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2025-07-01T08:46:37Z

Politik

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'''Karl Albert Paul Rohrbach''' (* [[29. Juni]] [[1869]] auf dem Gut Irgen (später: ''Jēras muiža'' zu [[Raņķi]]) bei [[Kuldīga|Goldingen]] in [[Kurland]], damals [[Russisches Kaiserreich]], heute [[Lettland]]; † [[19. Juli]] [[1956]] in [[Langenburg]] in [[Württemberg]]) war evangelischer [[Theologe]], politischer [[Publizist]], Kolonialbeamter und Reiseschriftsteller.
[[Datei:Paul Rohrbach 1931.jpg|mini|Paul Rohrbach 1931]]

== Leben ==
=== Herkunft ===
Rohrbachs Eltern waren Friedrich Albert Rohrbach, Gutspächter und Gemeindebeamter, und Emilie, geb. Kogge.

=== Ausbildung ===
Er studierte an der [[Kaiserliche Universität Dorpat|Kaiserlichen Universität Dorpat]], wo er Mitglied des [[Deutsch-Baltische Studentenverbindungen|Corps Neobaltia]] war, Geschichte und in [[Berlin]] Geschichte, Geographie, Volkswirtschaft und Theologie. Im August 1891 wurde er in Berlin promoviert.

Anschließend studierte Rohrbach bis 1898 Theologie in Berlin und [[Straßburg]]. Im gleichen Jahr heiratete er die Lehrerin Clara Müller. Ihr Sohn [[Hans Rohrbach]] wurde ein bekannter Mathematiker.
Er unternahm zahlreiche Reisen, etwa 1896/97 nach [[Russisches Kaiserreich|Russland]], [[Turkestan]] und [[Armenien]], 1898 nach [[Palästina (Region)|Palästina]], 1900 nach Turkestan, Armenien, [[Mesopotamien]] und [[Iran|Persien]]. Insbesondere die Palästinareise bewirkte in seinem theologischen Denken den Wechsel von einem statisch-passiven, geschichtlich geprägten hin zu einem dynamischen, sozial- und weltpolitisch ausgerichteten Christentum.

1901 veröffentlichte er sein theologisches Hauptwerk ''Im Lande Jahwes und Jesu'', in dem er eine Lehre vom Gottesreich auf Erden vertrat. Die daraufhin entstehenden wissenschaftlichen Differenzen mit seinem akademischen Lehrer [[Adolf von Harnack]] führten zum Ende seiner theologischen Karriere.

=== Politik ===
Rohrbach, der sich bis 1911 der Fortschrittlichen Partei angeschlossen hatte, verband den [[Fortschritt]]soptimismus seiner Zeit mit deutschem [[Nationalismus]] und einem protestantisch gefärbten [[Chauvinismus|Kulturchauvinismus]] zu einem „ethischen Imperialismus“ als Maxime der deutschen Außenpolitik. Das schloss einen entschiedenen [[Rassismus]] mit ein, wie [[Horst Gründer]] bemerkt. Rohrbach habe einen Rassismus vertreten, „der geradezu präfaschistisch zu nennen“ sei.<ref>Horst Gründer: ''„Neger, Kanaken und Chinesen zu nützlichen Menschen erziehen“. Ideologie und Praxis des deutschen Kolonialismus.'' In: Thomas Beck, Horst Gründer, [[Horst Pietschmann]], [[Roderich Ptak]] (Hrsg.): ''Überseegeschichte. Beiträge der jüngeren Forschung.'' Stuttgart 1999, S. 254–266, hier: S. 265. Gründer bezieht sich mit dieser Aussage auf: Paul Rohrbach: ''Koloniale Rassen- und Ehefragen.'' In: ''Die Hilfe'', Nr. 19, 9. Mai 1912, S. 291–293.</ref> Seine Ideen propagierte er in zahlreichen Buchveröffentlichungen, Zeitschriftenartikeln und Leitartikeln in führenden deutschen Tageszeitungen. In der Berichterstattung auf dem Gebiet der [[Kolonialismus|Kolonial]]- und [[Außenpolitik]] hatte Rohrbach in der Zeit von etwa 1900 bis zum Ende des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieges]] eine bedeutende Stellung inne. Während der Kriegszeit jedoch ließ er sich für Kriegs- und Flottenpropaganda einspannen und fungierte in diesen Jahren zugleich als Pressereferent im Reichsmarineamt.

Rohrbach ließ sich seine schriftstellerische Tätigkeit von [[Albert Ballin]] und der [[Norddeutscher Lloyd|Norddeutschen Lloyd]] finanzieren.<ref>[[Kurt Koszyk]]: ''Deutsche Presse 1914-1945''. Berlin 1972, Teil III, S. 449 f.</ref>

Von 1903 bis 1906 war Rohrbach im Kolonialdienst in [[Deutsch-Südwestafrika]] als Ansiedlungskommissar und Wirtschaftssachverständiger tätig.<ref>[http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=01&day=20r1&year=1904&month=08&project=3&anzahl=4 Paul Rohrbach über den wirtschaftlichen Schaden des Hererokrieges für die Kolonie Deutschsüdwestafrika] Freiburger Zeitung, 20. August 1904.</ref> Anschließend kehrte er nach Berlin zurück und wurde Dozent für Kolonialwirtschaft an der dortigen Handelshochschule.

==== Erster Weltkrieg ====
Von 1914 bis 1918 war Rohrbach Mitarbeiter im [[Reichsmarineamt]], hier eingesetzt im Nachrichtenbüro und als Pressesprecher. Eingebunden in die vorbereitende Kriegs- und Flottenpropaganda des Kaiserreichs hatte er sich mit dafür eingesetzt, einen einheitlichen politischen Nachrichtendienst zur Beobachtung der „Feindstaaten“ zu schaffen.<ref>Horst Bieber: Paul Rohrbach - Ein konservativer Politiker und Kritiker der Weimarer Republik, Berlin/München 1972</ref> Zeitweilig war ihm auch die Zensur der Auslandspresse übertragen. Später wechselte er zum [[Auswärtiges Amt|Auswärtigen Amt]], wo er sich als Wortführer einer antirussischen Politik hervortat.
Rohrbach war gemeinsam mit [[Theodor Schiemann]] der führende Kopf der „Osteuropäischen Schule“, die im Ersten Weltkrieg durch die „Randstaatenpolitik“ eine Auflösung des multinationalen Russlands
anstrebte.<ref>Oleh S. Fedyshyn: ''Germany's Drive to the East and the Ukrainian Revolution 1917-1918''. New Brunswick/New Jersey 1971, S. 21ff.</ref>
Baltendeutsche Publizisten wie Rohrbach beeinflussten die überwiegend antirussisch und ukrainophil eingestellte öffentliche Meinung in Deutschland nachhaltig und begünstigten dadurch die Politik der deutschen Regierung der Revolutionierung oder „Befreiung“ der Ukraine.<ref>Peter Borowsky: ''Deutsche Ukrainepolitik 1918 unter besonderer Berücksichtigung der Wirtschaftsfragen''. Lübeck/Hamburg 1970, S. 16 und 292.</ref>

Trotz ihrer [[Germanisierung]]stendenzen, durch Russlanddeutsche im Baltikum, waren die „Osteuropäer“ Rohrbachs und Schiemanns erbitterte Gegner der [[Alldeutscher Verband|Alldeutschen]] und gehörten zu deren schärfsten propagandistischen Gegnern. Sie wollten im Gegensatz zur alldeutschen „Herrenvolkattitüde“ den osteuropäischen „Randvölkern“ Autonomie gewähren.<ref>Oleh S. Fedyshyn: ''Germany's Drive to the East and the Ukrainian Revolution 1917-1918''. New Brunswick/New Jersey 1971, S. 25f.</ref>
Aber auch Rohrbach plante ein „subgermanisches Gebiet“ rund um die Ostsee. Das Baltikum könne leicht durch Erhöhung der Einwohnerzahl von 6 Millionen auf 10–15 Millionen germanisiert werden.<ref>Fritz Klein, Willibald Gutsche, Joachim Petzold (Hrsg.): ''Deutschland im ersten Weltkrieg''. Band 2: ''Januar 1915 bis Oktober 1917''. Berlin/DDR 1970, S. 186.</ref> Die russische [[Februarrevolution 1917]] brachte der „Schiemannschule“ und den ukrainischen Publizisten erheblichen Aufwind, weil ihre Pläne realer wurden. Sie versuchten, mehr Einfluss auf die zivile und militärische Führung des Reiches zu gewinnen.<ref>Oleh S. Fedyshyn: ''Germany's Drive to the East and the Ukrainian Revolution 1917-1918''. New Brunswick/New Jersey 1971, S. 42.</ref>

==== Nach dem Ersten Weltkrieg ====
Nach dem Ersten Weltkrieg engagierte sich Rohrbach weiterhin für [[großdeutsch]]-nationale und koloniale Interessen:
* durch Mitarbeit in der [[Heidelberger Vereinigung]] zur wissenschaftlichen Klärung der Kriegsschuldfrage (zusammen mit [[Max Weber]], [[Friedrich Meinecke]], [[Ernst Troeltsch]], [[Lujo Brentano]] und [[Conrad Haußmann]]),
* in parteipolitischer Arbeit, zuerst in der [[Deutsche Demokratische Partei|Deutschen Demokratischen Partei]] (1920–1926), dann in der [[Konservative Volkspartei|Konservativen Volkspartei]] (1930),
* durch Gründung der Zeitschrift ''Der Deutsche Gedanke'' (1924),
* als geschäftsführendes Präsidialmitglied der [[Deutsche Akademie (1925)|Akademie zur wissenschaftlichen Erforschung und Pflege des Deutschtums]] (1927–1929).
Rohrbach hatte auch in der [[Weimarer Republik]] großen Einfluss auf die politische Meinungsbildung in der Außenpolitik und veröffentlichte insbesondere Leitartikel in führenden konservativen Tageszeitungen.<ref name="BBKL">{{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070613145246/http://www.bautz.de/bbkl/r/rohrbach_p_c_a.shtml |band=8|spalten=592-608|autor=Josef Anker}}</ref> Er unterstützte die Propaganda für die Wiedererlangung der nach dem Ersten Weltkrieg verlorenen [[Deutsche Kolonien|deutschen Kolonien]] und vertrat spätestens seit Ende der 1920er Jahre Auffassungen, die ihn für die rassistische Politik des [[Nationalsozialismus]] Sympathien entwickeln ließen.<ref>Chun-Shik Kim: ''Ostasien zwischen Angst und Bewunderung. Das populäre deutsche Ostasienbild der 1930er und 40er Jahre in Reiseberichten aus dem japanischen Imperium.'' Hamburg 2001, S. 59.</ref>

In der [[Zeit des Nationalsozialismus]] veröffentlichte Rohrbach weiterhin Publikationen zum [[Deutscher Kolonialismus in der Zeit des Nationalsozialismus|Kolonialgedanken]] und Reiseberichte, zog sich allerdings von seiner aktiven politischen Tätigkeit zurück. Zwar biederte er sich dem Regime nicht an, „stand aber Teilen seiner Ideologie und Politik durchaus nahe: Volksgemeinschaft, Führerstaat, Untermenschenthese, Ostpolitik, Antibolschewismus, ‚Wehrhoheit‘, Rheinlandbesetzung, Rückkehr des Saargebietes, Anschluß Österreichs, Beendigung der Reparationsleistungen, Kampf gegen Polen.“<ref name="BBKL" /> Nach dem [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] lebte er zurückgezogen in Langenburg.

Für sein beharrliches Eintreten für eine unabhängige [[Ukraine]] wurde er 1949 mit der Ehrendoktorwürde der [[Ukrainische Freie Universität München|Ukrainischen Freien Universität München]] ausgezeichnet und 1952 zum Ehrenpräsidenten der ''Deutsch-ukrainischen Gesellschaft'' ernannt. Außerdem hatte er zusammen mit [[Johannes Lepsius]] und [[Avetik Issahakyan]] 1914 die [[Deutsch-Armenische Gesellschaft]] (DAG) in Berlin mit dem Ziel der Unabhängigkeit und Autonomie des armenischen Volkes gegründet.<ref name="BBKL" />

== Schriften (Auswahl) ==
Rohrbachs Veröffentlichungen, vor allem Zeitungs- und Zeitschriftenartikel, sind sehr zahlreich. Insgesamt lassen sich rund 2500 Titel nachweisen.

* ''Das „Größere Deutschland“ in Moral und Politik.'' Teil 1 und 2. In: ''Mitteilungen des Evangelisch-sozialen Kongresses.'' 9. Folge, Nr. 1, Februar 1900, S. 2–4; 9. Folge, Nr. 2, März 1900, S. 14–16 (programmatische Artikel für eine deutsche Weltmachtpolitik).
* ''Deutschland unter den Weltvölkern. Materialien zur auswärtigen Politik.'' Die Hilfe, Berlin-Schöneberg 1903; 5., vollständig neu bearbeitete Auflage, Stuttgart 1921 (grundlegendes Werk des liberalen Imperialismus).
* ''Aus [[Südwest-Afrika]]s schweren Tagen. Blätter von Arbeit und Abschied.'' Wilhelm Weicher, Berlin 1909 (tagebuchartige Aufzeichnung seiner Erlebnisse kurz vor dem, während des und nach dem [[Hereroaufstand]] 1903–1906).
* ''Der deutsche Gedanke in der Welt.'' Düsseldorf/Leipzig o. J. (1912); 3. Auflage 1914; Neubearbeitung 1920; Neubearbeitung 1940; 3. Auflage 1942 (Rohrbachs Hauptwerk, in dem er für einen deutschen Kulturimperialismus eintritt).
* ''Das Größere Deutschland. Wochenschrift für deutsche Welt- und Kolonialpolitik.'' Erschienen 1914–1918.
* ''Unter kurdischen Räubern. Erzählung'' (= ''[[Illustrierte Weltall-Bibliothek]].'' Bd. 6). Gutsch, Karlsruhe/Leipzig 1914.
* ''Warum es der deutsche Krieg ist!'' Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1914, {{URN|nbn:at:AT-OOeLB-2034657}}.
* ''Bismarck und wir.'' Bruckmann, München 1915 (Bismarckgeist, Sprengt die englische Weltfessel, Beschwörung der russischen Gefahr, Deutschland als Befreier).
* als Hrsg.: ''Das Baltenbuch. Die baltischen Provinzen und ihre deutsche Kultur.'' Der Gelbe Verlag Walter Blumtritt, Dachau 1916.
* ''Weltpolitisches Wanderbuch 1897–1915.'' Langewiesche, Königstein im Taunus/Leipzig 1916, {{URN|nbn:at:AT-OOeLB-5340047}}.
* ''Der Deutsche Gedanke. Zeitschrift für auswärtige Politik, Wirtschaft und Auslandsdeutschtum.'' Erschienen 1924–1928.
* ''Amerika und Wir. Reisebetrachtungen.'' Buchenau & Reichert, Berlin o. J. (1925).
* ''Koloniale Siedlung und Wirtschaft der führenden Kolonialvölker.'' H.Schaffstein, Köln 1934
* ''Afrika heute und morgen. Grundlinien europäischer Kolonialpolitik in Afrika.'' Hobbing, Berlin 1939 ([https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bvb:355-ubr21747-3 Digitalisat]).
* ''Um des Teufels Handschrift. Zwei Menschenalter erlebter Weltgeschichte.'' Dulk, Hamburg 1953 (Autobiografie).

== Literatur ==
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070613145246/http://www.bautz.de/bbkl/r/rohrbach_p_c_a.shtml |band=8|spalten=592-608|autor=Josef Anker}}
* {{NDB|22|5|6|Rohrbach, Paul Carl Albert|Josef Anker|118790978}}
* [[Horst Bieber]]: ''Paul Rohrbach. Ein konservativer Publizist und Kritiker der Weimarer Republik.'' Verlag Dokumentation, München 1971, ISBN 3-7940-2516-4.
* Walter Mogk: ''Paul Rohrbach und das „Größere Deutschland“. Ethischer Imperialismus im Wilhelminischen Zeitalter. Ein Beitrag zur Geschichte des [[Kulturprotestantismus]].'' Goldmann, München 1972, ISBN 3-442-80008-0.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* {{DNB-Portal|118790978}}
* {{DDB|Person|118790978}}
* {{Pressemappe|FID=pe/014883}}
* [https://invenio.bundesarchiv.de/invenio/direktlink/2b1e1ed5-f6d2-415f-9f21-0cb7d0dbf921/ BArch N 1408]

== Einzelnachweise ==
<references />
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{{SORTIERUNG:Rohrbach, Paul}}
[[Kategorie:Mitglied des Nationalsozialen Vereins]]
[[Kategorie:DDP-Mitglied]]
[[Kategorie:KVP-Mitglied]]
[[Kategorie:Ehrendoktor der Ukrainischen Freien Universität München]]
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{{Personendaten
|NAME=Rohrbach, Paul
|ALTERNATIVNAMEN=Rohrbach, Karl Albert Paul (vollständiger Name)
|KURZBESCHREIBUNG=evangelischer Theologe, Publizist und Autor
|GEBURTSDATUM=29. Juni 1869
|GEBURTSORT=Gut Irgen bei [[Kuldīga|Goldingen]]
|STERBEDATUM=19. Juli 1956
|STERBEORT=[[Langenburg]]
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Paul Rohrbach - Versionsgeschichte

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