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	<title>Retentum - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Aka: doppelten Link entfernt</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;doppelten Link entfernt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Retentum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (lat. &amp;#039;&amp;#039;retinere&amp;#039;&amp;#039; zurückhalten, aufhalten) bezeichnet von alters her eine Milderung bei der Vollstreckung der [[Todesstrafe]], die durch eine geheime Urteilsklausel durch das Gericht eingefügt werden konnte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Zusammenhang mit dem [[Rädern]] bezeichnet das Retentum diejenige Anzahl an Schlägen mit dem Rad oder mit einer langen Eisenstange, nach der der Verurteilte durch den Scharfrichter heimlich erwürgt werden sollte. Auch das Rädern vom Kopfe her war als Strafmilderung gebräuchlich. Durch einen Schlag mit dem Rad oder der Barre auf Kopf oder Brustkorb wurde der Verurteilte sofort getötet. Damit wurden die Leiden des Delinquenten abgekürzt, die dieser durch das anschließende Flechten seiner Glieder durch die Sprossen des Rades erfahren hätte. Eine Beschreibung dieses Verfahrens findet sich in den Tagebüchern von [[Charles Henri Sanson|Sanson]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weitere Formen des Retentums waren: vor dem Verbrennen auf dem [[Scheiterhaufen]] wurde das Opfer heimlich erdrosselt, um ihm die Qualen des Erstickens oder Verbrennens zu ersparen oder das Umhängen eines Sackes mit [[Schießpulver]], der rechtzeitig explodierte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bereits in römischer Zeit galt es als Begünstigung, dem [[Kreuzigung|Gekreuzigten]] nach einiger Zeit die Füße bzw. Unterschenkel zu brechen, um ihm das Abstützen zu verwehren und so seinen Todeskampf abzukürzen. Entsprechende Beschreibungen finden sich bei [[Flavius Josephus]], aber auch im [[Neues Testament|Neuen Testament]] bei [[Johannes (Apostel)|Johannes]] 19,32.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Also kamen die Soldaten und zerschlugen dem ersten die Beine, dann dem anderen, der mit ihm gekreuzigt worden war. Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, daß er schon tot war, zerschlugen sie ihm die Beine nicht|Quelle={{Bibel|Joh|19|32-33}}}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quellen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Charles Henri Sanson|Henri Sanson]]: &amp;#039;&amp;#039;Tagebücher der Henker von Paris. 1685 – 1847&amp;#039;&amp;#039;. Herausgegeben von Eberhard Wesemann und Knut-Hannes Wettig. Lizenzausgabe. Beck, München 1983, ISBN 3-406-09165-2, Anmerkung 168 (Originaltitel der französischen Ausgabe von 1862: &amp;#039;&amp;#039;Sept generations d´exécuteur&amp;#039;&amp;#039;). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Todesstrafe]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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