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{{Infobox Hieroglyphen
|NAME = <hiero>N29:N35-N29:N35-X1</hiero>
|NAME-ERKLÄRUNG = Qenqenet<br /> (Qen qenet)<br /> ''Qn qn.t''
}}

'''Qenqenet''' bezeichnet in der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] und [[Astronomie im Alten Ägypten|Astronomie]] die Himmelsregion knapp über dem [[Horizont]] und bezieht sich speziell im Gegensatz zur [[Mesqet]] auf den Eingangsbereich in die [[Duat]].

== Hintergrund ==
[[Datei:Mock mirage of the setting sun.jpg|mini|Qenqenet-Zone: Sonnenuntergang über dem Horizont]]

Die Qenqenet ist der Ort, an welchem sich [[Re (ägyptische Mythologie)|Re]], [[Horus]] und die [[Dekan-Stern]]e im Moment des beginnenden [[Sonnenuntergang]]es beziehungsweise kurz vor ihrem Tod aufhalten, bevor sie gänzlich unter den Horizont sinken. Die Qenqenet ist [[Mythologie|mythologisch]] daher auch „der Ort vor der [[Reinkarnation|Wiedergeburt]]“.

Die Lokalität des Qenqenet war unter den [[Ägyptologe]]n lange umstritten, da dieser Bereich in vielen Texten auch als „Gegend am Himmel und in der Duat“ belegt ist. Die Qenqenet spielt schon in den [[Pyramidentexte]]n eine wichtige Rolle. So nahm beispielsweise [[Kurt Sethe]] an,<ref>Kurt Sethe: ''Die altägyptischen Pyramidentexte. Nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums. 1, Text, 1. Hälfte, Spruch 1-468 (Pyr. 1-905).'' Olms, Hildesheim 2001 (Nachdruck von 1908), ISBN 3-487-02593-0, S. 315.</ref> [[Arielle Kozloff]]<ref>Arielle Kozloff u. a.: ''Egypt’s dazzling sun: Amenhotep III and his world.'' Cleveland Museum of Art in cooperation with Indiana University Press, Cleveland 1992, ISBN 0-940717-16-6, S. 336–337.</ref> und [[Ronald Wells]],<ref>Ronald Wells: ''The Mythology of Nut and the Birth of Ra.'' In: ''Studien zur altägyptischen Kultur.'' Band 19, 1992, S. 305–321.</ref> dass es sich um die [[Milchstraße]] handeln könnte. Nach weiteren Untersuchungen anderer Texte konnte dieser Vorschlag nicht mehr in die engere Wahl gezogen werden, da sich die anderen Belege deutlich auf eine „Durchgangsregion des [[Himmel (planetär)|Himmels]] und der [[Stern]]e“ bezogen.

Nach umfangreichen Aufarbeitungen durch [[Harco Willems]]<ref>Harco Willems: ''The coffin of Heqata (Cairo JdE 36418): A case study of Egyptian funerary culture of the Early Middle Kingdom.'' Peeters, Leuven 1996, ISBN 90-6831-769-5, S. 262–270.</ref>, [[Rolf Krauss]]<ref>Rolf Krauss: ''Astronomische Konzepte und Jenseitsvorstellungen in den Pyramidentexten.'' Harrassowitz, Wiesbaden 1997, ISBN 3-447-03979-5, S. 254–255.</ref> und [[Arno Egberts]]<ref>Arno Egberts: ''In quest of meaning: A study of the ancient Egyptian rites of consecrating the meret chests and driving the calves.'' Nederlands Institut voor het Nabije Oosten, Leiden 1995, ISBN 90-6258-208-7, S. 292–293.</ref> konnte der Bereich auf die Örtlichkeiten des [[Horizont]]s eingeschränkt werden. Mit den Ergebnissen der Untersuchungen des [[Papyrus]] [[pBM 47.218.50]] und der damit verbundenen Thematik der Mesqet-Heiligtümer<ref>Jean-Claude Goyon: ''Confirmation du pouvoir royal au nouvel an. [Brooklyn Museum 47.218.50]. Planches'' (= ''Bibliothèque d'Étude.'' [BdE] Band 52). Institut Francais d'Archéologie Orientale (IFAO), Kairo 1972, S. 93–94.</ref> wurde schnell klar, dass sich die neueren Annahmen mit der Nennung im Brooklyn-Payprus decken, der explizit nur die Himmelsrichtungen Ost und West erwähnt. Schließlich belegte die Neubearbeitung des [[Nutbuch]]es die genaue Zuweisung in die Gebiete der Eingangstore der [[Duat]], die sich knapp über dem Horizont befinden.

In den altägyptischen [[Ägyptisches Totenbuch|Totenbuchtexten]] wird die Region näher beschrieben: „Geht Re unter in der Qenqenet, kann er alles mögliche dort tun, und zwar in der Weise, wie gehandelt wird auf der [[Flammeninsel]],“ die in direktem Bezug zum gewundenen Duat-Wasserlauf [[Merencha]] steht und die Gebiete von [[Sechet-iaru]] umschließt:

{{Zitat|[[Horus]], der [[Falken|Falke]] mit einer Länge von 1.000 [[Meh|Ellen]], geht auf und unter in der Qenqenet, sein Geburtsplatz, seine Wasserwege. Oh Qenqenet, ich bin in dich gekommen. Ich sah meinen Vater, ich erkannte meine Mutter. Als ich früh aufgestanden war, fing ich Fisch… Ich kenne den Namen dieses Gottes, dem Herrn der Heiligkeit. Wenn er erntet (in [[Sechet-iaru]]), werde ich zum Pflug und werde auch ernten.|Totenbuchspruch 110}}

== Siehe auch ==
* [[Liste der ägyptischen Götter]]

== Literatur ==
* [[Rolf Krauss]]: ''Astronomische Konzepte und Jenseitsvorstellungen in den Pyramidentexten.'' Harrassowitz, Wiesbaden 1997, ISBN 3-447-03979-5.
* [[Bertha Porter]], [[Rosalind Moss|Rosalind L. B. Moss]]: ''Topographical bibliography of ancient Egyptian hieroglyphic texts, reliefs, and paintings.'' Band 1: ''The Theban Necropolis; Private tombs.'' Griffith Institut, Oxford 1994.
* [[Alexandra von Lieven]]: ''Grundriss des Laufes der Sterne – Das sogenannte Nutbuch.'' The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies (u. a.), Kopenhagen 2007, ISBN 978-87-635-0406-5, S. 136–137.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ort in der ägyptischen Mythologie]]
[[Kategorie:Astronomie im Alten Ägypten]]

Qenqenet - Versionsgeschichte

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