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	<title>Sampo - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-01T16:41:47Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Sampo&amp;diff=436169&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Fan-vom-Wiki: Doppelpunkt entf</title>
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		<updated>2026-04-04T09:06:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Doppelpunkt entf&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Dieser Artikel|beschreibt den Sampo aus dem finnischen Epos Kalevala. Für andere Bedeutungen siehe [[Sampo (Begriffsklärung)]].}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Gallen-Kallela The defence of the Sampo.png|mini|[[Akseli Gallen-Kallela]]: &amp;#039;&amp;#039;Die Verteidigung des Sampo&amp;#039;&amp;#039;]]&lt;br /&gt;
Der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sampo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein Gerät „mit buntem Deckel“ aus dem finnischen [[Epos]] &amp;#039;&amp;#039;[[Kalevala]]&amp;#039;&amp;#039;, das durch seine Zauberkräfte seinem Besitzer Wohlstand verschafft. In der deutschen Übersetzung von [[Hans Fromm (Germanist)|Hans Fromm]] wird es gelegentlich mit „Zaubermühle“ beschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Sampo wurde von dem Schmied [[Ilmarinen]] geschaffen, aber im eisigen Nordreich &amp;#039;&amp;#039;[[Pohjola]]&amp;#039;&amp;#039; von dessen Herrscherin, der zauberkräftigen [[Louhi]], eifersüchtig gehütet, bis er ihr von den Helden des Kalevala entrissen wird. Beim Kampf darum zerbricht er und verbreitet Fruchtbarkeit über Land und Meer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie und Deutung ==&lt;br /&gt;
[[Anton Schiefner]], der Begründer der [[Uralistik]], sieht im Sampo eine Mühle, deren Namen er mit russisch &amp;#039;&amp;#039;samo&amp;#039;&amp;#039;, finnisch &amp;#039;&amp;#039;same&amp;#039;&amp;#039;, schwedisch &amp;#039;&amp;#039;samme&amp;#039;&amp;#039; (deutsch „selbst“) in Verbindung bringt. Für eine Mühle, die von selbst mahlt, findet er [[Analogie (Rhetorik)|Analogien]] in russischen Märchen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für [[Wilhelm von Tettau (Jurist)|Wilhelm von Tettau]]&amp;lt;ref&amp;gt;Wilhelm von Tettau: &amp;#039;&amp;#039;Ue&amp;amp;#x200B;ber die epischen Dichtungen der finnischen Völker, besonders die Kalewala.&amp;#039;&amp;#039; Erfurt: Villaret 1873, S. 144 f.&amp;lt;/ref&amp;gt; symbolisiert diese Mühle den Ackerbau und den damit verbundenen Wohlstand. Aus dem Sampo „kommt des Samens Sprießen, / Wechselloser Wohlfahrt Anfang, / Daraus Pflügen, daraus Säen, / Daraus Wachstum jeder Weise.“&amp;lt;ref&amp;gt;Kalevala XLIII, zitiert nach von Tettau, S. 144.&amp;lt;/ref&amp;gt; Aus den Splittern des Sampo wachsen Gerste und Roggen. Wenn aber der Sampo nicht nur Getreide, sondern auch Salz und „Geld“ (so Schiefners Übersetzung von finnisch: &amp;#039;&amp;#039;raha&amp;#039;&amp;#039;; besser wäre nach von Tettau: „Tauschmittel)“ mahlt, ist das ein Hinweis darauf, dass die Daumen das für sie wichtige Salz nur auf dem Wege des Tauschhandels aus Deutschland oder Russland erhalten konnten: Der Sampo mahlt an einem Tag zum Essen, am nächsten zum Tauschen, am dritten für den Vorrat.&amp;lt;ref&amp;gt;Kalevala  X und XXXVIII.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans Fromm sieht einen möglichen Ursprung des Liedes in der Faszination durch die seit dem dritten nachchristlichen Jahrhundert auch in Skandinavien verbreitete [[Mahlstein|Drehmühle]]. Die Vorstellung der „Glücksmühle“, die die landwirtschaftliche [[Produktivität]] entscheidend erhöht, stammt ursprünglich wohl aus dem Mittelmeerraum und wanderte vielleicht über [[Byzantinisches Reich|Byzanz]] und Russland nach Karelien. Raub und Zerstörung des Sampo wären dann als Gleichnis für das Zerbrechen eines technischen Monopols und die [[Dissemination]] der neuen Technik oder noch allgemeiner: als Symbol des [[Enkulturation]]sprozesses anzusehen. Das „Nordland“ Pohjola wäre nicht geographisch zu deuten, sondern als eine außermenschliche Gegenwelt.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Fromm, Kommentar zu Kalevala, S. 426 ff.&amp;lt;/ref&amp;gt; Anderen Deutungen zufolge handelt es sich bei dem Raubzug um den Machtkampf zwischen zwei Herrschaftsbereichen, einem nördlichen und dem südlichen Kalevala (bei Lönnrot: Finnland).&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Fromm, Kommentar zu Kalevala, S. 552.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von finnischen Autoren wie [[Eemil Nestor Setälä]]&amp;lt;ref&amp;gt;E. N. Setälä: &amp;#039;&amp;#039;Sammon arvoitus.&amp;#039;&amp;#039; Helsinki 1932.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Uno Harva&amp;lt;ref&amp;gt;U. Harva: &amp;#039;&amp;#039;Sammon ryöstö.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Suomen tiedettä&amp;#039;&amp;#039; 3. WSOY, Porvoo Helsinki 1943.&amp;lt;/ref&amp;gt; und Martti Haavio&amp;lt;ref&amp;gt;M. Haavio &amp;#039;&amp;#039;Suomalainen mytologia.&amp;#039;&amp;#039; WSOY, Porvoo Helsinki 1967.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird der Sampo als Stütze des Himmelsgewölbes bzw. als deren kultische Repräsentation gedeutet: die [[Weltachse|Himmelsachse]], markiert durch den [[Polarstern]], oder der [[Weltenbaum]], um den herum sich der Sternhimmel dreht, wird kultisch (möglicherweise durch eine eiserne Säule) repräsentiert. Deren Raub oder Zerstörung ist ein Motiv in verschiedenen [[Mythologie]]n sowohl sesshaft-bäuerlicher als nomadischer Kulturen, z.&amp;amp;nbsp;B. im altnordischen [[Freyr]]-Mythos oder im Bericht von der Zerstörung der [[Irminsul]]. Bei den [[Samen (Volk)|Samen]] wurden Weltbäume bis in die Neuzeit hinein errichtet, über die sich das unsichtbare Himmelszelt spannt; die senkrecht in den Boden gerammte Stange ist ein wichtiges Orientierunginstrument aller Nomadenvölker.&lt;br /&gt;
[[Datei:Pohjannaula.jpg|220px|mini|Himmelssäule nach E. N. Setälä (1932)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Beide Kreisbewegungen – sowohl die des Sternhimmels als auch die der Getreidemühle – sind Symbole für unaufhörliche (Selbst-)Bewegung, Erneuerung und Fruchtbarkeit.&amp;lt;ref&amp;gt;Gérard de Champeaux, Sébastien Sterckx: &amp;#039;&amp;#039;Le monde des symboles.&amp;#039;&amp;#039; Zodiac, 3. Auflage 1980, S. 18 ff.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kirjokansi {{Anker|Sammas}} ==&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kirjokansi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ausgesprochen [ˈkirjoˌkɑnsi]) ist ein ähnliches Objekt der finnischen Mythologie,&amp;lt;ref name=&amp;quot;Gorsic2008&amp;quot;/&amp;gt; das manchmal auch für identisch mit dem Sampo gehalten wird.&amp;lt;ref name=&amp;quot;finnishmyth&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Begriff setzt sich zusammen aus {{fiS|kirjo für|de=Vielseitigkeit}}, ‚Abwechslung‘ und {{lang|fi|&amp;#039;&amp;#039;kansi&amp;#039;&amp;#039;|de=Decke}}&lt;br /&gt;
In der finnischen Epos Kalevala ist es ein magischer Gegenstand, der seinem Besitzer Reichtum und Glück bringt, darunter auch als wertvolles Gut [[Speisesalz#Geschichte|Salz]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;Liu2020&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer mit Sampo gleichgesetzter Begriff ist &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sammas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ausgesprochen [ˈsɑmːɑs]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Parallelen in anderen Mythologien ==&lt;br /&gt;
Märchen von einer magischen oder Glücksmühle gibt es auch in [[Lettland]], [[Griechenland]], [[Irland]] und in der Sammlung der [[Brüder Grimm]] (&amp;#039;&amp;#039;Der süße Brei&amp;#039;&amp;#039;).&amp;lt;ref&amp;gt;Lt. [[Aarne-Thompson-Uther-Index]] (ATU-Index) ein Märchen des Typs 565.&amp;lt;/ref&amp;gt; Wegen der vergessenen Halteformel mahlt das Glückskleinod für einen neuen Besitzer jedoch unablässig Salz. Deshalb ist das Meerwasser salzig.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Namenspate ==&lt;br /&gt;
Sampo ist Namensgeber einer finnischen [[Streichholz]]marke, eines der [[Sampo (Unternehmen)|größten finnischen Versicherungsunternehmen]] und eines [[Sampo Rosenlew|Herstellers landwirtschaftlicher Technik]]. Des Weiteren sind [[Sampo (Schiff)|ein Eisbrecher]] und [[(2091) Sampo|ein Asteroid]] nach Sampo benannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem wird Sampo in Finnland als männlicher Vorname verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kirjokansi ist Namensgeber der [[Ordnung (Biologie)|Ordnung]] &amp;#039;&amp;#039;[[Kirjokansivirales]]&amp;#039;&amp;#039; [[halophil]]er (salzliebender) [[Viren]] ([[Haloviren]]).&amp;lt;ref name=&amp;quot;Liu2020&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Filme ==&lt;br /&gt;
* 1959: &amp;#039;&amp;#039;[[Das gestohlene Glück]]&amp;#039;&amp;#039; (Originaltitel: &amp;#039;&amp;#039;Sampo&amp;#039;&amp;#039;), Sowjetunion/Finnland, Regie: [[Alexander Lukitsch Ptuschko|Alexander Ptuschko]]&lt;br /&gt;
* 2006: &amp;#039;&amp;#039;[[Jade-Krieger]]&amp;#039;&amp;#039; (Originaltitel: [[Finnische Sprache|finnisch]] {{lang|fi|Jadesoturi}}, {{zh|c=玉武士|p=Yù wǔshì}}), Finnland/China, Regie: [[Antti-Jussi Annila]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Kalevala. Das finnische Epos des Elias Lönnroth.&amp;#039;&amp;#039; Übers.: Lore und Hans Fromm, Nachwort u. Kommentar: Hans Fromm. Reclam 1985. Darin: 10. Gesang: Schmiedung des Sampo, 42./43. Gesang: Raub, Verteidigung und Zerstörung des Sampo.&lt;br /&gt;
* Uno Harva: &amp;#039;&amp;#039;Sammon ryöstö.&amp;#039;&amp;#039; Suomen tiedettä 3. Werner Söderström OY, Porvoo 1943.&lt;br /&gt;
* Martti Haavio: &amp;#039;&amp;#039;Sammon arvoitus.&amp;#039;&amp;#039; Suomalainen Suomi, 1957.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;finnishmyth&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.finnishmyth.org/finnishmyth.org/sampo.html Sampo]. Auf: finnishmyth.org&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Liu2020&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ying Liu, Tatiana A. Demina, [[Simon Roux]], Pakorn Aiewsakun, Darius Kazlauskas, Peter Simmonds, David Prangishvili, Hanna M. Oksanen, [[Mart Krupovic]] (ICTV Archaeal Viruses Subcommittee): [https://ictv.global/ictv/proposals/2021.001A.R.Archaeal_Caudoviricetes.zip &amp;#039;&amp;#039;Create three new orders and 14 new families in the class &amp;#039;&amp;#039;Caudoviricetes&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Duplodnaviria&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Uroviricota&amp;#039;&amp;#039;) for classification of archaeal tailed viruses&amp;#039;&amp;#039;] (zip:docx), [https://helda.helsinki.fi/bitstreams/688f99ab-fa22-44b7-afd8-4da243129405/download PDF] (via [[Universität Helsinki]]). Vorschlag 2021.001A an das [[International Committee on Taxonomy of Viruses|ICTV]]. Oktober 2020.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref name=&amp;quot;Gorsic2008&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Matej Goršič: &amp;#039;&amp;#039;Sampo in kirjokansi&amp;#039;&amp;#039; – &amp;#039;&amp;#039;The Sampo and the Kirjokansi&amp;#039;&amp;#039;. Auf: &amp;#039;&amp;#039;Studia mythologica Slavica&amp;#039;&amp;#039;, Band 11, Nr.&amp;amp;nbsp;237, Oktober 2008, [[doi:10.3986/sms.v11i0.1697]], [https://www.researchgate.net/publication/333724966 ResearchGate].&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/references&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Finnische Mythologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kalevala]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Fan-vom-Wiki</name></author>
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