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[[Datei:Kwakwakawakwtribesman.jpeg|mini|Hamasaka, Häuptling der [[Kwakwaka'wakw|Kwakiutl]], mit Redestab, Kanada, um 1907]]
Der '''Redestab''' ist ein zeremonieller Stab, der als Herrschaftssymbol in verschiedenen indigenen Kulturen anzutreffen ist. Er ist oft aufwendig geschnitzt und dekoriert.

Häuptlinge indigener Völker der [[Nordwestküstenkultur]]en Nordamerikas besaßen geschnitzte, mit Insignien ihrer Familie verzierte Stäbe als Symbol ihrer Macht und Autorität. Die Stäbe, deren Gestaltung Ähnlichkeiten mit [[Totempfahl|Totempfählen]] aufwies, waren ihr Eigentum.<ref name="Shearar">Shearar, Cheryl: ''Understanding Northwest Coast Art: A Guide to Crests, Beings and Symbols'', D&M Publishers, 2008, ISBN 9781926706160, S. 103–104</ref> Bei Versammlungen konnte der Häuptling Passagen seiner Rede durch Erheben des Stabes oder Klopfen auf den Boden Nachdruck verleihen.<ref name="Hilary">Stewart, Hilary: ''Looking at Totem Poles'', D&M Publishers, 2009, ISBN 9781926706351, S. 41</ref> Auch konnte ein neben dem Häuptling stehender Sprecher den Stab halten und Worte des Häuptlings verkünden. Es wird vermutet, dass sich diese Praxis im 19. Jahrhundert entwickelt hat.<ref name="Werness">Werness, Hope B.: ''Continuum Encyclopedia of Native Art: Worldview, Symbolism, and Culture in Africa, Oceania, and North America'', Continuum International Publishing Group, New York, London 2000, S. 295</ref> Bei Völkern der nordamerikanischen Pazifikküste wie den [[Tlingit (Volk)|Tlingit]] und den [[Kwakwaka'wakw]] werden bis heute Redestäbe und andere Schnitzkunstobjekte traditionell angefertigt.
[[Datei:Richard Hunt carving.jpg|mini|Schnitzkünstler der Kwakwaka'wakw beim Bearbeiten eines Redestabes, British Columbia, Kanada]]

In jüngerer Zeit kann der Stab bei Versammlungen einer Person überreicht werden, die für diese Dauer Rederecht hat, so bei den [[Cherokee|Tsalagi]].<ref name="Shearar" /><ref name="Walker">[http://www.jstor.org/stable/4138930 Polly O. Walker. ''“Decolonizing Conflict Resolution: Addressing the Ontological Violence of Westernization.”''] [[American Indian Quarterly]], Vol. 28, No. 3/4, [[University of Nebraska|University of Nebraska Press]], 2004, pp. 527–49</ref>

Auch bei den mexikanischen [[Yaqui]] waren Redestäbe bekannt.<ref name="Spicer">[http://www.jstor.org/stable/40169847 Spicer, Edward H. ''“Excerpts from the ‘Preliminary Report on Potam.’”''] Journal of the Southwest, Vol. 34, No. 1, Journal of the Southwest, 1992, pp. 111–28</ref>

Die westafrikanischen [[Akan]] kannten aufwendig dekorierte und mit goldfarbenen Blättern verzierte Objekte ähnlicher Funktion.<ref name="Werness" />

== Literatur ==
* Werness, Hope B.: ''Continuum Encyclopedia of Native Art: Worldview, Symbolism, and Culture in Africa, Oceania, and North America'', Continuum International Publishing Group, New York, London 2000
* Shearar, Cheryl: ''Understanding Northwest Coast Art: A Guide to Crests, Beings and Symbols'', D&M Publishers, 2008, ISBN 9781926706160

== Einzelnachweise ==
<references />
[[Kategorie:Kultgegenstand]]
[[Kategorie:Indianische Kultur]]

Redestab - Versionsgeschichte

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