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{{Infobox Ägyptische Gottheit
|TITEL = Ruti
|NAME-ERWEITERT = [[Altes Reich]]
|NAME = <hiero>E23:E23-U33-M17</hiero>
|NAME2-ERWEITERT = [[Mittleres Reich|Mittleres Reich]]
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|NAME3-ERKLÄRUNG = Ruti ''Rwtj'' ''Das Löwenpaar''
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|NAME4-ERKLÄRUNG = Ruti-per-em-ichchu ''Rwtj-pr-m-jḫḫw'' ''Ruti, der aus der Dämmerung hervorkommt''
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'''Ruti''' ist als [[Altes Ägypten|altägyptischer]] Gott bereits im [[Altes Reich|Alten Reich]] belegt. Sein [[Kult]]ort war unter anderem [[Kom Ombo]]; daneben verehrten ihn die Altägypter im 10. sowie 22. [[Gau (Ägypten)#Oberägyptische Gaue|oberägyptischen Gau]]. [[Ägyptische Mythologie|Mythologisch]] stand Ruti im Alten Reich mit [[Atum]] in Verbindung: ''Ruti hat zusammen mit Atum die beiden Götter [[Schu]] und [[Tefnut]] erschaffen''.<ref>[https://www.lib.uchicago.edu/cgi-bin/eos/eos_page.pl?DPI=100&callnum=PJ1553.A1_1908_cop3&object=243 ''PJ1553.A1 1908 cop3. Die Altaegyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrucken und Photographien des Berliner Museums.''] – Pyramidentextspruch 447 Auf: ''ib.uchicago.edu''; zuletzt abgerufen am 29. Mai 2023.</ref> In der [[Ägypten in griechisch-römischer Zeit|griechisch-römischen Zeit]] wird Ruti auch mit Schu und Tefnut gleichgesetzt.<ref>[[Demotische Sprache|Demotisch]] auch ''Schui-Tefni''; siehe auch Richard H. Wilkinson: ''Die Welt der Götter im alten Ägypten: Glaube - Macht -Mythologie.'' Stuttgart 2003, S. 180.</ref>

== Ikonografie ==
{{HieroglyphenImText|Im [[Neues Reich|Neuen Reich]] ist Ruti unter anderem eselsgestaltig dargestellt: Zwei auf den Hinterläufen Rücken an Rücken stehende Esel sind dem Sonnenaufgang (Osten) beziehungsweise Sonnenuntergang (Westen) zugewandt. Über den Eseln steht die [[Ägyptische Hieroglyphen|Horizonthieroglyphe]] <hiero>N27</hiero>; in deren Mitte ein [[Skarabäus]]. Ruti ist jedoch zumeist als löwengestaltiger oder löwenköpfiger Gott abgebildet, seltener auch als löwen- oder [[pavian]]köpfige [[Mumie]] sowie im Neuen Reich menschen- und [[schlangen]]gestaltig.}}

== Bedeutung ==
[[Datei:Tutankhamun headrest.jpg|mini|Kopfstütze des Tutanchamun ([[Ägyptisches Museum (Kairo)|Ägyptisches Museum Kairo]])]]
Eine Kopfstütze aus [[Elfenbein]] aus dem Grab des [[Tutanchamun]] zeigt den Luftgott Schu, der den Kopf des Königs ([[Pharao]]) stützt. Schu wird von zwei kleinen Löwen des östlichen und westlichen Horizonts flankiert. In der Symbolik ruhte somit der Kopf des Königs zwischen den Wächtern des Gestern und des Morgen.

Die Löwen als Bewohner am Rande der Wüste, die östlich und westlich des Niltals lebten, wurden so in Zusammenhang mit dem östlichen und westlichen Horizont gebracht. Der 17. Spruch im [[Ägyptisches Totenbuch|ägyptischen Totenbuch]] nennt Ruti daher einen Doppellöwen, „auf dessen Rücken die Sonne jeden Tag aufging“.<ref>Richard H. Wilkinson: ''Die Welt der Götter im alten Ägypten: Glaube – Macht – Mythologie.'' Stuttgart 2003, S. 180.</ref> Zugleich war er die sechste beisitzende [[Liste der Richtergottheiten des Totengerichts im ägyptischen Totenbuch|Richtergottheit]] im [[Totengericht]] des Totenbuches.

Für den Verstorbenen ist das Löwenpaar von großer Bedeutung. Im [[Mittleres Reich|Mittleren Reich]] erhielt der Verstorbene von Ruti als Vertreter des [[Geb (ägyptische Mythologie)|Geb]] seine unter der Erde befindliche [[Ba (ägyptische Mythologie)|Ba-Seele]] zugewiesen. Danach verließ der Verstorbene als Erscheinungsform des Ruti die [[Barke|Abendbarke]] und durchwanderte die [[Duat]], um zu seiner Morgenbarke zu gelangen. Im Neuen Reich erfuhr dieses Ritual eine leicht abgeänderte Ausdeutung. Nun war es Atum, der den Verstorbenen vor Ruti [[Verklärung (Altes Ägypten)|verklärte]], der im Anschluss das ''Tor des Geb'' öffnete. Dem Zwillingspaar oblag auch, für die Ernährung eines Verstorbenen zu sorgen und Totenopfer zu verwalten. In [[Ägypten in griechisch-römischer Zeit|griechisch-römischer Zeit]] wird der opfernde König selbst gelegentlich als Ruti bezeichnet.<ref>Hans Bonnet: ''Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.'' Hamburg 2000, S. 643.</ref>

Eine weitere Erwähnung des Ruti erfolgt unter anderem in ''Die Glieder eines [[Verklärung (Altes Ägypten)|Verklärten]] für ihn in der Nekropole zu vereinigen'', einer Totenliturgie aus dem [[Mittleres Reich|Mittleren Reich]]:

{{Zitat|[...] Deine Rippengegend ist Hu und [[Chepre|Chepri]], dein Nabel ist der Schakal und die beiden Ruti, dein Rücken ist [[Anubis]], und dein Bauch ist Ruti. [...]<ref>[[Jan Assmann]]: ''Tod und Jenseits im alten Ägypten.'' Beck, München 2001, ISBN 3-406-46570-6; Sonderausgabe, 2. Auflage, Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-49707-0, S. 46.</ref>}}

== Siehe auch ==
* [[Liste ägyptischer Götter]]

== Literatur ==
* [[Hans Bonnet (Ägyptologe)|Hans Bonnet]]: ''Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.'' 3. unveränderte Auflage, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 643.
* [[Christian Leitz]] u. a.: ''[[Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen|LGG]]'' (= ''Orientalia Lovaniensia analecta.'' Band 4). Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1149-2, S. 654–656.
* [[Richard H. Wilkinson]]: ''Die Welt der Götter im Alten Ägypten. Glaube – Macht – Mythologie.'' Theiss, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1819-6, S. 180–181.

== Anmerkungen und Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ägyptische Gottheit]]
[[Kategorie:Tiergottheit]]
[[Kategorie:Löwengottheit]]

Ruti - Versionsgeschichte

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