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2026-02-25T14:08:47Z

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'''Posthumanismus''' ist eine [[Philosophie]], die darauf ausgerichtet ist, traditionelle Konzeptionen des [[Mensch]]seins zu überwinden. Das Konzept des „Posthumanen“ – eine Überwindung des gegenwärtigen menschlichen Stadiums. Der Posthumanismus teilt einige Konzepte und Überlegungen mit der Denkrichtung des [[Transhumanismus]]<ref>{{Literatur |Autor=Bert Gordijn, Ruth Chadwick |Titel=Medical Enhancement and Posthumanity |Datum= |Online=[https://books.google.de/books?id=fdMlZol7W2YC&pg=PA95 Online]}}</ref>, grenzt sich in seiner kritischen Ausprägung laut [[Rosi Braidotti]] aber auch vehement von dessen „hyperhumanistischem“ Menschenbild ab.<ref>{{Literatur |Autor=Rosi Braidotti |Titel=Posthumanismus: Leben jenseits des Menschen |Verlag=Campus Verlag |Ort=Frankfurt New York |Datum=2014 |ISBN=978-3-593-50031-7}}</ref> Als solcher müsse er „die Ausschlüsse und Asymmetrien herausarbeiten, die mit spezifischen materiell-diskursiven Konstitutionsprozessen einhergehen.“<ref name=":2">Katharina Hoppe und [[Thomas Lemke (Soziologe)|Thomas Lemke]]: ''Neue Materialismen zur Einführung.'' Hamburg, [[Junius Verlag|Junius]] 2021, S. 96f. Im Kapitel ''Leben in der posthumanen Situation'' kritisieren Hoppe/Lemke Braidottis [[Menschenbild]].</ref>

== Überblick ==
Im Gegensatz zum klassischen [[Humanismus]] wird beim Posthumanismus die besondere Stellung des Menschen negiert und er als eine unter vielen gleichberechtigten natürlichen [[Art (Biologie)|Spezies]] angesehen. Daraus wird u. a. geschlossen, dass der Mensch nicht das Recht habe, die [[Natur]] zu zerstören oder sich selbst als [[Ethik|ethisch]] höherwertig zu betrachten. Die Einschränkungen und die Fehlbarkeit des Menschen werden verdeutlicht. Oftmals wird zwischen technologischem und kritischem Posthumanismus unterschieden: Während ersterer die rezente Entwicklungsstufe des Menschen mithilfe von Technologie zu überwinden gedenkt, geht es letzterem um die Überwindung des humanistischen Menschenbildes,<ref name=":0">{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=31}}</ref> wofür die Technologie nur eine untergeordnete Rolle spielt.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=131}}</ref>

Es gibt keine eindeutige Klassifizierung posthumanistischer Theorien. Neben dem unten näher beleuchteten technischen und kritischen Posthumanismus gibt es nach Ansicht von einigen Experten auch noch den reaktiven, den analytischen und den spekulativen Posthumanismus; auch von einem posthumanistischen Humanismus ist manchmal die Rede.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=163}}</ref> Auch der [[Neuer Materialismus|Neue Materialismus]] steht mit dem Kritischen Posthumanismus in Verbindung<ref name=":3">{{Literatur |Autor=Anna Puzio |Titel=The entangled human being – a new materialist approach to anthropology of technology |Sammelwerk=AI and Ethics |Datum=2024-09-02 |ISSN=2730-5961 |DOI=10.1007/s43681-024-00537-z |Online=https://link.springer.com/article/10.1007/s43681-024-00537-z |Abruf=2025-03-11}}</ref><ref name=":2" />.

== Technologischer Posthumanismus ==
Die verschiedenen Strömungen des technologischen Posthumanismus vereint der Gedanke, dass eine [[künstliche Intelligenz]] (Singularität) den Menschen ablösen werde.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=107}}</ref> Auch das Mind Uploading und die Überwindung des biologischen Körpers werden von den meisten technologischen Posthumanisten befürwortet.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=123}}</ref>

Der Posthumanismus beschreibt ein Entwicklungszeitalter nach der Menschheit. Da dies naturgemäß in der Zukunft liegt, gibt es darüber zunächst nur [[Spekulation (Philosophie)|Spekulationen]] und [[These]]n. Allerdings versucht der Posthumanismus auch eine Beschreibung des posthumanen Menschen als hypothetisches, zukünftiges Wesen, dessen Fähigkeiten die eines heutigen Menschen bei weitem übersteigen. Ein posthumanes Wesen kann also auch als [[Kreatur]] beschrieben werden, die durch eine Erweiterung der physischen und psychischen Fähigkeiten entsteht. Posthuman kann allerdings auch bedeuten, dass eine Einheit von menschlicher und künstlicher Intelligenz geschaffen wird und dass das menschliche [[Bewusstsein]] in einen fremden Körper transplantiert oder eine Computerstruktur hochgeladen wird.<ref>{{Literatur |Autor=Anthony Miccoli |Titel=Posthuman Suffering and the Technological Embrace |Verlag=Lexington Books |Ort=Plymouth |Datum=2010 |ISBN=978-0-7391-4402-2 |Seiten=60 |Online=[https://books.google.de/books?id=ulE-5xLdM5IC&pg=PA60&hl=de Google Books]}}</ref> Beispiele dafür können eine Veränderung des menschlichen [[Organismus]] durch [[Nanotechnologie]] oder eine Kombination von [[Gentechnik]], [[Psychopharmakon|Psychopharmakologie]], [[Geriatrie|lebensverlängernde Maßnahmen]], neurale Schnittstellen, bewusstseinserweiternde [[Droge]]n sowie tragbare oder implantierte Computertechnologie sein.

=== Vergleich zum Transhumanismus ===
Ob der [[Transhumanismus]] als eine Spezialform des Posthumanismus angesehen werden sollte oder ob es sich um zwei unterschiedliche kulturelle Traditionen handelt, wurde in den Jahren 2009 und 2010 in einigen Artikeln und einer Sonderausgabe der Zeitschrift „Journal of Evolution and Technology“ erörtert. Im Rahmen dieser Diskussion hat sich herausgestellt, dass es Gründe gibt, davon auszugehen, dass [[Friedrich Nietzsche]] (1844–1900) sowohl als Ahnherr des Trans- als auch des Posthumanismus angesehen werden kann.<ref>Journal of Evolution and Technology: Manuskript sowie Antworten:

* {{Literatur
|Autor=[[Stefan Lorenz Sorgner]]
|Titel=Nietzsche, the Overhuman, and Transhumanism
|Sammelwerk=Journal of Evolution and Technology
|Band=Vol. 20, Issue 1
|Datum=2009-03
|ISSN=1541-0099
|Seiten=29–42
|Sprache=en
|Online=[https://jetpress.org/v20/sorgner.htm Online]
|Abruf=2019-01-02}}
* {{Literatur
|Autor=[[Michael Hauskeller]]
|Titel=Nietzsche, the Overhuman and the Posthuman: A Reply to Stefan Sorgner
|Sammelwerk=Journal of Evolution and Technology
|Band=Vol. 21, Issue 1
|Datum=2010-01
|ISSN=1541-0099
|Seiten=5–8
|Sprache=en
|Online=[https://jetpress.org/v21/hauskeller.htm Online]
|Abruf=2019-01-02}}
* {{Literatur
|Autor=Max More
|Titel=The Overhuman in the Transhuman
|Sammelwerk=Journal of Evolution and Technology
|Band=Vol. 21, Issue 1
|Datum=2010-01
|ISSN=1541-0099
|Seiten=1–4
|Sprache=en
|Online=[https://jetpress.org/v21/more.htm Online]
|Abruf=2019-01-02}}
* {{Literatur
|Autor=Stefan Lorenz Sorgner
|Titel=Beyond Humanism: Reflections on Trans- and Posthumanism
|Sammelwerk=Journal of Evolution and Technology
|Band=Vol. 21, Issue 2
|Datum=2010-10
|ISSN=1541-0099
|Seiten=1–19
|Sprache=en
|Online=[https://jetpress.org/v21/sorgner.htm Online]
|Abruf=2019-01-02}}</ref>
Allerdings hatte er Vorläufer wie [[Guy de Maupassant]] (1850–1893), der in seiner Novelle ''[[Der Horla]]'' in ähnlicher Weise sowohl die Unzulänglichkeiten des Menschen betonte als auch auf ein Wesen, das ihn ersetzen werde, hinwies. Als primärer Unterschied zum Transhumanismus wird häufig die Zielsetzung angesehen. Während es beim Transhumanismus um eine Weiterentwicklung des Menschen geht, ist der Posthumanismus auf eine Überwindung von diesem aus, außerdem sind die meisten Texte des Transhumanismus tendenziell eher [[Individualismus|individualistisch]], während im Posthumanismus ein größerer Fokus auf das [[Kollektivismus|Kollektive]] herrscht.<ref name=":0" />

=== Kritik ===
Der technologische Posthumanismus setzt sich laut Kritikern zu wenig mit relevanten politischen und vor allem ethischen Fragen auseinander, was auch eine häufige Kritik am Transhumanismus ist, auch andere Kritikpunkte teilen sich die beiden Denkrichtungen.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=97}}</ref> Technologischer Trans- und Posthumanismus wurden in der Forschung für ihren Widerspruch zu naturwissenschaftlichen Erkenntnissen, manipulativer Argumentation, Diskriminierungen und ideologischen Zügen kritisiert<ref>{{Literatur |Autor=Anna Puzio |Titel=Über-Menschen: Philosophische Auseinandersetzung mit der Anthropologie des Transhumanismus |Auflage=1 |Verlag=transcript Verlag |Ort=Bielefeld, Germany |Datum=2022-06-27 |Reihe=Edition Moderne Postmoderne |ISBN=978-3-8376-6305-1 |DOI=10.14361/9783839463055 |Online=https://www.transcript-open.de/isbn/6305 |Abruf=2025-03-11}}</ref>.

Auch der Fokus auf einen vermeintlich unvermeidlichen [[Fortschritt]] mutet laut Kritikern wie eine „vulgär [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|hegelianische]] Geschichtsphilosophie“ an, außerdem wird bekannten Vertretern wie [[Raymond Kurzweil]] vorgeworfen, dass sie bei der Prognose, wann es zu einer Singularität kommen wird, einen [[Induktion (Philosophie)|Induktionsfehlschluss]] begingen. Auch die teilweise religiöse Anmutung des Singularitätskonzepts wurde kritisiert.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=106–112}}</ref>

Für Kritiker ist auch die radikale [[Philosophie des Geistes|Trennung von Geist und Körper]] nicht ausreichend philosophisch belegt.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=125}}</ref>

== Kritischer Posthumanismus ==
Beim kritischen Posthumanismus kann man eine viel größere Uneinigkeit der einzelnen Verfechter beobachten,<ref name=":1">{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=132-134}}</ref> es werden, je nach Definition, auch Personen zum Posthumanismus gezählt, die sich selbst keiner eindeutigen Denkschule zugehörig fühlen.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=147}}</ref> Die Kritik am Humanismus variiert auch in ihrem Ausmaß und es sind nicht alle als Anti-Humanisten anzusehen, so findet Cary Wolfe viele Werte des Humanismus zwar gut, als Beispiel nennt er, dass Tiere nicht gequält werden sollen, jedoch kritisiert er, dass dies nur [[Anthropozentrismus|anthropozentrisch]] erklärt wird.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=139}}</ref> Einige kritische Posthumanisten sehen im Anti-Humanismus dieselbe Subjektkonzeption wie im Humanismus und lehnen ihn daher ab, ein Beispiel dafür wäre [[Karen Barad]].<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=141}}</ref> Am Transhumanismus kritisiert der kritische Posthumanismus vor allem, dass dieser den Anthropozentrismus des Humanismus ausblendet.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=144}}</ref> In vielen posthumanistischen Texten, wie zum Beispiel denen von [[Donna Haraway]], wird die Aufteilung von Wissen auf verschiedene akademische Disziplinen bemängelt, da es so etwas wie ein rein [[Biozentrismus|biozentristisches]] oder sonst nur einer Disziplin zugehöriges Wissen nicht gäbe.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=152}}</ref>

Die [[Postmoderne]] und der [[Poststrukturalismus]] haben genau so wie der [[Feminismus]] (primär in Gestalt von [[Judith Butler]]) einen großen Einfluss auf den kritischen Posthumanismus, allerdings wird vor allem am Feminismus kritisiert, dass es diesem nicht möglich ist, den Humanismus endgültig zu überwinden, auch die meisten Vertreter der anderen Theorien scheitern, nach Ansicht der meisten kritischen Posthumanisten, daran, die Unterscheidung von [[Natur]] und [[Kultur]] zu beenden und auch die hohe Bedeutung der [[Sprache]] wird von vielen Vertretern kritisiert.<ref name=":1" />

An der (philosophischen) [[Anthropologie]] wird ausgesetzt, dass diese sich auf [[Essentialismus|essentialistische]] Definitionen des Menschen beruft, also Definitionen, bei denen es um eine besondere Eigenschaft geht, jedoch ist es laut Posthumanisten und anderen Philosophen unmöglich zu wissen, wie es sich anfühlt, ein anderes Wesen zu sein und somit ist es auch unmöglich zu wissen, ob dieses Wesen zum Beispiel über die Eigenschaft der Willensfreiheit verfügt.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=149}}</ref> Auf Basis des Kritischen Posthumanismus und Neuen Materialismus werden neue nicht-anthropozentrische Ansätze in der Technikanthropologie entwickelt.<ref name=":3" />

Es gibt Vertreter des Posthumanismus, die fordern, dass allen Tieren, manchmal sogar allen leidensfähigen Lebewesen der [[Subjekt (Philosophie)|Subjektstatus]] anerkannt werden soll ''(siehe etwa [[Great Ape Project]])'', kritisiert wird daran jedoch, dass nicht klar hervorgeht, welche Rechte und Pflichten damit einhergehen, außerdem müsse man dann auch wieder Kriterien definieren, nach denen etwas als Subjekt gilt oder nicht, welche – so einige Kritiker – auch wieder willkürlich wären.<ref>{{Literatur |Autor=Janina Loh |Titel=Trans- und Posthumanismus zur Einführung |Ort=Hamburg |Datum=2018 |ISBN=978-3-88506-808-2 |Seiten=145}}</ref>

== Science-Fiction ==
Im Bereich der [[Science-Fiction]] beschäftigen sich u. a. folgende Autoren (explizit oder implizit) in ihren Werken mit Posthumanität:
* [[Octavia E. Butler]]
* [[Iain Banks]]
* [[Philip K. Dick]]
* [[Cory Doctorow]]
* [[Greg Egan]]
* [[William Gibson]]
* [[Alban Nikolai Herbst]]: In [[Thetis. Anderswelt]] treten „Holomorfe“ auf – leiblich Gestalt gewordene Computerprogramme, die eigenes Bewusstsein und eigene Gefühle entwickelt haben
* [[Stanisław Lem]]: [[Sterntagebücher#Weitere, in der deutschen Ausgabe enthaltene Texte|Sterntagebücher. Aus den Erinnerungen Ijon Tichys II]], [[Kyberiade]]
* [[Richard Morgan (Schriftsteller)|Richard Morgan]]
* [[Robert Reed (Schriftsteller)|Robert Reed]]
* [[Gene Roddenberry]]: Star Trek: Next Generation in der Auseinandersetzung der posthumanistischen Föderation mit den Borg, die als Transhumanisten bezeichnet werden können
* [[Bruce Sterling]]
* [[Dan Simmons]]
* [[Charles Stross]]

== Kunst ==

* [[Stelarc]]

== Literatur ==
* [[John Brockman]]: ''Die neuen Humanisten. Wissenschaft an der Grenze'' (Ullstein Hc; Oktober 2004), ISBN 978-3-550-07597-1
* Achim Bühl: ''Cyber Society. Mythos und Realität der Informationsgesellschaft.'' (Köln: PapyRossa Verlag, 1996)
* Oliver Dürr: ''Homo Novus. Vollendlichkeit im Zeitalter des Transhumanismus.'' Münster: Aschendorff 2022, ISBN 978-3-402-12261-7. (Als OpenAccess frei verfügbar: https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/52566).
* Bernd Flessner (Hg.): ''Nach dem Menschen – der Mythos einer zweiten Schöpfung und das Entstehen einer posthumanen Kultur'' (Freiburg im Breisgau: Rombach, 2000).
* [[Francis Fukuyama]]: ''Das Ende des Menschen'' (Stuttgart: DVA, 2002).
* [[Sabine Haupt (Literaturwissenschaftlerin)|Sabine Haupt]]: ''Vom ‚Fluidum des Lebens‘ zum posthumanen ‚Bio-Adapter‘. Literarische Perspektiven eines ‚kritischen Biohumanismus‘'' (Würzburg: Königshausen & Neumann, 2025)
* Stefan Herbrechter: ''Posthumanismus. Eine kritische Einführung'' (Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft 2009)
* Karl Kegler (Hg.): ''Der künstliche Mensch: Körper und Intelligenz im Zeitalter ihrer technischen Reproduzierbarkeit'' (Köln: Böhlau, 2002)
* [[Susanne Krasmann]]: ''Posthumanismus.'' In: [[Ulrich Bröckling]], Susanne Krasmann, [[Thomas Lemke (Soziologe)|Thomas Lemke]] (Hrsg.): ''Glossar der Gegenwart 2.0.'' Suhrkamp, Berlin 2024, ISBN 978-3-518-12843-5, S. 324–334.
* [[Oliver Krüger (Religionswissenschaftler)|Oliver Krüger]]: ''Virtualität und Unsterblichkeit. Gott, Evolution und die Singularität im Post- und Transhumanismus.'', 2. überarb. u. ergänzte Auflage, Freiburg: Rombach 2019, ISBN 978-3-7930-9939-0.
* Lutz Marz: ''Mensch, Maschine, Moderne – Zur diskursiven Karriere der posthumanen Vernunft''. In: Veröffentlichungsreihe der Abteilung Organisation und Technikgenese des Forschungsschwerpunkts Technik-Arbeit-Umwelt des Wissenschaftszentrums Berlin für Sozialforschung, FS II 93-107; (1993) pp. 1-95; ''Das Leitbild der posthumanen Vernunft – Zur diskursiven Technikfolgenabschätzung der Künstlichen Intelligenz''. In: ibid., FS II 93-111, S. 1–75
* [[Anna Puzio|Anna Puzio:]] ''Über-Menschen. Philosophische Auseinandersetzung mit der Anthropologie des Transhumanismus''. Bielefeld: transcript 2022, ISBN 978-3-8394-6305-5. [[doi:10.14361/9783839463055]].
* [[Stefan Lorenz Sorgner]]: ''Menschenwürde nach Nietzsche. Die Geschichte eines Begriffs'' (Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft 2010) (Der Autor entwickelt ein Würde-Konzept, das für die Epoche des Posthumanismus angemessen ist)
* Raimar Zons: ''Die Zeit des Menschen – Kritik des Posthumanismus'' (Frankfurt: Suhrkamp, 2001)
* [[Mieke Mosmuller]]: ''Posthumanismus. Über die Zukunft des Menschen''. Occident Verlag, Baarle-Nassau 2020. ISBN 978-3-946699-13-2.
* Giovanni-Battista Demarta: ''Kritik des philosophischen Posthumanismus''. Mimesis Verlag, Mailand-Udine 2022. ISBN 978-88-948011-0-1.
* S. Merzlyakov: ''Posthumanism vs. Transhumanism: From the “End of Exceptionalism” to “Technological Humanism”'' 2022, doi.org/10.1134/S1019331622120073 ({{Digitalisat |1=https://link.springer.com/article/10.1134/S1019331622120073#Tab1 |LT=Open Access}}).
* Roland Christian Hoffmann-Plesch/Anna-Maria Hoffmann-Plesch: ''Cyber-Unsterblichkeit. Betrachtungen über den technologischen Posthumanismus''. In: ''Crisis. Journal für christliche Kultur''. Schwerpunkt: Künstliche Intelligenz. Ausgabe 9, Sommer 2024, S. 32-42. ISBN 978-3-96321-194-2.

== Weblinks ==
* {{Internetquelle
|autor=[[Oliver Krüger (Religionswissenschaftler)|Oliver Krüger]]
|url=https://www.eurozine.com/die-vervollkommnung-des-menschen/
|titel=Die Vervollkommnung des Menschen
|hrsg=[[Eurozine]]
|datum=2007-08-16
|abruf=2022-02-02
|abruf-verborgen=1}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Philosophische Strömung]]
[[Kategorie:Humanismus]]
[[Kategorie:Transhumanismus]]
[[Kategorie:Künstliche Intelligenz]]
[[Kategorie:Science-Fiction-Konzept]]

Posthumanismus - Versionsgeschichte

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