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'''Pomponia Graecina''' (* im 1. Jahrhundert; † nach 83) war die Ehefrau von [[Aulus Plautius]] und möglicherweise eine der ersten namentlich bekannten Christinnen in [[Rom]].

== Leben ==
Pomponia stammte aus dem [[Plebejer|plebejischen]] Geschlecht der [[Pomponier]]. Möglicherweise war sie Tochter oder Enkelin des [[Suffektkonsul]]s des Jahres 16 [[Gaius Pomponius Graecinus]], eines Freundes von [[Ovid]].<ref>Vgl. Ovid, ''Epistulae ex Ponto'' („Briefe aus dem Pontos“) 1,6; 2,6; 4,9.</ref> Dessen Ehefrau Asinia war die Tochter von [[Vipsania Agrippina]] aus deren zweiter Ehe mit [[Gaius Asinius Gallus]], Enkelin des [[Marcus Vipsanius Agrippa]] und Urenkelin des [[Titus Pomponius Atticus]], und damit mit dem [[Julisch-Claudische Dynastie|julisch-claudischen Kaiserhaus]] verwandt. Pomponia war verheiratet mit Aulus Plautius, der 29 n. Chr. Suffektkonsul gewesen war, 43 n. Chr. [[Britannien]] eroberte und dafür im Jahr 47 eine [[Ovatio]] bewilligt bekam. Der junge Aulus Plautius, den [[Nero]] hinrichten ließ,<ref>[[Sueton]]: ''Nero'' 35,4.</ref> war eventuell ihr Sohn.

Bekannt ist Pomponia vor allem durch den Bericht des [[Tacitus]], wonach sie im Jahr 57 wegen „[[superstitio]]nis externae rea“, der Ausübung eines fremden Aberglaubens, angeklagt worden sei.<ref>Tacitus: ''[[Annales (Tacitus)|Annales]]'' 13,32.</ref> Im selben Kontext erwähnt Tacitus, dass Pomponia nach dem Tod ihrer im Jahr 43 auf Anstiftung von [[Valeria Messalina|Messalina]] hingerichteten Freundin oder entfernten Verwandten [[Iulia (Tochter des jüngeren Drusus)|Iulia]], der Tochter des jüngeren Drusus, vierzig Jahre lang Trauer getragen habe. Weil [[Frauen im Alten Rom]] der Gerichtsbarkeit ihres [[Pater familias]] unterstanden, wurde der Fall an ihren Ehemann überwiesen, der sie freisprach.

Da der Begriff „Superstitio“ seit Nero auch für das aufkommende [[Christentum]] Verwendung fand,<ref>Siehe zum Beispiel Tacitus: ''Annales'' 15,44; Sueton: ''Nero'' 16,2.</ref> wurde daraus geschlossen, dass Pomponia Christin gewesen sei. Sie wäre damit die erste bekannte Christin aus einer [[Römischer Senat|Senatorenfamilie]].<ref>Lampe: ''Die stadtrömischen Christen.'' S. 296.</ref> [[Giovanni Battista de Rossi (Archäologe)|Giovanni Battista de Rossi]] identifizierte sie als die heilige [[Lucina (Heilige)|Lucina]].<ref>Giovanni Battista de Rossi: ''La Roma sotterranea cristiana.'' Band II, Rom 1864, S. 282.</ref> Diese wohlhabende Frau ließ laut dem [[Liber Pontificalis]] den heiligen Papst [[Cornelius (Bischof von Rom)|Cornelius]] auf ihrem Land in einer [[Krypta]] beisetzen. Diese Grablege meinte Rossi anhand von Grabinschriften im ältesten Teil der von ihm entdeckten [[Calixtus-Katakombe]] zu erkennen. [[Peter Lampe]] deutet ihre angeblich jahrzehntelange Trauer als die von den öffentlichen und privaten Vergnügungen zurückgezogene Lebensführung der frühen Christen.<ref>Lampe: ''Die stadtrömischen Christen.'' S. 165.</ref> Demnach hätte Pomponia ihren christlichen Glauben vor ihren Standesgenossen erfolgreich geheim gehalten. Vielmehr habe ihr Verhalten, das auch eine Brüskierung des Kaisers [[Claudius]] darstellte, der die Hinrichtung seiner Cousine zugelassen hatte, ihr zur Ehre gereicht.<ref>Tacitus: ''Annales'' 13,33.</ref> Wandinger führt an, dass die Trauer der Pomponia zwar während der Abwesenheit ihres Ehemannes 43–47 n. Chr. – nicht aus persönlicher Frömmigkeit – als Schutz vor den Machenschaften der Messalina gedient haben könnte;<ref>Wandinger: ''Pomponia Graecina.'' S. 40–42.</ref> für längere Zeit sei die Trauer um eine entfernte Verwandte jedoch sehr ungewöhnlich gewesen. In den späteren Jahren sei Pomponia demnach höchstwahrscheinlich mit Billigung ihres Ehemannes Christin gewesen.<ref>Wandinger: ''Pomponia Graecina.'' S. 66f.</ref>

== Literarische Darstellung ==
In dem Roman ''[[Quo Vadis (Roman)|Quo vadis?]]'' von [[Henryk Sienkiewicz]] erscheinen Pomponia und Plautius als Adoptiveltern der Hauptperson, der jungen Christin Lygia.

== Literatur ==
* Peter Lampe: ''Die stadtrömischen Christen in den ersten beiden Jahrhunderten: Untersuchungen zur Sozialgeschichte''. Mohr Siebeck, Tübingen 1989, besonders S. 164–165.
* Corbinian Wandinger: ''Pomponia Graecina Tac. Ann. XIII. 32''. München 1873 ({{archive.org|4737223}}).
* [[Alexander Weiß (Historiker)|Alexander Weiß]]: ''Soziale Elite und Christentum. Studien zu ordo-Angehörigen unter den frühen Christen'' (= ''[[Millennium (Zeitschrift)|Millennium]]-Studien.'' Band 52). Walter de Gruyter, Berlin/Boston 2015, ISBN 978-3-11-037380-6, S. 155–157.

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Ehepartner einer berühmten Person]]
[[Kategorie:Pomponier|Graecina, Pomponia]]
[[Kategorie:Plautier|⚭Graecina, Pomponia]]
[[Kategorie:Römer]]
[[Kategorie:Geboren im 1. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben im 1. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Frau]]

{{Personendaten
|NAME=Pomponia Graecina
|ALTERNATIVNAMEN=Graecina, Pomponia
|KURZBESCHREIBUNG=römische Christin und Ehefrau von Aulus Plautius
|GEBURTSDATUM=1. Jahrhundert
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=nach 83
|STERBEORT=
}}

Pomponia Graecina - Versionsgeschichte

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