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2026-04-03T08:52:09Z

Werk

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{{Dieser Artikel|behandelt den römischen Geschichtsschreiber; für die gleichnamige Insektengattung siehe ''[[Trogus (Gattung)]]''.}}
'''Gnaeus Pompeius Trogus''' war ein [[Römisches Reich|römischer]] [[Geschichte der Geschichtsschreibung#Antike|Geschichtsschreiber]] der [[Augustus|augusteischen]] Zeit. Er lebte um die Zeitenwende und war somit ein Zeitgenosse des Historikers [[Titus Livius]].

== Herkunft ==
[[Datei:Pompeius Trogus 1777 (cropped).jpg|mini|hochkant|Pompeius Trogus (Illustration von 1777)]]Trogus stammte aus dem Gebiet der [[Vocontier]] in der [[Römische Provinz|Provinz]] [[Gallia Narbonensis]]. Sein Großvater diente unter [[Gnaeus Pompeius Magnus|Pompeius]] im Krieg gegen [[Quintus Sertorius|Sertorius]] und erhielt durch dessen Einfluss das [[Römisches Bürgerrecht|römische Bürgerrecht]]. Daher rührt der Name ''Gnaeus Pompeius''. Sein Onkel väterlicherseits war unter Pompeius Reiterkommandant im Krieg gegen [[Mithridates VI. (Pontos)|Mithridates]]. Sein Vater wiederum diente unter [[Gaius Iulius Caesar|Caesar]] als Sekretär und Übersetzer.

== Werk ==
[[Datei:Iustinus - ita, negli anni dil signore MCCCCLXXVII ali giorni X semptembris - 913806 Scan00008.jpg|mini|''Epitome historiarum Trogi Pompeii'']]

Trogus selbst scheint ein Mann mit enzyklopädischem Wissen gewesen zu sein. Er schrieb auf Basis von [[Aristoteles]] und [[Theophrastos von Eresos]] Bücher über die Naturgeschichte von Pflanzen und Tieren und wurde oft von [[Plinius der Ältere|Plinius dem Älteren]] zitiert. Sein Hauptwerk waren jedoch die ''Historiae Philippicae'' (deutsch ''Philippische Geschichte'') in 44 Büchern. Dabei handelt es sich um eine lateinischsprachige Weltgeschichte mit besonderer Beachtung des [[Hellenismus|hellenistischen]] Ostens. Dieses Werk ist im Wesentlichen durch die kaiserzeitliche Epitome des [[Marcus Iunianus Iustinus]] überliefert.

Die ''Historiae Philippicae'' betrachten die Geschichte der Regionen, die unter der Herrschaft von [[Alexander der Große|Alexander dem Großen]] und dessen Nachfolgern standen. Der Grund für die Titelgebung ist nicht abschließend geklärt, da – anders als der Titel vermuten lässt – nicht der makedonische König und Vater Alexanders [[Philipp II. (Makedonien)|Philipp II.]] im Mittelpunkt der Handlung steht. Leitfaden der Darstellung in den ''Historiae Philippicae'' ist die Abfolge der verschiedenen Großreiche. Ethnographische und geographische Exkurse stellen eine Besonderheit des Werkes dar.<ref>Michael von Albrecht: ''Geschichte der römischen Literatur von Andronicus bis Boethius und ihr Fortwirken''. Band 1. 3., verbesserte und erweiterte Auflage. Berlin 2012, S. 731–733.</ref> Es beginnt mit [[Ninos]], dem legendären Gründer von [[Ninive]], und den Reichen der Assyrer, Meder und Perser. Es folgen der Aufstieg Makedoniens, die Errichtung des [[Alexanderreich]]s, dessen Niedergang und der anschließende Aufstieg Roms, der aber eher am Rande behandelt wird. Der im Werk beschriebene Zeitraum endet etwa zur selben Zeit wie Livius’ ''[[Ab urbe condita (Livius)|Ab urbe condita]]'': Das chronologisch letzte Ereignis ist die Rückgewinnung der römischen Standarten im Jahr 20 v. Chr., welche im [[Partherkrieg]] 53 v. Chr. in der [[Schlacht bei Carrhae]] verloren wurden. Die römische Geschichte bis zu der Zeit, in der die Griechen und der Osten mit Rom in Kontakt kamen, bleibt unberücksichtigt, vielleicht weil Livius diesen Bereich bereits ausreichend behandelt hatte.

Die wohl unverändert überlieferten Ausschnitte aus Trogus’ Werk weisen Ähnlichkeiten zu Livius’ Sprachstil auf, wenngleich die Formulierungen von Trogus straffer sind.<ref>Michael von Albrecht: ''Geschichte der römischen Literatur von Andronicus bis Boethius und ihr Fortwirken''. Band 1. 3., verbesserte und erweiterte Auflage. Berlin 2012, S. 732.</ref> Gemäß der Überlieferung des Iustinus pflegte Trogus einen anderen stilistischen Ansatz als [[Sallust]] und Livius.<ref>M. Iunianius Iustinus, epitoma historiarum Philippicarum Pompei Trogi, 38, 3, 11</ref> Denn Trogus lehnte die übliche Praxis ab, fiktive Reden in Geschichtswerke einzubringen und somit die eigenen Worte als die Worte der porträtierten Persönlichkeiten auszugeben.

In das Werk floss Material aus den Schriften zahlreicher griechischer Historiker ein, unter anderem von [[Herodot]], [[Ktesias von Knidos]], [[Theopompos von Chios]], [[Ephoros von Kyme]], [[Timaios von Tauromenion]], [[Kleitarchos (Historiker)|Kleitarchos]], [[Hieronymos von Kardia]] und [[Polybios]]. Hauptsächlich aus dem Grund, dass solch eine Sammlung von Informationsmaterial die Möglichkeiten eines Römers wohl überstieg sowie aus inhaltlichen Überlegungen, wurde schon von [[Alfred von Gutschmid]] vermutet, Trogus habe die Angaben der führenden griechischen Historiker nicht selbst gesammelt. Vielmehr seien sie bereits in einem anderen, in griechischer Sprache verfassten Buch zusammengeführt gewesen. Trogus habe dieses dann als Vorlage genutzt. Als Quelle nahm von Gutschmid die Universalgeschichte des [[Timagenes von Alexandria]] an, aus deren überlieferten Fragmenten sich eine thematische Nähe der beiden Werke ableiten lässt.<ref>{{Literatur |Autor=Alfred von Gutschmid |Titel=Trogus und Timagenes |Sammelwerk=Rheinisches Museum für Philologie |Band=37 |Datum=1882 |Seiten=548–555}}</ref> Diese Theorie wurde in der neueren Forschung oft versucht zu widerlegen. Doch haben John Yardley und [[Waldemar Heckel]] eine modifizierte Form der These formuliert: Demnach könnte Timagenes zwar nicht die einzige, aber eine wichtige Quelle gewesen sein.<ref>John C. Yardley, Waldemar Heckel: ''Justin: Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus.'' Bd. 1, Oxford 1997, S. 30ff.</ref>

Von Trogus’ Werk sind neben den Auszügen des Iustinus nur die ''prologi'' und Fragmente bei [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]], [[Augustinus von Hippo|Augustinus]], in der ''[[Historia Augusta]]'' und anderen Schriftstellern erhalten geblieben. Aber selbst in diesem verstümmelten Zustand ist er oft eine wichtige Autorität für die Geschichte des Ostens.

== Literatur ==
'''Übersichtsdarstellung'''
* [[Michael von Albrecht]]: ''Geschichte der römischen Literatur von Andronicus bis Boethius und ihr Fortwirken''. Band 1. 3., verbesserte und erweiterte Auflage. De Gruyter, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-026525-5, S. 731–734
'''Untersuchungen'''
* Otto Seel: ''Pompeius Trogus und das Problem der Universalgeschichte''. In: ''[[Aufstieg und Niedergang der römischen Welt]]''. Bd. II 30,2. Berlin-New York 1982, S. 1363–1423.
* Ralf Urban: ''„Historiae Philippicae“ bei Pompeius Trogus: Versuch einer Deutung''. In: ''Historia'' 31, 1982, S. 82–96.
* John C. Yardley, [[Waldemar Heckel]]: ''Justin: Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus. Vol. I, Books 11-12: Alexander the Great''. Oxford 1997 (vor allem die Einleitung).
* John C. Yardley: ''What is Justin doing with Trogus?'' In: [[Marietta Horster]], Christiane Reitz (Hrsg.): ''Condensing Texts – Condensed Texts''. Stuttgart 2010, S. 469–490.

== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|118595644}}

== Anmerkungen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=118595644|LCCN=n/82/43686|VIAF=54940886}}

[[Kategorie:Historiker der Antike]]
[[Kategorie:Alexanderhistoriker]]
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Literatur (Latein)]]

[[Kategorie:Römer]]
[[Kategorie:Geboren im 1. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Gestorben im 1. Jahrhundert v. Chr. oder 1. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Pompeius Trogus
|ALTERNATIVNAMEN=Gnaeus Pompeius Trogus
|KURZBESCHREIBUNG=römischer Historiker aus dem Gebiet der Vocontier in der Provinz Gallia Narbonensis
|GEBURTSDATUM=1. Jahrhundert v. Chr.
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=1. Jahrhundert v. Chr. oder 1. Jahrhundert
|STERBEORT=
}}

Pompeius Trogus - Versionsgeschichte

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