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{{Begriffsklärungshinweis}}
[[Datei:Goldhort Gessel Goldteile Vitrine.jpg|miniatur|Der 117-teilige [[Goldhort von Gessel]] (Niedersachsen), [[mittlere Bronzezeit]], 14. Jahrh. v. Chr.]]
[[Datei:Turicum - Thermengasse - Fingerringe und halbmondförmiger Anhänger aus Bronze 2010-06-20 19-27-46.JPG|mini|Fundort ''Thermengasse'' im römischen [[vicus]] ''[[Turicum]]'' ([[Zürich]]): Fingerringe und ein halbmondförmiger Anhänger aus Bronze.]]
[[Datei:Eberzahn-goldgefaßt-5-6-Jh-n-Chr.jpg|mini|In Gold gefasster [[Wildschwein|Eberzahn]]. [[Völkerwanderung]]szeit. <small>[[Römisch-Germanisches Museum]]</small>]]
[[Datei:Schlüsselring.JPG|mini|Schlüsselring, Bronze, vermutlich römisch]]
'''Schmuck''' ist ein Ziergegenstand oder eine Maßnahme zur Verschönerung. Der Begriff hat eine weitere und eine engere Bedeutung:

* Im weitesten Sinne sind mit ''Schmuck'' ''[[Verzierung]]en'' gemeint, also Maßnahmen zur Verschönerung, zur optischen Aufwertung oder zu einer [[Wohlstand]] repräsentierenden (Aus-)Gestaltung von Räumen, Objekten oder Personen. Man spricht auch von ''Ausschmückung'' oder dekorativen (''schmückenden'') Elementen.
* Im engeren Sinne bezeichnet der Begriff ''Schmuck'' einen subjektiv als schön empfundenen Gegenstand ([[Ziergegenstand]], aber auch [[Bemalung]]).
* Im engsten Sinne sind unter ''Schmuck'' Gegenstände zu verstehen, die an Körper und Kleidung des Menschen angebracht werden und der Zierde dienen. ''Schmuck'' bezeichnet auch die Elemente, die Tiere oder Pflanzen zu analogen Zwecken als [[Kommunikationsmittel]] im weitesten Sinne ausbilden.

== Etymologie ==
Das Wort ‚Schmuck‘ hat denselben Ursprung wie das Wort ''Geschmeide'', das wie mittelhochdeutsch ''gesmîdec'' (leicht zu bearbeiten, gestaltbar, geschmeidig) und althochdeutsch ''smîda'' (Metall) von der germanischen Wurzel ''smi'' (in Metall arbeiten) stammt.<ref>[[Friedrich Kluge]], [[Alfred Götze (Philologe)|Alfred Götze]]: ''[[Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache]].'' 20. Aufl., hrsg. von [[Walther Mitzka]], De Gruyter, Berlin / New York 1967; Neudruck („21. unveränderte Auflage“) ebenda 1975, ISBN 3-11-005709-3, S. 252.</ref>

== Allgemeine Geschichte ==

Die Verwendung von Schmuck geht auf die Anfänge der [[Menschheit]] zurück: Forschungen aus dem Jahr [[2006]] weisen darauf hin, dass Menschen sich bereits vor 100.000 Jahren mit [[Muscheln#Muscheln und der Mensch|Muscheln]] schmückten – mindestens 25.000 Jahre früher als bislang angenommen.<ref>[https://www.wissenschaft.de/geschichte-archaeologie/modeschmuck-a-la-steinzeit/ ''Modeschmuck à la Steinzeit.''] Auf: ''wissenschaft.de'' vom 23. Juni 2006.</ref> [[Halsschmuck]] in Form sowohl von einfachen als auch schon mehrgliedrigen [[Halskette]]n ist bereits aus der [[Altsteinzeit]] belegt (''vgl.'' [[Jungpaläolithische Kleinkunst]]). Die Menschen der [[Steinzeit]] arbeiteten ihre Halsketten aus Muschel- und [[Schnecken]]gehäusen (z. B. [[Kaurischnecken#Vorkommen der Kaurischnecke als Kulturgegenstand|Kaurischnecken]]), [[Tierzahnschmuck|Tierzähnen]], Fischwirbeln und Perlen. Anhänger wurden aus [[Knochenschmuck|Knochen]], [[Steinschmuck|Steinen]] und auch bereits aus [[Bernsteinschmuck|Bernstein]] gearbeitet.

Mit der Entdeckung der Verarbeitungsmöglichkeiten von [[Kupfer]] und [[Bronze]] wurden diese in Spiralröllchen, Plättchen, [[Metallperle]]n, Ringe und Scheiben verarbeitet. Selbst [[Axt|Äxte]] und [[Beil]]e hatten zunächst nur Schmuckfunktion, da sie im Verhältnis zu Steinwerkzeugen zu weich waren.<ref>Reinhard Pohanka, Die Urgeschichte Europas, Wiesbaden 2014, S. 93.</ref> Die praktische Verwendung folgte der Schmuckfunktion daher mit zeitlichem Abstand. Die Verwendung organischer Stoffe wie Tierzähne oder auch [[Bernstein]] nahm entsprechend ab. In der vorchristlichen Zeit war Schmuck neben anderen Gegenständen auch [[Grabbeigabe]]. Zudem wurde Schmuck nicht nur im Endneolithikum als nonverbales Zeichensystem benutzt, mit dessen identitätsstiftenden Charakter<ref>K. Geßner: Vom Zierrat zum Zeichen von Identitäten: Soziokulturelle Betrachtungen auf der Grundlage des endneolithischen Schmucks im Mittelelb-Saale-Gebiet. Ethnographisch-Archäologische Zeitschrift, 46, 2005, 1–26.</ref> sich soziale, territoriale und religiöse Gruppen optisch differenzieren konnten.

Mit der Entdeckung der [[Metallverarbeitung]] in der [[Bronzezeit]] über die [[Glasherstellung]] bis zur Entwicklung neuer Stoffe im 20. Jahrhundert (beispielsweise Kunststoff) konnte sich die Bandbreite der verwendeten Materialien bei der Schmuckanfertigung ([[Bijouterie]]) entsprechend erweitern. Mit der Verwendung von kostbaren Materialien wurde der Schmuck zugleich auch ein Wertgegenstand, der bei Tauschgeschäften verwendet wurde.

== Aufgaben und Funktionen von Schmuck ==
[[Datei:Römisches Amulett mit männlichen Genitalien.JPG|mini|Römisches Amulett mit männlichen Genitalien zur Abwehr von Unheil, ca. 1.–4. Jh. n. Chr.]]
Schmuck kann allein ästhetische Funktionen besitzen oder auch in Verbindung mit einem praktischen oder sozialen Gebrauch stehen. Gebrauchsgegenstände werden häufig verziert und umgekehrt können ursprünglich reine Schmuckgegenstände auch mit einem Gebrauchswert versehen werden. Beispiele für Schmuck mit Gebrauchsfunktion sind: der Schlüsselring (kurzer Schlüssel der in römischer Zeit auf einem Ring befestigt war) und der [[Siegelring]], (der in griechischer und römischer Zeit auch zur Beurkundung von Verträgen auf Ton oder Wachs genutzt wurde). Aus Sicht ihrer Träger kann eine mystische Wirkung auch praktisch sein, wenn z. B. einem [[Amulett]] mit einem bestimmten Symbol die Fähigkeit zugesprochen wird, Unheil abzuwenden. Schmuck kann auch Signalwirkung zukommen mit der z. B. ein sozialer Status oder eine Zugehörigkeit angezeigt wird. Beispiele sind der Ehering, der Bischofsring oder die Krone.

Schmuck kann auch als Wertreserve und Zahlungsmittel dienen (siehe dazu auch [[Geschichte des Geldes]]). Gerade in wirtschaftlich schwächer entwickelten Ländern dient der Goldschmuck, den Frauen ständig am Körper tragen, als materielle Notreserve der Familie. Bis in das 19. Jahrhundert hinein war es bei friesischen Fischern und Seefahrern üblich einen goldenen Ohrring zu tragen, von dessen Wert ihre christliche Bestattung finanziert werden konnte, wenn sie ertrunken an eine fremde Küste angeschwemmt wurden.

Die [[Körperbemalung]] kann neben einer Signalwirkung (Stammeszugehörigkeit, Kriegsbemalung) auch dem Schutz der Haut vor zu intensiver Sonneneinstrahlung oder vor Insekten dienen. Auch das seit früher Zeit im Alten Ägypten übliche Schminken aus Malachit und Bleiglanz um die Augen herum soll neben der ästhetischen Wirkung dem Schutz gegen Fliegen und die Blendwirkung der Sonne gedient haben.<ref>Regina Hölzl, Meisterwerke der Ägyptisch-Orientalischen Sammlung, Band 6 der Reihe des Kunsthistorischen Museums Wien, Wien 2007, S. 28</ref>
Beim [[Brustwarzenpiercing|Brustwarzen-]] und [[Intimpiercing]] steht neben einem ästhetischen Motiv auch die Absicht einer sexuellen Stimulation durch mechanische [[Reiz]]e.

== Körper- und Kleiderschmuck ==
[[Datei:Araldi pallavicino.jpg|mini|Italienische Dame mit Ferronière und Perlencollier, jeweils mit einem Gehänge versehen, sowie lang herabhängender Perlenkette aus nicht definierbarem schwarzen Material, in einem mit metallenen Gliederketten und Bändern besetzten Gewand.<br />Renaissance, 1490/1510.]]
[[Datei:Baldung, Hans - Portrait of a Lady - c. 1530 (detail necklace).jpg|mini|Der ''Carcan''<ref>Herders Conversations-Lexikon, Freiburg im Breisgau, 1854, Band 1, S. 799 ([http://www.zeno.org/Herder-1854/K/herder-1854-001-0799 Digitalisat])</ref>, ein breites aus Gold gefertigtes, mit Edelsteinen und Perlen verziertes eng am Hals anliegendes Frauenhalsband, Detail eines Porträts von Hans Baldung, um 1530.]]
[[Datei:Berliner Eisenschmuck.jpg|mini|Armband und Ohrringe, Berliner [[Eisenschmuck]], erste Hälfte des 19. Jh.]]
[[Datei:Comb, 19th century (CH 18325503).jpg|mini|Einsteckkamm, Schildpatt und Gold, 19. Jh.]]
Bei Menschen ist Schmuck ein Ziergegenstand, der am Körper getragen wird. Der Schmuck dient in erster Linie dazu, die Attraktivität oder den Stellenwert einer Person innerhalb einer Gesellschaft oder Gruppe zu erhöhen oder einen Status sichtbar darzustellen (zum Beispiel die [[Kronjuwelen]]). Schmuck ist einerseits an die Faszination des Materials gebunden, etwa an das Metall mit seinem Glanz oder an die Farbigkeit von Edelsteinen, andererseits an formale Aspekte der Schmuckform.

Schmuck unterscheidet man unter anderem:

nach Form
* [[Kette (Schmuck)|Ketten]]
* [[Band (Textil)|Bänder]]
* [[Ring (Schmuck)|Ringe]]
nach Funktion
* [[Anhänger (Schmuck)|Anhänger]],
* [[Gürtelschnalle]]n
* [[Schmuckuhr]]
nach Material
* [[Metalle|Metall]]- bzw. [[Edelmetalle|Edelmetall]]schmuck wie [[Bronzeschmuck]], [[Eisenschmuck]], [[Goldschmuck]], [[Platinschmuck]], [[Silberschmuck]], Silber-Türkisschmuck
* [[Email]]schmuck
* [[Fossil]]schmuck
* [[Haarschmuck#Schmuck aus Haar|Haarschmuck]]
* Perlenschmuck
* [[Schmuckstein]]e (besonders wertvoll und bearbeitet ''[[Juwel]]en'' genannt)
nach Herstellungsweise
* Filigranschmuck
* [[3D-Druck|3D-gedruckter]] Schmuck

nach geschmücktem Körperteil
* [[Armschmuck]]: [[Armband]] oder Armreif
* [[Fingerschmuck]]: [[Fingerring]], [[Nagelschmuck]]
* [[Fußschmuck]]: [[Fußkettchen]], [[Zehenring]]
* [[Halsschmuck]]: [[Halsband]], [[Halskette]], [[Halskragen (Altes Ägypten)|Halskragen]], Halsring oder -reif, [[Torques]]
* [[Intimschmuck]]
* [[Kopfschmuck]]: [[Aigrette (Mode)|Aigrette]], [[Diadem]], [[Ferronière]]
** [[Haarschmuck#Haarschmuck als Ziergegenstand|Haarschmuck]], [[Haarnadel]]n, [[Einsteckkamm|Einsteckkämme]], [[Haarklammer]]n, [[Kanzashi]]
* [[Mundschmuck]]
* [[Nasenschmuck]]
* [[Ohrenschmuck]]: [[Ohrring]]e und -[[Ohrstecker|stecker]]
nach Anbringung
* [[Ansteckschmuck]], zum Beispiel [[Brosche]]n, [[Nadel#Nadeln als Modeaccessoire|Nadeln]], [[Button (Ansteckplakette)|Pins]], [[Abzeichen]]
* [[Piercingschmuck]]
* Auf die Haut geklebter Schmuck, beispielsweise [[Bindi]]s
nach Anlass
* [[Brautschmuck]]
* [[Trauerschmuck]]
nach Preis
* [[Modeschmuck]], günstig produzierter Schmuck
nach regionaler oder kultureller Herkunft
* [[Friesen]]schmuck
* Hümmlingschmuck<ref>Tafel „Volkskunst II, Bauernschmuck“ zum Artikel Volkskunst, in: Meyers Konversationslexikon 6. Auflage 1902–1920.</ref>
* [[Toledo]]schmuck
* [[Berberschmuck]]
* [[Indianer]]schmuck
* [[Navajo (Volk)|Navajoschmuck]]
* [[Hopi]]schmuck
* [[Zuñi (Volk)|Zunischmuck]]
* [[Black Hills|Black-Hills]]-Schmuck

Eng verwandt mit diesem Thema ist [[Kleidung]] [[:Kategorie:Kleiderschmuck]], [[Körperbemalung]] ([[Schminke]]n), [[Tätowierung]]en und [[Narbe (Wundheilung)|Narben]].

== Tierschmuck ==

Tierschmuck wird bei [[Haustier]]en angebracht und dient meist als [[Statussymbol]] der Besitzer.

Ein klassischer Schmuck bei Haustieren ist beispielsweise bei Pferden ein mit kleinen Metallscheiben und ähnlichem versehenes [[Geschirr (Zugtier)|Geschirr]], sowie Decken, Bänder und weitere Verzierungen. Diese werden vor allem bei offiziellen Anlässen angelegt (etwa bei [[Defilee|Paraden]]), um die Aufmerksamkeit auf die jeweiligen Reiter/Gruppen zu richten und gegebenenfalls die gesellschaftliche Stellung der Besitzer hervorzuheben. Ähnliches gilt für indische [[Elefanten]] sowie für andere Tiere. Der Kopfschmuck des Leittieres beim [[Almabtrieb]] soll den Erfolg des Besitzers anzeigen.

Teilweise kommt zur dekorativen Funktion auch ein funktionaler Gebrauch hinzu. So erleichtert eine [[Kirchenglocke]] bzw. ein Glöckchen die [[Lokalisation (Wahrnehmung)|Lokalisation]], beispielsweise bei [[Hausrind|Kühen]], Schafen oder [[Hauskatze|Katzen]]. Verzierte [[Halsband|Halsbänder]] dienen weiterhin auch der Kontrolle von [[Haushund|Hunden]].

== Schmückende Ausgestaltung der menschlichen Umgebung ==
{{Hauptartikel|Verzierung|Ornament}}
Das Bedürfnis des Menschen nach einer schmückenden Ausgestaltung seiner Umgebung erstreckt sich auf Gegenstände aller Art, Räumlichkeiten und Gebäude.
=== Gebäudeschmuck ===
Zum Gebäudeschmuck zählen
* [[Fassade]]
* [[Gesims]]e
* [[Ornament]]
* [[Sohlbank]]
* [[Gurtprofil]]
* [[Giebelschmuck]]

=== Buchschmuck ===
{{Hauptartikel|Buchschmuck}}
Die Bezeichnung Buchschmuck steht in den Bereichen [[Buchgestaltung]] und [[Grafikdesign]] für alle verzierende Elemente eines Schriftwerks.

=== Das Schmücken zu feierlichen Anlässen ===
{{Hauptartikel|Brauchtum}}
Das zeitlich begrenzte Schmücken, das zu feierlichen, offiziellen, religiösen, privaten oder anderen Anlässen neben Gegenständen, Räumlichkeiten und Gebäuden beispielsweise zur [[Weihnachten|Weihnachts]]- oder Osterzeit auch den öffentlichen Raum erfasst, fällt in den Bereich des Brauchtums.<br />Siehe: Kategorien [[:Kategorie:Feste und Brauchtum (Religion)|Feste und Brauchtum (Religion)]], [[:Kategorie:Feste und Brauchtum nach Jahreszeit|Feste und Brauchtum nach Jahreszeit]], [[:Kategorie:Feste und Brauchtum nach Staat|Feste und Brauchtum nach Staat]].

== Schmuckmarken (Auswahl) ==

{{Mehrspaltige Liste |breite=25em |liste=
* [[Bijou Brigitte]]
* [[Bulgari]]
* [[Cartier]]
* [[Chanel]]
* [[Christ (Juwelier)|Christ]]
* [[Chopard Holding|Chopard]]
* [[Christian Dior (Unternehmen)|Dior]]
* [[Hermès (Unternehmen)|Hermès]]
* [[Pandora (Unternehmen)|Pandora]]
* [[Piaget (Unternehmen)|Piaget]]
* [[Beeline (Modeschmuckunternehmen)|SIX]]
* [[D. Swarovski|Swarovski]]
* [[Thomas Sabo]]
* [[Tiffany & Co.]]
* [[Wellendorff]]
* [[Gerhard D. Wempe|Wempe]]
}}

== Siehe auch ==
* [[Liste von Schmuckherstellern]]
* [[Modeschmuck]]
* [[Schmuckmuseum Pforzheim]]
* [[Schmucktheorie]]
* [[Fabergé-Ei]]

== Literatur ==
* {{Internetquelle|autor=Karl Frohnes|titel=Schmuck und Modeschmuck in der Geschichte – Schmuckformen, Kleinkunstgewerbe und Handel durch die Jahrtausende|url= http://www.educatium.de/schmuck/|zugriff=9. Juli 2009}}
* Ulla Stöver: ''Mon Bijou. Geschichte und Geschichten um Schmuck.'' Nymphenburger, München 1971. ISBN 3-485-04049-5
* F. d’Errico, [[Christopher Henshilwood|C. Henshilwood]], M. Vanhaeren, K. van Niekerk: ''Nassarius kraussianus shell beads from Blombos Cave, evidence for symbolic behaviour in the Middle Stone Age.'' In: ''Journal of Human Evolution.'' Band 48, Nr. 1, 2005, S. 3–24. {{ISSN|0047-2484}}, [[DOI:10.1016/j.jhevol.2004.09.002]]
* Kerstin Geßner: ''Vom Zierrat zum Zeichen von Identitäten. Soziokulturelle Betrachtungen auf der Grundlage des endneolithischen Schmucks im Mittelelb-Saale-Gebiet.'' In: ''Ethnographisch-Archäologische Zeitschrift'', Nr. 46, 2005, S. 1–26, [https://www.academia.edu/27655386/Vom_Zierrat_zum_Zeichen_von_Identit%C3%A4ten_Soziokulturelle_Betrachtungen_auf_Grundlage_des_endneolithischen_Schmucks_im_Mittelelbe_Saale_Gebiet online]
* Christopher Henshilwood u. a.: ''Middle Stone Age shell beads from South Africa.'' In: ''[[Science]].'' Band 304, Nr. 5669, 2004, S. 404. {{ISSN|0036-8075}}, [[DOI:10.1126/science.1095905 ]]
* Karina Iwe, Yvonne Schmuhl, [[Sabine Wolfram]] (Hrsg.): ''Chic! Schmuck. Macht. Leute.'' (Ausstellungskataloge des Staatlichen Museums für Archäologie Chemnitz, Band 5), Dresden 2022, ISBN 978-3-943770-67-4.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Jewellery|Schmuck}}
{{Wiktionary}}
{{Wikiquote|Schmuck}}
* {{DNB-Portal|4052945-9}}
* [https://www.blv.admin.ch/blv/de/home/gebrauchsgegenstaende/kosmetika-schmuck/schmuck-und-accessoires.html ''Schmuck und Accessoires''] – Informationen des [[Bundesamt für Lebensmittelsicherheit und Veterinärwesen|Bundesamts für Lebensmittelsicherheit und Veterinärwesen]]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4052945-9|LCCN=sh/85/070195|NDL=00966997}}


[[Kategorie:Schmuck| ]]
[[Kategorie:Handlung und Verhalten]]
[[Kategorie:Dekoration]]

Schmuck - Versionsgeschichte

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