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2023-12-31T11:27:06Z

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[[Datei:Pfaffenfeindtaler1622a.jpg|mini|Vorderseite des Pfaffenfeindtalers]]

[[Datei:Herzog Christian.jpg|miniatur|[[Christian von Braunschweig-Wolfenbüttel]] (Gemälde von [[Paulus Moreelse]], 1619)]]
Der '''Pfaffenfeindtaler''', gelegentlich auch als '''Gottesfreundtaler''' bezeichnet, ist eine [[Spottmünze]], die [[Christian von Braunschweig-Wolfenbüttel]], Anführer eines [[Protestantismus|protestantischen]] [[Söldner]]heeres 1622, während des [[Dreißigjähriger Krieg|Dreißigjährigen Krieges]] prägen ließ. Die Prägungen entsprechen in Gewicht und Silbergehalt einem [[Reichstaler]]. Das neue Geld dürfte der Finanzierung seiner Kriegszüge und als [[Sold]]<ref name=Cunz348>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 348</ref> für seine Truppen gedient haben; zum anderen auch zur Verbreitung seines Ruhmes und als Ausdruck seiner Haltung gegenüber der gegnerischen [[Katholische Liga (1609)|Katholischen Liga]]. Der Taler war somit auch ein [[Propaganda]]instrument.<ref name=Cunz347>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 347</ref> Einige Zeit lang war der Pfaffenfeindtaler wahrscheinlich auch legales [[Zahlungsmittel]] und eine Art Massenmedium zur Demonstration des eigenen Erfolgs und der Macht nicht nur gegenüber der eigenen Gefolgschaft, sondern auch gegenüber den Feinden.<ref>Peter Bessin: ''Zur Rhetorik des Krieges'', In: Hans Peterse (Hrsg.): ''Süss scheint der Krieg den Unerfahrenen'', V&R unipress Göttingen 2006, S. 158, ISBN 3-89971-196-3</ref> Der Taler bzw. seine Entstehungsgeschichte und Bedeutung sind aufgrund der dürftigen [[Quelle (Geschichtswissenschaft)|Quellenlage]] auf der einen, vor allem aber auch wegen der schillernden Persönlichkeit des „tollen Christians“ auf der anderen Seite über die Jahrhunderte hinweg von vielerlei [[Legende]]n umgeben worden, was dazu geführt hat, dass Phantasie und Wirklichkeit nur schwer voneinander zu trennen sind.<ref name=Cunz348/> In der [[Numismatik]] fällt der Pfaffenfeindtaler unter die [[Feldmünze|Feld-]], [[Notmünze|Not-]] oder [[Belagerungsmünze]]n.

== Vorgeschichte ==
Christian von Braunschweig-Wolfenbüttel, wegen seiner kriegerischen Exzesse auch als „der [[Wahnsinn|tolle]] Christian“ oder „der tolle Halberstädter“ bekannt, war Anführer eines etwa 20.000 Mann starken Heeres, mit dem er im Januar 1622 das katholische [[Paderborn]] einnahm. Der Legende nach<ref name=Cunz354>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 354</ref> sollen seine Truppen u. a. den Schatz des [[Paderborner Dom]]es geraubt haben, der neben [[Silber]] und [[Gold]] auch den [[Schrein]] des Heiligen [[Liborius]] umfasste. Zumindest Teile dieses Schatzes sollen anschließend eingeschmolzen worden sein, um den später so bezeichneten ''Pfaffenfeindtaler'' daraus prägen zu können.

== Beschreibung ==
[[Datei:Modern Silver Copy of 1 Thaler 1622 Brunswick.jpg|mini|Die Rückseite des Pfaffenfeindtalers mit der Jesuitenkappe auf der Schwertspitze<ref>{{Literatur | Autor=[[Gerhard Welter]]| Titel=Die Münzen der Welfen seit Heinrich dem Löwen | Band=II Bildband | Verlag=Klinkhardt & Biermann | Ort=Braunschweig | Jahr=1971 | Seiten=97}}</ref><ref>{{Literatur|Autor=[[Gerhard Welter]]|Titel=Die Münzen der Welfen seit Heinrich dem Löwen|Verlag=Klinkhardt & Biermann|Ort=Braunschweig|Jahr=1971|Seiten=203}}</ref>]]
Heute noch erhaltene Silbertaler haben einen Durchmesser von 41 bis 47 mm. Sie wiegen zwischen etwa 27 und 29 Gramm.<ref>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 357ff</ref> Auf der [[Avers (Numismatik)|Vorderseite]] steht in der Mitte „GOTTES FREVNDT / DER PFAFFEN / FEINDT“. Die Umschrift lautet: „CHRISTIAN• HERTZ[OG]: ZV• BRAVNSCHW[EIG]: V[ND]: LVNENB[URG]“.<ref>[http://wiki-de.genealogy.net/Datei:Pfaffenfeindtaler1622a.jpg Vorderseite des Pfaffenfeindtalers]</ref> Die [[Revers (Numismatik)|Rückseite]] zeigt einen aus einer Wolke gereckten, gepanzerten rechten Arm, dessen Faust ein [[Schwert]] hält. Die Umschrift lautet: „TOUT•AVEC•DIEV•1•6•22“ ([[Französische Sprache|Französisch]] für ''Alles mit Gott'' und die Jahreszahl).<ref>[http://wiki-de.genealogy.net/Rückseite des Pfaffenfeindtalers]</ref> Bei einer abweichenden und selteneren Version der Münze sitzt auf der Spitze des Schwertes eine [[Birett|Jesuitenkappe]], auch „Pfaffenhut“ genannt. Der Begriff „[[Pfaffe]]“ ist vor dem Hintergrund Dreißigjährigen Krieges als [[Schimpfwort]] für [[Römisch-katholische Kirche|römisch-katholische]] [[Geistlicher|Geistliche]] zu verstehen.<ref name=Cunz347/> Wer den Text nicht lesen konnte, der verstand jedenfalls die [[Symbolik]] der drohend erhobenen [[Hand Gottes (Religion)|Schwerthand Gottes]]. Die Wolke symbolisiert den Himmel und damit die göttliche Sphäre.

Als Material wurde hauptsächlich Silber verwendet; es gab aber auch eine geringere Anzahl Gold-[[Dukat (Münze)|Dukaten]] bzw. [[Gulden]] und Münzen, die aber in Durchmesser und Gewicht geringer sind.<ref>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 350</ref> Wo die Münze [[Münzprägung|geprägt]] wurde, ist unbekannt, es wird jedoch vermutet, dass dies in [[Lippstadt]] geschah, da diese Stadt 1622 für kurze Zeit das Hauptquartier Christians von Braunschweig-Wolfenbüttel war.<ref>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 353, FN 25</ref> Allerdings war Lippstadt zu dieser Zeit schon lange keine [[Münzprägeanstalt|Münzstätte]] mehr, was bedeuten würde, dass sämtliche Gerätschaften erst herangeschafft worden sein müssten. Aufgrund der vergleichsweise hohen handwerklichen Qualität der Pfaffenfeindtaler ist eine improvisierte Prägestätte auszuschließen.<ref>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 356, FN 415</ref> Vermutungen, [[Soest]] oder eine andere Münzstätte (z. B. die seines Bruders [[Friedrich Ulrich (Braunschweig-Wolfenbüttel)|Friedrich Ulrich]]) könnte die Prägestätte gewesen sein, lassen sich nicht zweifelsfrei belegen.<ref>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 353</ref>

== „Nachleben“ des Pfaffenfeindtalers ==
Nachdem der Liborius-Schrein bei der [[Plünderung]] des Paderborner Domes geraubt und zerstört worden war, um (zumindest einen Teil der) Pfaffenfeindtaler aus dem so gewonnenen Metall zu prägen, entstand zwischen 1624 und 1627 ein neuer [[Reliquie]]nschrein in der Stadt. Der Legende nach wurde dieser seinerseits aus eingeschmolzenen Pfaffenfeindtalern hergestellt.<ref name=Cunz354/> Tatsächlich befinden sich heute zwei vollständig erhaltene Taler im Dekor des Schreins.<ref name=Cunz354/> Aufgrund des mutmaßlichen Ursprungs des für die Prägung verwendeten Metalls wurde den verbliebenen Pfaffenfeindtalern unter den Katholiken Reliquienstatus beigemessen.<ref name=Cunz354/>

Einige Jahrzehnte später wurde der Taler nochmals nachgeprägt: Zum ersten Mal 1670/71, als sich Herzog [[Rudolf August (Braunschweig-Wolfenbüttel)|Rudolf August von Braunschweig-Wolfenbüttel]], ein Verwandter Christians von Braunschweig-Wolfenbüttel, mit [[Christoph Bernhard von Galen]], Bischof von [[Bistum Münster|Münster]] und Fürstabt von [[Stift Corvey|Corvey]], wegen der Stadt [[Höxter]] [[Fehde|befehdete]].<ref>Friedrich von Schrötter et al.: ''Wörterbuch der Münzkunde'', de Gruyter, 2. Auflage, Göttingen 1970, ISBN 978-311001227-9, S. 505</ref> Hierbei wurden aber z. T. auch andere Münzen lediglich [[Überprägung (Numismatik)|überprägt]]. Ein weiteres Mal soll es zu einer Prägung in den Jahren 1696/97 durch den [[Breslau]]er [[Stempelschneidekunst|Stempelschneider]] [[Johann Reinhold Engelmann]] gekommen sein.<ref>Reiner Cunz: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', 70/1998, S. 355</ref>

Für den Corpus der 1947 von [[Fritz Schwerdt]] entworfenen und 1961 für die [[Heilig-Geist-Kirche (Braunschweig)]] gefertigten Lebensbaummonstranz wurden einige Pfaffenfeindtaler eingeschmolzen. Ein Taler wurde sichtbar im Schauglas der Monstranz eingelassen.

== Literatur ==
* [[Reiner Cunz]]: ''Gottes Freund, der Pfaffen Feind. Zu den Propagandamünzen des „tollen Christian“'', In: ''Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte'', Band 70, Verlag Hahnsche Buchhandlung, Hannover 1998, S. 347–362, {{ISSN|0078-0561}}
* Gerd Dethlefs: ''Die Pfaffenfeindmünzen des Herzogs Christian von Braunschweig 1622"'', In: ''Numismatisches Nachrichtenblatt'', Band 49, 2000, S. 92–112.
* Gebhard Duve: ''Braunschweig-Lüneburgische Dicktaler. Dicktaler Prägungen 1544–1679. Geschichte der Braunschweig-Lüneburgischen Mehrfachtaler'', 2. Teil, Numismatischer Verlag, Frankfurt 1974, ISBN 978-392130203-3
* [[Wolfgang Leschhorn]]: ''Braunschweigische Münzen und Medaillen. 1000 Jahre Münzkunst und Geldgeschichte in Stadt und Land Braunschweig'', Appelhans-Verlag 2010, S. 199–202, ISBN 978-3-941737-22-8

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Talermünze]]
[[Kategorie:Deutsche Münze]]
[[Kategorie:Braunschweigische Wirtschaftsgeschichte]]
[[Kategorie:Dreißigjähriger Krieg]]
[[Kategorie:Geschichte (Paderborn)]]
[[Kategorie:Lippstadt]]

Pfaffenfeindtaler - Versionsgeschichte

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