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2023-09-28T08:59:41Z

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{{Begriffsklärungshinweis}}

[[Datei:Altenheim 17.jpg|mini|[[Tischgebet]] zu Beginn einer Mahlzeit. Gesprochen von einer Seniorin in einem Altenheim]]
Ein '''Ritus''' ([[Lehnwort]] aus dem Lateinischen; Plural: die ''Riten'') ist eine in den wesentlichen Grundzügen vorgegebene Ordnung für die Durchführung zumeist [[zeremonie]]ller, speziell [[Religion|religiöser]] und insbesondere [[Liturgie|liturgischer]] Handlungen. Im weiteren, abgeleiteten Sinn wird der Ausdruck auch verwendet, um feste Gewohnheiten und [[Ritual]]e eines Lebewesens oder einer sozialen Gruppe zu beschreiben.

== Lateinische Wortbedeutung ==
Im [[Latein]]ischen bedeutet ''ritus'' in erster Linie eine religiöse Vorschrift oder Zeremonie, im übertragenen Sinne aber auch [[Brauch]], [[Sitte]] oder [[Gewohnheit]] im Allgemeinen; im [[Ablativ]] (''ritu'') kann man das Wort auch einfach mit „wie“ oder „nach Art von ''xy''“ (wörtlich: „dem Ritus ''xy'' entsprechend“) [[Übersetzung (Sprache)|übersetzen]].<ref>[[Joseph Maria Stowasser|Stowasser]]: [[Der kleine Stowasser|Wörterbuch]]</ref>

{{Siehe auch|Römische Religion|Ambarvalia}}

== Verhaltensriten ==
In der [[Psychologie]] bezeichnet ein Ritus den stets in derselben Weise wiederkehrenden Ablauf eines ''gelernten'' Tuns. In diesem allgemeinen Sinn, der prinzipiell nichts anderes meint als ein [[Ritual]], wird der Ausdruck besonders in der [[Medizin]], der [[Sozialpsychologie]] und anderen [[Sozialwissenschaft]]en gebraucht. Zum Beispiel empfehlen Ärzte als Hilfe gegen [[Schlaflosigkeit]], sich ''einen Ritus anzugewöhnen'' und beim Zubettgehen immer dieselben Dinge in derselben Reihenfolge und in derselben Art und Weise zu tun. Medizinisch relevant sind derartige Verhaltensriten auch als Zwangshandlungen (Zwangsrituale), die im Zusammenhang mit [[Zwangsstörung]]en von den Betroffenen gegen ihren [[Wille]]n praktiziert werden.

== Soziale Riten ==
[[Datei:Debuetanten auf dem Chrysanthemenball 07.jpg|mini|Frauen machen einen Knicks, Herren einen Diener. ([[Chrysanthemenball]] in München 1996)]]
Von der [[Soziologie]] und [[Ethnologie]] wurden eine Reihe von innerhalb einer [[Gesellschaft (Soziologie)|Gesellschaft]] oder einer [[Soziale Gruppe|sozialen Gruppe]] üblichen oder vorgeschriebenen, meist formalisierten oder ritualisierten Gruppenverhaltensweisen als Ritus beschrieben. Die [[Kulturanthropologie]] unterscheidet bei ihrer Analyse von Kollektivritualen insbesondere zwischen Solidaritätsriten und [[Übergangsritus|Übergangsriten]], die beide eine zentrale Rolle für die Entstehung und Erhaltung sozialer Bindungen spielen.<ref>Heinz Gerhard Haupt, Charlotte Tacke: ''Die Kultur des Nationalen. Sozial- und kulturgeschichtliche Ansätze bei der Erforschung des europäischen Nationalismus im 19. und 20. Jahrhundert.'' In: Wolfgang Hardtwig, Hans Ulrich Wehler (Hrsg.): ''Kulturgeschichte Heute.'' Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, S. 255–283 (hier: S. 272).</ref> Solche Riten haben eine [[identität]]s- oder sinnstiftende Funktion und dienen damit dem Gruppenzusammenhalt oder der [[Soziale Rolle|Rollenzuweisung]] innerhalb der Gruppe. Übergangsriten (z. B. [[Initiation]]sriten, [[Hochzeitsfeier|Hochzeitsriten]]), aber auch [[Rituelle Reinheit|Reinigungsriten]] (z. B. vor einer Heirat oder nach einer [[Kriminalität|Verfehlung]]) oder [[Vergebung]]sriten (etwa zur Wiederaufnahme eines Mitglieds in die Gemeinschaft oder zur [[Versöhnung]] verfeindeter Gruppenmitglieder oder [[Klan]]s) können für die Gruppenstruktur konstitutiv und einschneidend sein. Kampfriten (z. B. ein [[Duell]]) bieten die Möglichkeit einer geregelten Austragung von Auseinandersetzungen in ritualisierter oder symbolischer Form. Staatsriten (etwa die [[Krönung]] eines Herrschers, der feierliche Einzug des Parlamentspräsidenten, die [[Vereidigung]] der [[Bundeskanzler (Deutschland)|Bundeskanzlerin]] oder das Fahnenzeremoniell) dienen der Legitimation und Darstellung staatlicher Macht.

Viele soziale Riten und Rituale besitzen auch spirituelle Bedeutung oder überschneiden sich mit religiösen Riten. Das ist zum Beispiel der Fall beim Phänomen des [[Totemismus]]: Hier finden sich verschiedene Riten, um die mit dem mythischen Gruppenabzeichen ([[Totem]]) verbundenen Vorschriften und Verbote sozial zu verankern oder die Identifizierung des Einzelnen mit dem Gruppentotem zu stärken.<ref>Marvin Harris: ''Kulturanthropologie – Ein Lehrbuch.'' Aus dem Amerikanischen von Sylvia M. Schomburg-Scherff, Campus, Frankfurt/New York 1989, ISBN 3-593-33976-5. S. 292–293.</ref>
{{Siehe auch|Brauchtum|Umgangsformen}}

== Religiöse Riten ==
[[Datei:Feierlicher Trauungssegen.jpg|mini|Feierlicher Trauungssegen bei einer kirchlichen Trauung]]
Als religiöse Riten lassen sich alle in einer [[Religionsgemeinschaft]] üblichen oder geregelten Praktiken oder Rituale bezeichnen, die der religiösen Lebensführung oder dem [[Kult]] dienen ([[Gottesdienst]]e, liturgische und kultische Handlungen aller Art, die Feier religiöser [[Fest]]e, [[Anbetung]]sgesten und [[Verehrung]]spraktiken, die Rezitation von [[Gebet]]en oder [[Mantra]]s, religiöse [[Tanz|Tänze]] und [[Gesang|Gesänge]], [[Orakel]]befragungen, [[Beschwörung]]en, [[Magie|magische]] Rituale, [[Heilung]]srituale, rituelle [[Waschung|Waschungen]] von Menschen oder Gegenständen, der Vollzug der [[Beschneidung (Judentum)|Beschneidung]], der [[Taufe]] oder sakramentaler Handlungen, [[Opfer (Religion)|Opfer]]-, [[Rituelle Reinheit|Reinigungs]]-, [[Segen|Segnungs]]- oder [[Weihe (Religion)|Weihehandlungen]] u. v. m.). Sie können gemeinschaftlich (in [[Familie]], Dorfgemeinschaft, Gottesdienstgemeinde etc.) oder auch vom Einzelnen allein praktiziert werden. Häufig sind besonders qualifizierte Vorsteher, [[Amtsträger]], [[Priester]], [[Schamane]]n, [[Geistheilung|Heiler]] oder Kultdiener mit der Ausführung oder Leitung dieser Handlungen oder Zeremonien betraut.

Das religiöse Ritual hat laut [[Geo Widengren]] eine enge Verbindung zum [[Mythos]].<ref>''Religionsphänomenologie.'' de Gruyter, Berlin 1969, S. 209</ref> Widengren unterscheidet zwischen [[Apotropäische Handlung|apotropäischen]] und eliminatorischen Riten, die der Abweisung oder Beseitigung böser Mächte dienen, auf der einen sowie Geburts- und Initiationsriten (im weiteren Sinn [[Kasualien]]) auf der anderen Seite.

''Siehe auch: [[Religionssoziologie#Ritual|Grundbegriffe der Religionssoziologie]], [[Sakrament]], [[Segenszeichen]]''

== Kirchliche Riten ==
{{Hauptartikel|Ritus (Tradition)}}

Im [[Christentum]] wird als Ritus die historisch gewachsene, der [[Tradition|Überlieferung]] entsprechende und in der Regel kirchlich [[Kanon (Kirchenrecht)|normierte]] Ordnung der liturgischen Vollzüge und Gottesdienste in einer [[Kirche (Organisation)|Kirche]], einer [[Partikularkirche|Teilkirche]] oder einer Gruppe von Kirchen bezeichnet. In der [[Geschichte des Christentums]] haben sich aus den Praktiken in der [[Alte Kirche|Alten Kirche]] unterschiedliche Riten und Ritusvarianten entwickelt, die je eine eigene Art und Weise der Glaubenspraxis beschreiben. Weite Verbreitung haben der [[Römischer Ritus|römische Ritus]] in der [[Lateinische Kirche|lateinischen Kirche]], der [[Byzantinischer Ritus|byzantinische Ritus]] in den [[Orthodoxe Kirchen|orthodoxen]] und manchen [[Katholische Ostkirchen|katholischen Ostkirchen]], sowie verschiedene weitere [[ostkirchliche Riten]].

{{Siehe auch|Vorreformatorische Kirchen}}

== Sonstige Spezialbedeutungen ==
=== Adverbiale Verwendung im universitären und kirchlichen Bereich ===
Die [[Promotion (Doktor)|Promotion]] zum Doktor geschieht ''rite'' ({{laS|dem Ritus entsprechend}}, im Sinne von „in gewöhnlicher Form“), wenn der Promovierte die Prüfung besteht, ohne dass seine Leistung eine Hervorhebung verdient (etwa durch den Zusatz ''cum laude'' oder ''magna cum laude'').

Als ''rite vocati'' (ordentlich Berufene) werden vor allem im [[Protestantismus|protestantisch]]-kirchlichen Bereich Amtsträger bezeichnet, die nach den Regeln ihrer Gemeinschaft oder Organisation gültig (etwa durch [[Ordination]]) in ein Amt eingesetzt wurden und zur Ausführung der damit verbundenen Amtshandlungen berechtigt sind.

=== Ritusbegriff im Konfuzianismus ===
[[Li (Konfuzianismus)|Ritus]] (禮, [[Pinyin]]: lǐ) ist ein Schlüsselbegriff der [[Konfuzianismus|konfuzianischen]] Ethik und bezeichnet ein formalisiertes, bestimmten Konventionen entsprechendes Verhalten, das einen guten Menschen kennzeichnet und die Voraussetzung für eine gute Gesellschaftsordnung bildet.

=== Verhaltensriten von Tieren ===
In der [[Verhaltensbiologie|zoologischen Verhaltensforschung]] bezeichnet man eine ''angeborene'' Bewegungsabfolge von Tieren, die häufig kommunikative Funktionen erfüllt (etwa ein [[Balz]]ritual), als [[Ritualisierung (Biologie)|Ritualisierung]].

== Weblinks ==
{{Wiktionary}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4124068-6}}

[[Kategorie:Ritus| ]]
[[Kategorie:Handlung und Verhalten (Soziologie)]]
[[Kategorie:Volkskunde]]

Ritus - Versionsgeschichte

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