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	<title>Pipestone National Monument - Versionsgeschichte</title>
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		<updated>2025-11-06T07:12:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Weblinks: &lt;/span&gt; + MNopedia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Infobox Nationalpark&lt;br /&gt;
|title           = &lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
[[Datei:Catlin-Pipestone-Quarry.jpg|mini|Die Steinbrüche. Gemälde von [[George Catlin]], 1836]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Einwandererpfeifen.jpg|mini|Pfeifenköpfe in T-Form (hier von Weißen den indianischen Formen nachempfunden)]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Native Americans Geo (Standing Eagle) Bryan working in the quarry at Pipestone National Monument. (3ff05e5930704f5dbe711a376013bd71).jpg|mini|Standing Eagle (Geo Bryan) arbeitet in einem der Steinbrüche, 1961]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Pipestone National Monument&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine Gedenkstätte vom Typ eines [[National Monuments in den Vereinigten Staaten|National Monuments]] im Südwesten des US-Bundesstaates [[Minnesota]], nahe der Grenze zu [[South Dakota]]. Sie bewahrt die Steinbrüche des „Heiligen Tonsteins“, aus dem [[Prärie-Indianer]] die [[Pfeifenkopf|Köpfe]] ihrer [[Friedenspfeife|Calumets]] geschnitten haben und bis heute schneiden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Steinbrüche wurden 1928 von den [[Yankton (Volk)|Yankton]]-[[Sioux]] an die [[Bundesregierung der Vereinigten Staaten|Bundesregierung]] verkauft, 1937 wurde das National Monument eingerichtet. Es steht unter der Verwaltung des [[National Park Service]] und gehört nach Größe und Besucherzahl zu den kleinen Einrichtungen des NPS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Catlinit ==&lt;br /&gt;
Der rote Stein in Pipestone ist Catlinit. Dieser spezielle [[Tonstein]] ist nahezu frei von [[Quarz]] und wird nur im heutigen Schutzgebiet gefunden. Er liegt in dünnen [[Schichtung|Schichten]] unter und zwischen wesentlich dickeren Lagen [[Quarzit]]s aus dem [[Statherium]], vor etwa 1630–1750 [[Mya (Zeitskala)|mya]]. Sowohl der sogenannte Sioux-Quarzit als auch der Catlinit sind ursprünglich aus [[Sedimente]]n entstanden, der Quarzit ging in geologisch langer Zeit aus Sanden hervor, deren Quarzanteile sich unter Druck verbanden und so die Härte von Stahl erreichten. Er ist also ein [[metamorphes Gestein]]. Der Catlinit besteht aus [[Pyrophyllit]], [[Diaspor]], [[Muskovit]] und [[Kaolinit]]. Spuren von [[Hämatit]] geben dem Stein seine rote Farbe. Er ist wesentlich weicher als der Quarzit und konnte daher auch mit Knochenwerkzeugen [[Schnitzen|geschnitzt]] werden. Es sind nur fünf dünne Schichten von Catlinit in einem schmalen Streifen von rund einem Kilometer Länge bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Benannt ist Catlinit nach [[George Catlin]], einem Maler und Autor, der in den 1830er Jahren in den Westen der Vereinigten Staaten ging und auch über die Mythologie der indianischen Pfeifen berichtete.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Geschichte ==&lt;br /&gt;
Die Steinbrüche von Pipestone wurden schon vor etwa 3000 Jahren erschlossen. Artefakte aus Catlinit wurden in einem weiten Raum gefunden, der sich vom heutigen [[Ohio]], bis [[South Dakota]] und bis zum [[Kansas River]] erstreckt.&amp;lt;ref&amp;gt;Soweit nicht anders angegeben, bezieht sich die Darstellung der Geschichte auf: Hal K. Rothman, Daniel J. Holder: [https://www.nps.gov/parkhistory/online_books/pipe/adhi.htm MANAGING THE SACRED AND THE SECULAR: An Administrative History Of Pipestone National Monument]. National Park Service 1992&amp;lt;/ref&amp;gt; Seit dem frühen 18. Jahrhundert wurden sie von den [[Yankton (Volk)|Yankton]]-Sioux kontrolliert. Sie gewannen den Tonstein, der von allen Prärieindianern als bestes Material für ihre Pfeifen anerkannt war, und handelten ihn durch die gesamten [[Great Plains]]. Gestützt auf den Stein und andere Güter versuchten die Yankton, andere Völker weiter westlich zu unterwerfen und ihnen den Zugang zu ihrem Gebiet und dessen Ressourcen zu verwehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst im 19. Jahrhundert berichteten Weiße von den Steinbrüchen. Die Pfeifen und den Stein kannten sie seit dem 17. Jahrhundert, aber die Herkunft des Materials war für sie von nur geringem Interesse. 1831 oder 1832 entstand der erste ausführlichere Bericht, um 1835 gewann wohl Joseph LaFramboise, ein Händler für die [[American Fur Company]] und selbst teilweise Indianer, Tonstein aus den Steinbrüchen. 1836 kam [[George Catlin]] in die Region und schuf ein bekanntes Gemälde, das die Quarzitklippe im Hintergrund zeigt, vor der Indianer in einem Steinbruch arbeiten. Die Findlinge im Bild prägen das Gebiet bis heute. Catlin berichtete auch ausführlich über die spirituelle Bedeutung der Pfeife und des Pfeifensteins.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In etwa derselben Zeit entwickelten sich die Formen der Pfeifenköpfe weiter. Es entstanden Tier- und Menschenfiguren, runde Scheibenformen und die typische T-Form. Die Pfeifen waren bei Weißen beliebt und die Schnitzarbeiten bekamen über die zeremonielle Funktion auch wirtschaftliche Bedeutung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1855 schrieb [[Henry Wadsworth Longfellow]] sein episches Gedicht &amp;#039;&amp;#039;[[Das Lied von Hiawatha]]&amp;#039;&amp;#039;, das maßgeblich auf den Berichten Catlins beruhte. Es beginnt an den Steinbrüchen mit der Gottheit [[Manitu|Gitche Manito]], die das [[Kalumet]] aus Pfeifenstein raucht und alle Indianer zur Kooperation und Friedfertigkeit aufruft. Die Steinbrüche wurden nun auch in der Vorstellung der Weißen zu einem bekannten mythologischen Ort, auch wenn diese selbst kaum bekannt waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1838 kamen [[Joseph Nicollet]] und [[John Charles Fremont]] bei einer Expedition der US-Armee zu den Steinbrüchen; sechs Mitglieder ihrer Abteilung hinterließen ihre Namenszüge im Quarzitkliff, wo diese bis heute zu sehen sind. Und Nicollet veröffentlichte die erste Landkarte, auf der die Steinbrüche verzeichnet waren. Mit der wachsenden Bekanntheit stieg auch der Druck der Weißen auf die Indianer der Region. 1851 unterzeichneten einige Sioux-Völker Verträge, die sie verpflichteten, nach Westen auszuwandern und ihre angestammten Gebiete den Weißen zu überlassen. 1858 unterschrieben auch die Yankton, nachdem ihre Häuptlinge nach Washington gereist waren, wo sie das dauerhafte Recht erhielten, die Steinbrüche zu nutzen. Für sie wurden 650 [[Acre]]s rund um die Steinbrüche bestimmt, etwa 263 [[Hektar]]. Das Volk zog rund 250&amp;amp;nbsp;km nach Westen in eine Reservation im [[Dakota-Territorium]],  nahe [[Fort Randall Military Post|Fort Randall]], im heutigen [[Charles Mix County]], [[South Dakota]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1859 wurde das Gebiet vermessen und in der Karte das für die Yankton reservierte Land ausgewiesen. Die Regierung unternahm aber nichts, um die Steinbrüche zu schützen, als nach dem Vertragsschluss immer mehr Weiße in die Region strömten. 1862 gewann das Unternehmen &amp;#039;&amp;#039;Hubbell and Hawley&amp;#039;&amp;#039; größere Mengen Pfeifenstein, den es an verschiedene westliche Indianervölker gegen Bison-Leder eintauschte. Ab 1871 ließen sich die ersten Siedler nach dem [[Homestead Act]] in der Region nieder, einer davon ließ ein Grundstück innerhalb des indianischen Lands eintragen. 1876 gründeten sie die Stadt [[Pipestone]] in unmittelbarer Nähe zu den namensgebenden Steinbrüchen, die sich zu einem regionalen Handelszentrum entwickelte. Im selben Jahr entstanden die ersten Konflikte über das Gebiet der Indianer. 1880 fand ein massiver gewerblicher Abbau von Quarzit als Baumaterial knapp innerhalb des indianischen Gebiets statt. Außerdem gewann der Homesteader in der ersten Instanz seinen Prozess, obwohl auch er innerhalb des für die Yankton reservierten Landes gebaut hatte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--== Mythologie ==&lt;br /&gt;
At an ancient time the Great Spirit, in the form of a large bird, stood upon the wall of rock and called all the tribes around him, and breaking out a piece of the red stone formed it into a pipe and smoked it, the smoke rolling over the whole multitude. He then told his red children that this red stone was their flesh, that they were made from it, that they must all smoke to him through it, that they must use it for nothing but pipes: and as it belonged alike to all tribes, the ground was sacred, and no weapons must be used or brought upon it.&lt;br /&gt;
Sioux account of the origin of the pipestone, as recorded by George Catlin, 1836&lt;br /&gt;
http://www.nps.gov/pipe/historyculture/index.htm&lt;br /&gt;
--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Pipe crafts demonstration 02.jpg|mini|Sioux demonstrieren die Schnitzarbeiten beim Besucherzentrum]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Das National Monument heute ==&lt;br /&gt;
Der National Park Service reglementiert den Abbau von Catlinit in den 54 Gruben des Gebietes. Jeder nach Bundesrecht anerkannte Indianer in den Vereinigten Staaten kann eine Abbaugenehmigung beantragen. Es gibt einjährige Genehmigungen, die verlängert werden können, und kurzzeitige Genehmigungen für einen Monat, die in der Regel für den Eigenbedarf beantragt werden. Die Wartezeit beträgt etwa vier Jahre für temporäre Genehmigungen und sechs oder mehr Jahre für einen ganzjährigen Steinbruch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Pfeifenstein wird ausschließlich in Handarbeit gewonnen. Dazu muss der stahlharte Quarzit ausgeschlagen werden, um an Catlinit heranzukommen. Die Gruben sind zwischen vier und sechs Meter tief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Besucher finden im &amp;#039;&amp;#039;Visitor Center&amp;#039;&amp;#039; eine Ausstellung zur Geschichte und Kultur der Region und können indianischen Handwerkern bei Schnitzarbeiten zusehen. Die Gruben liegen in einer der ganz wenigen ursprünglichen und nie landwirtschaftlich genutzten Hochgras-[[Prärie]]n Nordamerikas. Durch das Schutzgebiet fließt ein kleiner Fluss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat}}&lt;br /&gt;
* {{NPS Link|pipe}}&lt;br /&gt;
* Francis &amp;quot;Bud&amp;quot; Johnston: &amp;#039;&amp;#039;[https://www3.mnhs.org/mnopedia/search/index/place/pipestone-quarry Pipestone Quarry.]&amp;#039;&amp;#039; Eintrag bei &amp;#039;&amp;#039;MNopedia&amp;#039;&amp;#039;, 17. Oktober 2016, zuletzt aktualisiert am 10. April 2025.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Navigationsleiste National Monuments in den Vereinigten Staaten}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:National Monument (Vereinigte Staaten)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geographie (Minnesota)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indianische Kultur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Steinbruch in den Vereinigten Staaten]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Pipestone County]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schutzgebiet der IUCN-Kategorie III]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Arabsalam</name></author>
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