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'''Saint-Simonismus''' war eine Denkschule und Vereinigung, die nach dem Tode [[Henri de Saint-Simon]]s (1825) dessen Lehre nicht nur zu systematisieren und zu verbreiten suchte, sondern auch mit erheblichen Veränderungen fortentwickelte. In Anlehnung an die letzte Schrift Saint-Simons ''Das neue Christentum'' entfalteten seine Anhänger eine regelrechte Religion, die die Einheit des Gefühles, des Verstandes und der Kraft zur Veränderung verwirklichen sollte.<ref>Jan Bruhat: ''Der französische Sozialismus von 1815 bis 1848''. In: Francois Bedarida/Jean Bruhat/Jacques Droz: ''Der utopische Sozialismus bis 1848''. Ullstein, Frankfurt/Berlin/Wien 1974, S. 128</ref><ref>Julian Strube: ''Sozialismus, Katholizismus und Okkultismus im Frankreich des 19. Jahrhunderts''. De Gruyter, Berlin/Boston 2016, S. 77–81.</ref>

== Prominente Vertreter ==
Als dominante Vertreter der neuen Religion gelten Saint-Simons Lieblingsschüler, [[Barthélemy Prosper Enfantin]], sowie [[Saint-Amand Bazard]] und [[Olinde Rodrigues]]. Sie veröffentlichten 1829/30 die ''Darstellung der Lehre Saint Simons'' (''Exposition de la Doctrine de Saint Simon'') in zwei Teilen, wobei der erste Teil die wissenschaftliche Lehre und die Grundzüge einer neuen [[Gesellschaftsordnung]], der zweite Teil das religiöse System, die „industrielle Religion“, enthält. Das Werk gibt die zumeist von Bazard auf den turnusmäßigen Versammlungen gehaltenen Vorträge zur Unterrichtung der Saint-Simonisten wieder.<ref>Thilo Ramm: ''Die großen Sozialisten als Rechts- und Sozialphilosophen''. Erster Band. Gustav Fischer, Stuttgart 1954, S. 259f.</ref>

== Lehre ==
Als einen „Produzentensozialismus“ bezeichnet Thilo Ramm die Lehre der Saint-Simonisten.<ref>Thilo Ramm: ''Die großen Sozialisten als Rechts- und Sozialphilosophen''. Erster Band. Gustav Fischer, Stuttgart 1954, S. 313.</ref> Ihre Vorstellung vom künftigen Gesellschaftsaufbau ist eine [[Meritokratie|meritokratische]]. Das Privateigentum solle in gesellschaftliches verwandelt und das Erbrecht abgeschafft werden; nur das durch Fähigkeit legitimierte Eigentum solle als berechtigt anerkannt werden.<ref>Frits Kool/Werner Krause (Hrsg.): ''Die frühen Sozialisten''. Band 1. dtv, München 1972, S. 164.</ref> Jeder Einzelne solle eine sorgfältige staatliche Erziehung erhalten, die dazu beitrage, ihm seinen Platz in der Arbeitsordnung anzuweisen. „Jeder nach seinen Fähigkeiten, jede Fähigkeit nach ihren Leistungen“, lautet das Grundprinzip der neuen Sozialordnung. Die Spitze der hierarchisch gegliederten Gesellschaft bildet das Priestertum, das die „industrielle Religion“ predigt und für die Aufrechterhaltung der Ordnung zuständig ist.<ref>Thilo Ramm (Hrsg.): ''Der Frühsozialismus. Quellentexte''. Kröner, Stuttgart 1956, S. 66.</ref> Demnach wundert es nicht, dass sich die Saint-Simonisten zur „Kirche“ ausriefen und sich selbst als „Apostel“ bezeichneten. Zeitgenössische Beobachter wie [[Louis Reybaud]], der Autor der ersten Studie über die Sozialisten, ordneten sie daher auch in eine dezidiert religiöse Tradition ein.<ref>Julian Strube: ''Sozialismus, Katholizismus und Okkultismus im Frankreich des 19. Jahrhunderts''. De Gruyter, Berlin/Boston 2016, S. 105–115.</ref>

Über die Stellung der Frau in der zukünftigen Gesellschaftsordnung kam es zwischen Enfantin und Bazard zu heftigen Auseinandersetzungen und schließlich zur Spaltung.<ref>Thilo Ramm (Hrsg.): ''Der Frühsozialismus. Quellentexte''. Kröner, Stuttgart 1956, S. 66f.</ref> Ihre Ideen übten unter der [[Julimonarchie]] einen maßgeblichen Einfluss auf andere sozialistische Schulen aus, verloren wie diese nach 1848 jedoch an politischer Relevanz und wurden von Strömungen wie dem [[Marxismus]], [[Proudhonismus]] oder [[Blanquismus]] überschattet. Zahlreiche ehemalige Saint-Simonisten und andere [[Frühsozialismus|Frühsozialisten]] prägten seit den 1850er Jahren neue religiöse Bewegungen wie [[Spiritismus]] und [[Okkultismus]].<ref>Julian Strube: ''Sozialismus, Katholizismus und Okkultismus im Frankreich des 19. Jahrhunderts''. De Gruyter, Berlin/Boston 2016; vgl. Julian Strube: ''[https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/0048721X.2016.1146926 Socialist Religion and the Emergence of Occultism. A Genealogical Approach to Socialism and Secularization in 19th-Century France]''. In: ''Religion'' 2016.</ref>

== Literatur ==
* Bruhat, Jan: ''Der französische Sozialismus von 1815 bis 1848''. In: Francois Bedarida/Jean Bruhat/Jacques Droz: ''Der utopische Sozialismus bis 1848''. Ullstein, Frankfurt/Berlin/Wien 1974, S. 106–130
* Hayek, Friedrich A. von: ''Missbrauch und Verfall der Vernunft. Ein Fragment'', Mohr-Siebeck Tübingen 2004.
* Kool, Frits / Krause, Werner (Hrsg.): ''Die frühen Sozialisten''. Band 1. dtv, München 1972, Teil II: ''Saint-Simon und die Saint-Simonisten'' (S. 141–189)
* Schäfer, Rütger (Hrsg.): ''Saint-Simonistische Texte: Abhandlungen von [[Henri de Saint-Simon|Saint-Simon]], [[Saint-Amand Bazard|Bazard]], [[Louis-Auguste Blanqui|Blanqui]], [[Philippe Buchez|Buchez]], [[Hippolyte Carnot|Carnot]], [[Auguste Comte|Comte]], [[Barthélemy Prosper Enfantin|Enfantin]], [[Pierre Leroux|Leroux]], [[Olinde Rodrigues|Rodrigues]], [[Augustin Thierry|Thierry]] und anderen in zeitgenössischen Übersetzungen.'' Scientia Verlag, Aalen, 1975. 2 Bände, {{DNB|550151559}}
* Strube, Julian: ''Sozialismus, Katholizismus und Okkultismus im Frankreich des 19. Jahrhunderts''. De Gruyter, Berlin/Boston 2016.
* Thilo Ramm: ''Die großen Sozialisten als Rechts- und Sozialphilosophen''. Erster Band. Gustav Fischer, Stuttgart 1954, Fünftes Kapitel (S. 288–313)
* Thilo Ramm (Hrsg.): ''Der Frühsozialismus. Quellentexte.'' Mit Texten von [[Henri de Saint-Simon]], [[Charles Fourier]], [[Robert Owen (Unternehmer)|Robert Owen]], [[Etienne Cabet]], [[Wilhelm Weitling]] u. [[Louis Blanc]]. (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 223). Kröner, Stuttgart 1956, {{DNB|364506377}}.

== Weblinks ==
* Karl Brose: [https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/zfsoz-1975-0101/pdf Grundlagen: Saint-Simonismus] (aus der ''Zeitschrift für Soziologie'')

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4137975-5}}

[[Kategorie:Frühsozialismus]]
[[Kategorie:Französische Geschichte (19. Jahrhundert)]]

Saint-Simonismus - Versionsgeschichte

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