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[[Datei:Wiesbaden-Sonnenberg Talstraße Denkmal 1933-45.jpg|mini|300px|Psalm 9 Vers 13 an der Außenwand der ''Thalkirche'' in [[Wiesbaden]] als Mahnmal für die Zeit von [[Deutsches Reich 1933 bis 1945|1933–45]]]]
Der '''9. und 10. Psalm''' ist ein [[Davidpsalm|Psalm Davids]] und gehört in die Reihe der Danklieder und der Klagelieder. Die Einheit von 9. und 10. Psalm findet sich in der [[Septuaginta]] und in verschiedenen [[Masoretischer Text|masoretischen Handschriften]]. Aufgrund verschiedener Beobachtungen kann davon ausgegangen werden, dass die Psalmen auch ursprünglich zusammengehörten.

== Wortlaut der Psalmen ==
Wegen der (verunreinigten) alphabetischen Anordnung ([[Akrostichon]]) der beiden Psalmen sind jeweils die ersten Buchstaben eines Verses gesondert hervorgehoben.

=== Psalm 9 ===
{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe7"
|-
! class="hintergrundfarbe7" | Buchstabe
! class="hintergrundfarbe8" | Vers
! class="hintergrundfarbe1" | [[Biblia Hebraica]]
! class="hintergrundfarbe1" | [[Elberfelder Bibel]]
|-
! class="hintergrundfarbe7" | (ל [[Lamed]])
| class="hintergrundfarbe8" | 1
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">למנצח עלמות לבן מזמור לדוד׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | „Ein Psalm Davids, vorzusingen, nach der Weise »schöne Jugend«.“
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | א [[Aleph]]
| class="hintergrundfarbe8" | 2
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">אודה יהוה בכל־לבי אספרה כל־נפלאותיך׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Ich danke dem HERRN von ganzem Herzen und erzähle alle deine Wunder.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 3
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">אשמחה ואעלצה בך אזמרה שמך עליון׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Ich freue mich und bin fröhlich in dir und lobe deinen Namen, du Allerhöchster,
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ב [[Beth]]
| class="hintergrundfarbe8" | 4
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">בשוב־אויבי אחור יכשלו ויאבדו מפניך׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | dass meine Feinde zurückweichen mussten; sie sind gestürzt und umgekommen vor dir.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 5
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">כי־עשית משפטי ודיני ישבת לכסא שופט צדק׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Denn du führst mein Recht und meine Sache, du sitzest auf dem Thron, ein rechter Richter.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ג [[Gimel (Hebräisch)|Gimel]]
| class="hintergrundfarbe8" | 6
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">גערת גוים אבדת רשע שמם מחית לעולם ועד׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Du schiltst die Heiden und bringst die Gottlosen um; ihren Namen vertilgst du auf immer und ewig.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 7
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">האויב תמו חרבות לנצח וערים נתשת אבד זכרם המה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Der Feind ist vernichtet, zertrümmert für immer, die Städte hast du zerstört; jedes Gedenken an sie ist vergangen.
|-
| colspan=4 align="center" class="hintergrundfarbe1"| '''[[Daleth|ד]]-Strophe fehlt'''.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ה [[He (Hebräisch)|He]]
| class="hintergrundfarbe8" | 8
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ויהוה לעולם ישב כונן למשפט כסאו׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Der HERR aber bleibt ewiglich; er hat seinen Thron bereitet zum Gericht,
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 9
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">והוא ישפט־תבל בצדק ידין לאמים במישרים׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | er wird den Erdkreis richten mit Gerechtigkeit und die Völker regieren, wie es recht ist.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | (ו [[Waw (Hebräisch)|Waw]])
| class="hintergrundfarbe8" | 10
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ויהי יהוה משגב לדך משגב לעתות בצרה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Der HERR ist des Armen Schutz, ein Schutz in Zeiten der Not.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 11
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ויבטחו בך יודעי שמך כי לא־עזבת דרשיך יהוה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Darum hoffen auf dich, die deinen Namen kennen; denn du verlässest nicht, die dich, HERR, suchen.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ז [[Zajin]]
| class="hintergrundfarbe8" | 12
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">זמרו ליהוה ישב ציון הגידו בעמים עלילותיו׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Lobet den HERRN, der zu Zion wohnt; verkündigt unter den Völkern sein Tun!
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 13
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">כי־דרש דמים אותם זכר לא־שכח צעקת עניים׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Denn der nach Blutschuld fragt, gedenkt der Elenden und vergisst nicht ihr Schreien.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ח [[Chet]]
| class="hintergrundfarbe8" | 14
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">חננני יהוה ראה עניי משנאי מרוממי משערי מות׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | HERR, sei mir gnädig; / sieh an mein Elend unter meinen Feinden, der du mich erhebst aus den Toren des Todes,
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 15
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">למען אספרה כל־תהלתיך בשערי בת־ציון אגילה בישועתך׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | dass ich erzähle all deinen Ruhm, in den Toren der Tochter Zion fröhlich sei über deine Hilfe.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ט [[Tet (Hebräisch)|Tet]]
| class="hintergrundfarbe8" | 16
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">טבעו גוים בשחת עשו ברשת־זו טמנו נלכדה רגלם׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Die Heiden sind versunken in der Grube, die sie gegraben, ihr Fuß ist gefangen im Netz, das sie gestellt hatten.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 17
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">נודע יהוה משפט עשה בפעל כפיו נוקש רשע הגיון סלה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Der HERR hat sich kundgetan und Gericht gehalten. Der Gottlose ist verstrickt in dem Werk seiner Hände. „ZWISCHENSPIEL“. „SELA“.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | י [[Jod (Hebräisch)|Jod]]
| class="hintergrundfarbe8" | 18
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ישובו רשעים לשאולה כל־גוים שכחי אלהים׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Die Gottlosen sollen zu den Toten fahren, alle Heiden, die Gott vergessen!
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 19
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">כי לא לנצח ישכח אביון תקות ענוים תאבד לעד׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Denn er wird den Armen nicht für immer vergessen; die Hoffnung der Elenden wird nicht ewig verloren sein.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | כ [[Kaph]]
| class="hintergrundfarbe8" | 20
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">קומה יהוה אל־יעז אנוש ישפטו גוים על־פניך׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | HERR, steh auf, dass nicht Menschen die Oberhand gewinnen; lass alle Heiden vor dir gerichtet werden!
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 21
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">שיתה יהוה מורה להם ידעו גוים אנוש המה סלה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Lege, HERR, einen Schrecken auf sie, dass die Heiden erkennen, dass sie Menschen sind. „SELA“.
|-
|}

=== Psalm 10 ===
{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe7"
|-
! class="hintergrundfarbe7" | Buchstabe
! class="hintergrundfarbe8" | Vers
! class="hintergrundfarbe1" | [[Biblia Hebraica]]
! class="hintergrundfarbe1" | [[Elberfelder Bibel]]
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ל Lamed
| class="hintergrundfarbe8" | 1
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">למה יהוה תעמד ברחוק תעלים לעתות בצרה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Warum, HERR, stehst du fern, verbirgst dich in Zeiten der Bedrängnis?
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 2
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">בגאות רשע ידלק עני יתפשו במזמות זו חשבו׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | In Hochmut verfolgt der Gottlose den Elenden. Sie werden erfasst von den Anschlägen, die jene ersonnen haben.
|-
! class="hintergrundfarbe7" | ם [[Mem (Hebräisch)|Mem]]
| class="hintergrundfarbe8" | 3
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">כי־הלל רשע על־תאות נפשו ובצע ברך נאץ יהוה׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Denn der Gottlose rühmt sich wegen des Begehrens seiner Seele; und der Habsüchtige lästert, er verachtet den HERRN.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | נ [[Nun (Hebräisch)|Nun]]
| class="hintergrundfarbe8" | 4
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">רשע כגבה אפו בל־ידרש אין אלהים כל־מזמותיו׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Der Gottlose denkt hochnäsig: „Er wird nicht nachforschen.“ „Es ist kein Gott!“, sind alle seine Gedanken.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 5a
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">יחילו דרכו בכל־עת מרום</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Erfolgreich sind seine Wege allezeit.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ס [[Samech]]
| class="hintergrundfarbe8" | 5b
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">משפטיך מנגדו כל־צורריו יפיח בהם׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Hoch oben sind deine Gerichte, weit von ihm entfernt; alle seine Widersacher – er bläst sie an.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 6
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">אמר בלבו בל־אמוט לדר ודר אשר לא־ברע׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Er spricht in seinem Herzen: Ich werde nicht wanken, von Generation zu Generation in keinem Unglück sein.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | פ [[Pe]]
| class="hintergrundfarbe8" | 7
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">אלה פיהו מלא ומרמות ותך תחת לשונו עמל ואון׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Voll Fluch ist sein Mund, voll Hinterlist und Bedrückung; unter seiner Zunge ist Mühsal und Unheil.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 8ab
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ישב במארב חצרים במסתרים יהרג נקי עיניו לחלכה יצפנו׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Er sitzt im Hinterhalt der Höfe, in Verstecken bringt er den Unschuldigen um;
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ע [[Ajin]]
| class="hintergrundfarbe8" | 8c
| class="hintergrundfarbe1" | …
| class="hintergrundfarbe1" | seine Augen spähen dem Armen nach.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 9
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">יארב במסתר כאריה בסכה יארב לחטוף עני יחטף עני במשכו ברשתו׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Er lauert im Versteck wie ein Löwe in seinem Dickicht; er lauert, um den Elenden zu fangen; er fängt den Elenden, indem er ihn in sein Netz zieht.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | צ [[Tzade]]
| class="hintergrundfarbe8" | 10
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ודכה ישח ונפל בעצומיו חלכאים׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Er zerschlägt, duckt sich nieder; und die Armen fallen durch seine gewaltigen Kräfte.
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 11
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">אמר בלבו שכח אל הסתיר פניו בל־ראה לנצח׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Er spricht in seinem Herzen: Gott hat vergessen, hat verborgen sein Angesicht, ewig sieht er nicht!
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ק [[Qoph]]
| class="hintergrundfarbe8" | 12
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">קומה יהוה אל נשא ידך אל־תשכח עניים׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Steh auf, HERR! Gott, erhebe deine Hand! Vergiss nicht die Elenden!
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 13
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">על־מה נאץ רשע אלהים אמר בלבו לא תדרש׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Warum darf der Gottlose Gott verachten, sprechen in seinem Herzen: „Du wirst nicht nachforschen?“
|-
! class="hintergrundfarbe7" | ר [[Resch]]
| class="hintergrundfarbe8" | 14
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">ראתה כי־אתה עמל וכעס תביט לתת בידך עליך יעזב חלכה יתום אתה היית עוזר׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | Du hast es gesehen, denn du, du schaust auf Mühsal und Gram, um es in deine Hand zu nehmen. Dir überlässt es der Arme, der Vaterlose; du bist ja Helfer.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ש [[Schin (Hebräisch)|Schin]]
| class="hintergrundfarbe8" | 15
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">שבר זרוע רשע ורע תדרוש־רשעו בל־תמצא</div>׃
| class="hintergrundfarbe1" | Zerbrich den Arm des Gottlosen und des Bösen! Ahnde seine Gottlosigkeit, dass du sie nicht mehr findest!
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 16
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">יהוה מלך עולם ועד אבדו גוים מארצו</div>׃
| class="hintergrundfarbe1" | Der HERR ist König immer und ewig; verschwunden sind die Nationen aus seinem Land.
|-
! rowspan=2 class="hintergrundfarbe7" | ת [[Taw]]
| class="hintergrundfarbe8" | 17
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">תאות ענוים שמעת יהוה תכין לבם תקשיב אזנך</div>׃
| class="hintergrundfarbe1" | Den Wunsch der Sanftmütigen hast du gehört, HERR; du festigst ihr Herz, lässt aufmerken dein Ohr,
|-
| class="hintergrundfarbe8" | 18
| class="hintergrundfarbe1" | <div style="text-align: right;">לשפט יתום ודך בל־יוסיף עוד לערץ אנוש מן־הארץ׃</div>
| class="hintergrundfarbe1" | um Recht zu schaffen der Waise und dem Unterdrückten, dass künftig kein Mensch von der Erde mehr zusammenschrickt.
|-
|}

== Verhältnis von Psalm 9 und 10 ==
Für die Zusammengehörigkeit der beiden Psalmen finden sich verschiedene Gründe:<ref name="Gunkel_32">[[Hermann Gunkel]]: ''Die Psalmen'' <sup>6</sup>1986, 32.</ref>
# Das Fehlen einer Überschrift von Psalm 10
# Das „[[Sela (Tonzeichen)|SELA]]“ am Schluss von Psalm 9. Eigentlich sind diese סֶּלָה-Zeichen eher in der Mitte eines Psalms anzutreffen
# Gemeinsamkeiten im Sprachgebrauch, so findet z. B. sich der Ausdruck „לְעִתֹּות בַּצָּרָה“ („Zeiten der Not“) in {{B|Ps|9|10|OT}} sowie in {{B|Ps|10|1|OT}}.
# Psalm 10 lässt eine Fortführung der alphabetischen Anordnung des Psalm 9 erkennen, wenn auch recht stark verzerrt. [[Hermann Gunkel]] erklärt das mit der Unfügigkeit des Themas einerseits und der späteren „Verderbnis“ des Themas andererseits.<ref name="Gunkel_32" /> Es ist anzumerken, dass ein Akrostichon auch dann als solches zu betrachten ist, auch wenn einzelne Buchstaben nicht vollständig berücksichtigt sind.<ref>Hermann Spieckermann, ''Hymnen'', 146f.</ref>

Heute kann angenommen werden, dass die beiden Psalmen zusammengehörig sind. Zusammen bilden sie zumindest eine [[Liturgie|liturgische]] Einheit. Nach dieser Auffassung dient Psalm 9 als Danklied der Unterstützung der Bitten aus dem [[Klagelied]] Psalm 10.<ref>[http://www.biografischportaal.nl/persoon/76732550 Nicolaas Herman Ridderbos]: ''Die Psalmen. Stilistische Verfahren und Aufbau mit besonderer Berücksichtigung von Ps 1-41.'' 1972, ISBN 3-11-001834-9, 140f.</ref>

== Gliederung und Struktur ==
Zur Gliederung von Psalm 9/10 gibt es einige recht verschiedene Ansätze.

=== Eine Möglichkeit … ===
Der [[Altes Testament|Alttestamentler]] [[Hermann Gunkel]] unterteilt folgendermaßen Psalm 9 …<ref>Hermann Gunkel: ''Die Psalmen.'' <sup>6</sup>1986, 33ff.</ref>
# Vers 2f: [[Hymne]]nartige Einleitung des Dankliedes
# Vers 4f: Hauptstück des Danklieds
# Vers 6–17: Übergang zu einem [[Eschatologie|eschatologischen]] Hymnus
… und Psalm 10:
# Vers 1–11: Klage über das Treiben der Gottlosen im Volk
# Vers 12–15: Bitten: Die Armen nicht zu vergessen (Vers 12 und 14) und den Frevler zu stürzen
# Vers 16–18: Rückkehr zum politischen Thema der Heiden

=== … und eine andere ===
Der französische Theologe Pierre Auffret findet folgende [[Chiasmus|chiasmische]] Struktur zwischen Psalm 9 und 10 vor:<ref>Pierre Auffret: ''Que seulement de tes yeux tu regardes …'' (2003), 31.</ref>
# Psalm 9,2–9 entspricht Psalm 10,6–15:
## in Bezug auf das ''Herz'' (Vergleiche {{B|Ps|9|2a}} mit {{B|Ps|10|6a}}, 11a und 13b)
## in Bezug auf das ''Angesicht'' (Vergleiche {{B|Ps|9|4b}} mit {{B|Ps|10|11b}})
## in Bezug auf den ''Thron'' (Vergleiche {{B|Ps|9|5b}} und 8a mit {{B|Ps|10|8a}})
## in Bezug auf den ''Gottlosen'' (Vergleiche {{B|Ps|9|6a}} mit {{B|Ps|10|13a}} und 15)
## in Bezug auf die ''Ewigkeit'' (Vergleiche {{B|Ps|9|7a}} mit {{B|Ps|10|11b}})
# Psalm 9, 10–15 entspricht Psalm 10,1–5:
## in Bezug auf die ''Zeit'' und das ''Unglück'' (Vergleiche {{B|Ps|9|10b}} mit {{B|Ps|10|1a}} und 5)
## in Bezug auf die ''Suche'' (Vergleiche {{B|Ps|9|11b}} mit {{B|Ps|10|4b}})
## in Bezug auf das ''Elend'' (Vergleiche {{B|Ps|9|13b}} und 14a mit {{B|Ps|10|2a}})
## in Bezug auf das ''Lob'' bzw. die ''Freude'' (Vergleiche {{B|Ps|9|15a}} mit {{B|Ps|10|4a}})

== Datierung ==
Der Psalm ist einer späteren Zeit der Psalmdichtung zuzuweisen, in der die Gattungen bereits entwickelt waren. [[Bernhard Duhm]] und [[Emil Kautzsch]] datieren ihn auf die [[Makkabäer|makkabäische]] Zeit. [[Hermann Gunkel]] hingegen nimmt das persische Zeitalter an.<ref>Hermann Gunkel: ''Die Psalmen'' <sup>6</sup>1986, 37.</ref>
<gallery>
Gunkel.jpg|Gunkel
Berhard Duhm.png|Duhm
Emil Kautzsch (Holzstich 1911).jpg|Kautzsch
</gallery>

== Bewertung ==
Hermann Gunkel bewertet den Psalm durch die alphabetische Anordnung als ein „künstliches“ Erzeugnis. So heißt in seinem Psalmkommentar:<ref name="Gunkel_32" />
{{Zitat|An den inneren Zusammenhang eines so künstlichen Erzeugnisses darf man keine allzu strengen Anforderungen stellen. Der Verfasser mochte froh sein, wenn er für jeden Buchstaben ein passendes Wort gefunden hatte; sein Gedicht zu einem völlig einheitlichen Kunstwerk zu gestalten, reichte seine dichterische Kraft nicht aus.}}

Anders hingegen wird die akrostichische Form unter anderem von [[Ulrich Berges]] bewertet. Dieser hält die Form für die elegante Entsprechung der Formvollendung.<ref>Ulrich Berges: ''Klagelieder.'' 2002, 76.</ref>

== Wirkungsgeschichte ==
Unter anderem diese Lieder gehen auf die Psalmen 9 und 10 bzw. Teile davon zurück:
* 9 und 10 [[Heinrich Schütz]], [[Cornelius Becker#Der „Becker-Psalter“|Beckerscher Psalter]] (1628, rev. 1661) „Mit Dank wir sollen loben“ ''(Psalm 8)'' SWV 104 und mit fröhlichem Gemüte ''(Psalm 9)'' SWV 105
* 9,2–3 ''[[Ich lobe meinen Gott von ganzem Herzen]]'' (u. a. in: ''[[Evangelisches Gesangbuch]]'' Nr. 272, ''[[Feiern und Loben]]'' Nr. 62, [[Gotteslob]] Nr. 400; ''[[Mennonitisches Gesangbuch]]'' Nr. 15)
* 9,11 ''Gott, ich suche dich'' (''Mennonitisches Gesangbuch'' Nr. 71)

== Literatur ==
* Dirk Sager: ''Polyphonie des Elends: Psalm 9/10 im konzeptionellen Diskurs und literarischen Kontext'' (= ''Forschungen zum Alten Testament.'' 2. Reihe, Band 21). Mohr Siebeck, Tübingen 2006, ISBN 3-16-149088-6.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Psalm 9|3=S}}
* Psalm 9 in der [https://www.bibleserver.com/text/EU/{{urlencode:Psalm 9}} Einheitsübersetzung], der [https://www.bibleserver.com/text/LUT/{{urlencode:Psalm 9}} Lutherbibel] und weiteren Übersetzungen aus [[bibleserver.com]]
* Psalm 9 in der [[Biblia Hebraica Stuttgartensia]] (BHS) auf [http://www.bibelwissenschaft.de/online-bibeln/biblia-hebraica-stuttgartensia-bhs/lesen-im-bibeltext/bibel/text/lesen/?tx_buhbibelmodul_bibletext%5Bscripture%5D={{urlencode:Psalm 9}} bibelwissenschaft.de]
* {{ChoralWiki|Psalm 9|Vertonungen zu Psalm 9}}
* https://www.liederdatenbank.de/bible/psa/9 Psalm 9 mit weiteren Liedern in der Liederdatenbank, abgerufen am 11. November 2017
* https://www.liederdatenbank.de/bible/psa/10 Psalm 10 in der Liederdatenbank, abgerufen am 11. November 2017

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Psalmen}}

{{SORTIERUNG:Psalm 009}}
[[Kategorie:Psalm]]
[[Kategorie:David]]

Psalm 9 und 10 - Versionsgeschichte

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