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2026-01-08T11:28:26Z

Darstellung

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{{Infobox Ägyptische Gottheit
|NAME = [[Bild:Repit.png|50px]]
|NAME-ERWEITERT = [[Prädynastik (Ägypten)|Prädynastik]]
|NAME2 = <hiero>O26-O18-X1</hiero>
|NAME2-ERWEITERT = [[Frühdynastische Periode (Ägypten)|Frühzeit]]
|NAME3 = <hiero>O26-Q3-G43</hiero> Reput / Repu ''Rpwt'' / ''Rpw'' ''Die Sänfte''
|NAME3-ERWEITERT = [[Altes Reich (Ägypten)|Altes Reich]]
|NAME4 = <hiero>D21:Q3*X1-O26-O28-O28-O28-W24:O49</hiero> Reput-Iunu ''Rpwt-Jwnw'' ''Die Sänfte von [[Heliopolis]]''
|NAME4-ERWEITERT =
}}

'''Reput''' (auch '''Repu, Reput-Iunu''') bezeichnete im [[Altes Ägypten|Alten Ägypten]] einen tragbaren göttlichen [[Schrein]], in welchem das [[Kultbild]] einer Gottheit oder einer vergöttlichten Person platziert war. Als [[Ritus|Ritualbild]] ist Reput bereits in der [[Frühdynastische Periode (Ägypten)|Frühzeit]] belegt. In den [[Pyramidentexte]]n verkörperte es als „Reput von Helipolis“ die Göttin [[Nut (ägyptische Mythologie)|Nut]] in ihrer Funktion als Gottesmutter.<ref>Die Altaegyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrucken und Photographien des Berliner Museums: [https://www.lib.uchicago.edu/cgi-bin/eos/eos_page.pl?DPI=100&callnum=PJ1553.A1_1908_cop3&object=468 PT 823d] und 2128a.</ref>

== Darstellung ==
[[Datei:Repitscherbe.png|mini|links|hochkant=0.6|Fragment einer prädynastischen [[Prunkpalette]] mit Reput-Sänfte<ref>G. D. Scott: ''Archaeology mitand Art of predynastic times.'' In: ''Cahier der Annales du service des antiquités de l'Égypte.'' (CASAE) Nr. 36, 2007, S. 343–350, Figur 1–2.</ref>]]

[[Ikonografie|Ikonografisch]] ist Reput als tragbarer Schrein auf einer [[Sänfte]] mehrmals belegt. Auf der Vorderseite des Schreins ist beispielsweise ein [[Porträt|Brustbild]] einer menschenköpfigen Gottheit mit Kuhohren und Hörnern abgebildet; eventuell zusätzlich mit einer [[Uräusschlange (Symbol)|Uräusschlange]]. Um den Hals trägt sie ein [[Anch]]-Zeichen. Zwischen den Stierfüßen war ihr Name „Reput“ eingetragen. Auf den Seitenflächen ist jeweils eine menschengestaltige Figur mit Vogelkopf und [[Schafe|Widdergehörn]] zu sehen, die in einen weiten Mantel eingehüllt ist.<ref>Christian Leitz u. a.: ''LGG.'' Band 6: ''ḫ – s'' Leuven 2002, S. 662.</ref>

== Mythologische Verbindungen ==
{{Infobox Ägyptische Gottheit
|TITEL = Mesu-nesu
|NAME = <hiero>M23-X1-F31</hiero> Mesu-nesu ''Msw-nsw(t)'' ''Geburt des Königs von [[Oberägypten]]''
|NAME-ERWEITERT = [[Prädynastik (Ägypten)|Prädynastik]]
}}

Das vergöttlichte Kultbild, entweder aus Stein oder [[Edelmetalle|Edelmetall]] hergestellt, ist in der Frühzeit zumeist in Verbindung des [[Sedfest]]es belegt, wobei der Schrein von einer [[mumie]]nähnlichen Person besetzt war, die die Bezeichnung „mesu-nesu“ führte. Die auf Sänften getragene [[Insigne]] fand in diesem Zusammenhang bei festlichen Anlässen des Königs Verwendung und wurde beispielsweise als Kultbild in die Feierlichkeiten des gleichnamig begangenen [[Reinkarnation|Wiedergeburtsrituals]] („mesu-nesu“) des „[[Oberägypten|oberägyptischen]] Königs“ eingebettet, wobei der besondere Festakt „mesu-nesu“ im Zuge des Sedfestes begangen wurde. Als ursprünglich im Schrein abgebildete Person wird der weibliche Partner des Königs in ihrer Mutterrolle vermutet.<ref>Wolfgang Decker, Frank Förster: ''Annotierte Bibliographie zum Sport im Alten Ägypten.'' Band 2: ''1978 - 2000 nebst Nachträgen aus früheren Jahren und unter Einbeziehung des Sports der Nachbarkulturen.'' Weidmann, Hildesheim 2002, ISBN 3-615-10013-1, S. 72–73.</ref>

Auf dem „Keulenknauf des [[Skorpion II.]]“ ist eine Schrein-Sänfte (Reput) abgebildet. Weitere Darstellungen von Reput finden sich daneben auch bei [[Narmer]]. Von beiden Herrschern sind große [[Zepter]]knaufe erhalten, die mit Reliefs verziert sind. Der Name Reputs ist auf dem „Keulenknauf des Skorpion II.“ nur noch bruchstückhaft als [.]p[.]t erhalten. Die Sänfte hat [[Löwe]]npfoten als Füße. In dieser Sänfte ist eine menschliche Gestalt, eingewickelt in hautenge Gewänder und mit langer Löckchenperücke geschmückt, zu erkennen. Der [[Ägyptologe]] [[Toby Wilkinson]] nimmt an, dass die Kultsänfte wie andere steinerne Gottesbilder auf Schlitten gezogen wurden und vermutete in diesen Darstellungen eine Göttin namens [[Repit]]. Er übersetzte entsprechend den Namen mit „die auf der Sänfte“ beziehungsweise „die von der Sänfte“.<ref name=W268>Toby A. H. Wilkinson: ''Early dynastic Egypt.'' Routledge, London 2000, ISBN 0-415-18633-1, S. 268 ff.</ref>

In [[Tell el-Farcha]] wurde zwischenzeitlich ein weiterer Reput-Schrein entdeckt. Auf der Abbildung ist ein unbekannter König aus der prädynastischen Periode zu erkennen, der den charakteristischen Umhang wahrscheinlich während des Sedfestes trägt. Im Schrein, der auf einer Sänfte getragen wird, sitzt eine Mutter mit einem Kind auf dem Schoß, weshalb Krzysztof Ciałowicz die Möglichkeit in Betracht zieht, dass es sich bei der als „Reput“ abgebildeten Person um die Königsmutter handelt.<ref>Krzysztof M. Ciałowicz: ''Gazelles and ostriches from Tell el-Farkha.'' In: ''Studies in ancient art and civilization.'' Nr. 12, Krakau 2008, S. 32–33.</ref>

== Siehe auch ==
* [[Liste der ägyptischen Götter]]

== Literatur ==
* [[Werner Kaiser (Ägyptologe)|Werner Kaiser]]: ''Zu den Mesu-Nesu der älteren Bilddarstellungen und der Bedeutung von rpw.t''. In: ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo.'' (MDAIK) Nr. 39, von Zabern, Mainz 1984, ISBN 3-8053-0636-9, S. 261–296.
* [[Christian Leitz]] u. a.: ''[[Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen]].'' (LGG) Band 6: ''ḫ – s'' (= ''Orientalia Lovaniensia analecta.'' Band 115). Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1151-4, S. 662.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ägyptische Gottheit]]
[[Kategorie:Schrein]]
[[Kategorie:Kultgegenstand]]

Reput - Versionsgeschichte

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