]] ihre cartesianische Sonderstellung verliert, so gewinnt sie dafür eine medizinisch-naturwissenschaftliche Forschungsqualität, die man z. B. mit dem Schlagwort [[Neurologisierung]] oder allgemeiner mit den Begriffen der [[Physiologie]], [[Histologie]] und der [[Physiologische Chemie|Physiologischen Chemie]] umschreiben kann. Diese Einstellung der Schule wurde auch als „vitalisitischer Materialismus“ bezeichnet.<ref>[[Owsei Temkin|Temkin, Owsei]]: ''Materialism in french and german physiology of the early 19th century.'' Bull. Hist. Med. 20: 15 ff., 1946</ref> Gerade gegen diese Tendenz hatte sich Stahl jedoch zur Wehr gesetzt, nämlich gegen eine bereits zu seinen Lebzeiten vorherrschende [[Iatrophysik]] und [[Iatrochemie]].<ref name="KGP">[[Erwin H. Ackerknecht|Ackerknecht, Erwin H.]]: ''Kurze Geschichte der Psychiatrie.'' Enke, Stuttgart <sup>3</sup>1985, ISBN 3-432-80043-6; S. 36</ref> Es wird somit eine Mittelstellung verfolgt, die sowohl den physikalisch-körperlich-organischen Gesichtspunkten als auch den ganzheitlichen Gesichtspunkten der Einheit des [[Organismus]] Rechnung trägt und die man heute auch als [[psychodynamisch]] bezeichnen könnte, vgl. auch die Gegenüberstellung der ''forces agissantes'' (Teilkräfte) und der ''forces radicales'' (Grundkräfte) durch [[Paul Joseph Barthez]]. - Mit Bordeu und Barthez wird oft auch [[François Boissier de Sauvages de Lacroix]] (1706–1767) genannt. Bei diesen hat der französische Psychiater [[Philippe Pinel]] (1745–1826) fünf Jahre lang studiert.<ref name="B&I" />

== Werke aus der Schule (Auswahl) ==
* Louis de la Caze; Théophile de Bordeu: ''Idée de l'homme physique et moral.'' HL Guérin & LF Delatours, Paris 1775
* Paul-Joseph Barthez: ''Nouveaux éléments de la science de l'homme.'' 3.ed. Germer Baillière, Paris 1858
* Paul-Joseph Barthez: ''Nouveaux éléments de la science de l'homme.'' 2.ed. Goujon, Paris 1806
* Théophile de Bordeu: ''Œuvres completes de Bordeu.'' Ed., A. Richerand. Caille et Ravier. Paris 1818

== Literatur ==
* A. G. Chevalier; John Gerlitt: ''Die Medizinische Schule von Montpellier.'' Basel 1937
* Bernward Josef Gottlieb: ''Bedeutung und Auswirkungen des hallischen Professors und kgl. preuß. Leibarztes Georg Ernst Stahl auf den Vitalismus des XVIII. Jahrhunderts, insbesondere auf die Schule von Montpellier.'' Deutsche Akad. für Naturforscher, Halle (Saale) 1943
* Anne C. Vila: ''Enlightenment and Pathology: Sensibility in the Literature and Medicine of Eighteenth-Century France.'' The Johns Hopkins University Press, Baltimore MD 1997, ISBN 0-8018-5809-7
* Elizabeth A. Williams: ''A Cultural History of Medical Vitalism in Enlightenment Montpellier.'' The History of Medicine in Context. Ashgate Publishing Limited 2003, ISBN 0-7546-0881-6

== Weblinks ==
* [http://metagraphies.org/Sir-Patrick-Geddes/Lapeyronie-Barthez.pdf Sabine Kraus: ''Lapeyronie et Barthez. La Philosophie de l' Ecole de médecine de Montpellier'', online] (PDF; 5,4 MB)
* {{Cite_journal |language=en |vauthors=Silvia Waisse, Maria Thereza Cera Galvão do Amaral, Ana M. Alfonso-Goldfarb |title=Roots of French vitalism : Bordeu and Barthez, between Paris and Montpellier |volume=18 |issue=3 |date=2011-09 |journal=História, Ciências, Saúde-Manguinhos |doi=10.1590/S0104-59702011000300002 |url=https://www.scielo.br/j/hcsm/a/Jhx89QHZmBRSFZVczgMhcGt/?lang=en}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Philosophie des Geistes]]
[[Kategorie:Medizin (18. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Geschichte der Psychiatrie]]
[[Kategorie:Bildung und Forschung in Montpellier]]

Schule von Montpellier - Versionsgeschichte

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