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	<title>Saudosismo - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-21T06:31:00Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Saudosismo&amp;diff=1117562&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Dx120c am 23. Mai 2025 um 10:22 Uhr</title>
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		<updated>2025-05-23T10:22:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Saudosismo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet in der [[Portugal|portugiesischen]] [[Literaturgeschichte]] eine Bewegung sowohl der Erneuerung der portugiesischen Dichtung als auch der portugiesischen Nation (&amp;#039;&amp;#039;Renascença Portuguesa&amp;#039;&amp;#039;) mit Höhepunkt in der zweiten Dekade des [[20. Jahrhundert]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Begriff leitet sich her von portugiesisch &amp;#039;&amp;#039;saudade&amp;#039;&amp;#039;, was nur ungefähr mit Sehnsucht, Schwermut übersetzt werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Begründer und Hauptvertreter des Saudosismo, [[Teixeira de Pascoaes|Joaquim Pereira Teixeira de Pascoaes]] (recte: de Vasconcelos, 1877–1952), forderte die Besinnung auf die „portugiesische Seele“ (&amp;#039;&amp;#039;alma portuguesa&amp;#039;&amp;#039;), die er in der &amp;#039;&amp;#039;saudade&amp;#039;&amp;#039; erblickt:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Die saudade ist die durch das Leiden vergeistigte leibliche Liebe oder die durch das Verlangen verdinglichte geistige Liebe; sie ist [[Venus (Mythologie)|Venus]] und Mutter Gottes in einer einzigen Frau. Sie ist die Synthese aus Himmel und Erde; der Punkt, in dem alle kosmischen Kräfte sich kreuzen; der Mittelpunkt des Alls: die Seele der Natur in der menschlichen Seele und die Seele des Menschen in der Seele der Natur. [...] Sie ist eine latente Seelenverfassung, die morgen Bewusstsein und Lusitanische Kultur sein wird“.&amp;lt;ref&amp;gt;A Águia, 2a série, vol. I, no. 2. Porto 1912, S. 33.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Hauptmerkmal der Dichtung gilt denn auch das „Mysterium“, die „leidenschaftliche Kommunizierung mit den Dingen“, die sich dem Menschen noch nicht offenbart haben.&amp;lt;ref&amp;gt;id., ibid., vol III, no. 16. Porto 1913, S. 113–114.&amp;lt;/ref&amp;gt; Der moderne portugiesische Lyriker [[Fernando Pessoa]] (1888–1935), einige Zeit lang Anhänger der Bewegung, zitierte 1912 diese Verse von Teixeira de Pascoaes als „repräsentativ“ für den „erhebenden Ton“ (&amp;#039;&amp;#039;elevação&amp;#039;&amp;#039;) des Saudosismo:&lt;br /&gt;
{{Zitat&lt;br /&gt;
| Text=A folha que tombava&amp;lt;br/&amp;gt;Era alma que subia.&lt;br /&gt;
| Autor=Teixeira de Pascoaes&lt;br /&gt;
| Übersetzung=Das Blatt, das niedersank,&amp;lt;br/&amp;gt;War Seele, die emporstieg.&lt;br /&gt;
| ref=&amp;lt;ref&amp;gt; &amp;quot;Elégia do amor&amp;quot;, vv. 76/77 aus dem Gedichtband Vida étérea, 1906.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Verwandtschaft zum französischen [[Symbolismus (Literatur)|Symbolismus]] lehnen Pessoa wie auch Teixeira de Pascoaes entschieden ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Fernando Pessoa: &amp;#039;&amp;#039;A nova poesia portuguesa&amp;#039;&amp;#039;. Inquérito, Lisboa 1944, S. 51, 73.&lt;br /&gt;
* Jacinto do Prado Coelho: &amp;#039;&amp;#039;Einleitung zu &amp;quot;Teixeira de Pascoaes, Obras Completas&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;. Band I.  Bertrand, Lisboa 1965.&lt;br /&gt;
* Georg Rudolf Lind: &amp;#039;&amp;#039;Teoria poética de Fernando Pessoa&amp;#039;&amp;#039;. Inova, Porto 1970.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur (Portugiesisch)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Dx120c</name></author>
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