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2022-12-16T08:51:49Z

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Als '''Philippisten''' (auch: ''Melanchthonianer, Adiaphoristen'') bezeichnet man die Anhänger der Lehre des [[Reformator]]s [[Philipp Melanchthon]], speziell eine Gruppe von [[Theologe]]n, die sich aus internen protestantischen Lehrstreitigkeiten des [[16. Jahrhundert]]s herausbildete.

== Entstehung und Entwicklung ==
1548 wurden zwischen dem Kaiser [[Karl V. (HRR)|Karl V.]] und den protestantischen Ständen das [[Augsburger Interim]] beziehungsweise die [[Leipziger Artikel]] geschlossen. Dies löste unter den evangelischen Theologen [[Disputation]]en über sechs Streitpunkte aus: den [[Adiaphoristischer Streit|Adiaphoristischen Streit]], den [[Majoristischer Streit|Majoristischen Streit]], den [[Antinomistischer Streit|Antinomistischen Streit]], den [[Synergistischer Streit|Synergistischen Streit]], den [[Osiandrischer Streit|Osiandrischen Streit]] und einen [[Zweiter Abendmahlsstreit|zweiten Abendmahlsstreit]]. Die Anhänger [[Martin Luther]]s spalteten sich auf in gemäßigte Philippisten und orthodoxe [[Gnesiolutheraner]].<ref>{{Literatur |Autor=Franz Brendle |Titel=Das konfessionelle Zeitalter |Hrsg= |Sammelwerk= |Band= |Nummer= |Auflage= |Verlag= |Ort= |Datum= |ISBN= |Seiten=149}}</ref>

Für die Philippisten lag der Schwerpunkt in der Frage, in welcher Art die kultischen Handlungen beim Gottesdienst praktiziert werden sollten. Dabei wurde von den Philippisten akzeptiert, dass im protestantischen Gottesdienst gewisse liturgische Besonderheiten der katholischen Kirche beibehalten werden sollten.

Sie galten als Vermittler zwischen den konfessionellen Fronten von Luthertum und Calvinismus. Schärfste [[Disputation]]sgegner der Philippisten waren seit dem Abschluss der [[Konkordienformel]] die Gnesiolutheraner. Die Philippisten wurden von ihnen unter dem Vorwurf, mit ihrem Kurs bewusst zur Etablierung des Reformiertentums beizutragen, zu den [[Kryptocalvinisten]] gezählt.<ref>{{Literatur |Autor=Bent Jörgensen |Titel=Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen |Hrsg= |Sammelwerk= |Band= |Nummer= |Auflage= |Verlag= |Ort= |Datum= |ISBN= |Seiten=79}}</ref> Seitdem verlor die Strömung immer mehr an Akzeptanz und einige Anhänger, insbesondere landesfürstliche, konvertierten tatsächlich zum Calvinismus.

== Verbreitung ==
Die gemäßigte ökumenisierende Verbindung der Lehren Martin Luthers und [[Johannes Calvin|Jean Calvins]] der Philippisten fand quer durch das Reich zwischen den 1550ern und 1570ern Anhänger. Unter anderem in [[Böhmen]], [[Niederschlesien]] und der [[Oberlausitz]] hielt der protestantische Adel noch während erster Verfolgungen durch [[August (Sachsen)|August von Sachsen]] in dessen Gebiet an dieser Ausrichtung fest. Davon zeugt ein Altarbild im heute polnischen [[Jawor]], das Philipp Melanchthon als gütigen Beichtvater darstellt, bei dem die edlen Herren der Stadt Schlange stehen.<ref>{{Literatur |Autor=Jan Harasimowicz |Titel=Sichtbares Wort |Hrsg= |Sammelwerk= |Band= |Nummer= |Auflage= |Verlag= |Ort= |Datum= |ISBN= |Seiten=85f.}}</ref>

=== Persönlichkeiten ===
Theologen: [[Georg Major]], [[Andreas Osiander]], [[Caspar Peucer]], [[Caspar Cruciger der Jüngere]] und [[Alexander Alesius]].

Landesfürsten: [[Philipp I. (Hessen)|Philipp I. von Hessen]], [[Wilhelm IV. (Hessen-Kassel)|Wilhelm IV. von Hessen-Kassel]], [[Christian I. (Sachsen)|Christian I. von Sachsen]].

== Literatur ==
* [[Andreas Holzem]]: ''Christentum in Deutschland 1500–1850. Konfessionalisierung – Aufklärung – Pluralisierung''. Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-77980-9.
* Bent Jörgensen: ''Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen. Zur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert''. Berlin 2014 (= Colloquia Augustana, Bd. 32), ISBN 9783050064888.
* [[Franz Brendle]]: ''Das konfessionelle Zeitalter''. Berlin [u. a.] <sup>2</sup>2015, ISBN 9783110405682.
* [[Jan Harasimowicz]]: ''Sichtbares Wort. Die Kunst als Medium der Konfessionalisierung und Intensivierung des Glaubens in der Frühen Neuzeit.'' Regensburg 2017.
* [[Jürgen Diestelmann]]: ''Usus und Actio. Das Heilige Abendmahl bei Luther und Melanchthon''. Pro Business, Berlin 2007, ISBN 978-3-86805-032-5.
* Wolfgang Klose: ''Das Wittenberger Gelehrtenstammbuch: das Stammbuch von Abraham Ulrich (1549–1577) und David Ulrich (1580–1623).'' Mitteldeutscher Verlag, Halle 1999, ISBN 3-932776-76-3.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Reformation (Deutschland)]]
[[Kategorie:Lutherische Theologie]]
[[Kategorie:Philipp Melanchthon]]
[[Kategorie:Personenbezeichnung (Christentum)]]

Philippisten - Versionsgeschichte

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