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	<title>Paul Lafargue - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Tohma: als ref im Artikel; Buchbild gehört in den Artikel</title>
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		<updated>2026-02-22T08:03:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;als ref im Artikel; Buchbild gehört in den Artikel&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Dieser Artikel|befasst sich mit dem Mediziner und Philosophen Paul Lafargue. Zum Rennfahrer siehe [[Paul Lafargue (Rennfahrer)]]&amp;lt;!-- wenn Blaulink:; zum Schriftsteller siehe [[Paul La Farge]]--&amp;gt;.}}&lt;br /&gt;
[[Datei:Lafargue 1871.jpg|mini|hochkant|Paul Lafargue 1869]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* [[15. Januar]] [[1842]] in [[Santiago de Cuba]]; † [[26. November]] [[1911]] in [[Draveil]], [[Département Seine-et-Oise]]) war ein [[Frankreich|französischer]] [[Sozialismus|Sozialist]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Herkunft und Jugend ===&lt;br /&gt;
Paul Lafargue verbrachte die ersten Lebensjahre in seinem Geburtsort Santiago de Cuba. Sein ebenfalls bereits dort geborener Vater François war Sohn eines Franzosen und einer [[Kreolen|Kreolin]], die nach der [[Haitianische Revolution|Haitianischen Revolution]] von 1791 aus Haiti nach Kuba geflohen waren. Auch Paul Lafargues Mutter, Ana Virginia Armaignac, hatte einen aus Haiti geflohenen französischen Vater und war auf Jamaika als Tochter einer eingeborenen Karibin zur Welt gekommen. François Lafargue arbeitete als [[Küfer]] und war Besitzer einer [[Kaffee]]plantage, Paul war vermutlich das einzige Kind des Ehepaars.&amp;lt;ref&amp;gt;Leslie Derfler: &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue and the Founding of French Marxism, 1842–1882&amp;#039;&amp;#039; S. 14, Harvard University Press, 1991 (englisch)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1851 übersiedelte die Familie nach Frankreich, wo sie sich mit dem mitgebrachten Vermögen in Bordeaux niederließ, der Heimatstadt des Großvaters. Paul Lafargue setzte seine im fortschrittlichen Colegio de Santiago begonnene Schulausbildung zunächst auf dem Gymnasium in Bordeaux fort und schloss sie 1861 mit dem &amp;#039;&amp;#039;[[Baccalauréat]]&amp;#039;&amp;#039; in Toulouse ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Studium und Politisierung in Paris und London ===&lt;br /&gt;
Anschließend ging er zum Studium der [[Pharmazie]] nach Paris, wo er jedoch bald auf die Medizinhochschule wechselte.&amp;lt;ref name=&amp;quot;IESS&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.encyclopedia.com/topic/Paul_Lafargue.aspx Lafargue, Paul].&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;International Encyclopedia of the Social Sciences,&amp;#039;&amp;#039; 2008, abgerufen via encyclopedia.com am 30. August 2013 (englisch)&amp;lt;/ref&amp;gt; Dort begann er seine intellektuelle und politische Laufbahn. Er war Anhänger des [[Positivismus]] und kam in Kontakt mit [[Republikanismus|republikanischen]] Gruppen, die zu [[Napoleon III.]] in Opposition standen. In dieser Phase war er vom Werk des Gesellschaftswissenschaftlers [[Pierre-Joseph Proudhon]] beeinflusst, dessen Ideen des [[Anarchismus]] er folgte. Er schloss sich der französischen Sektion der 1864 gegründeten [[Internationale Arbeiterassoziation|Internationalen Arbeiterassoziation]] (Erste Internationale) an und gab bald darauf den revolutionären Theorien [[Karl Marx]]’ und [[Auguste Blanqui]]s den Vorzug vor dem Anarchismus.&amp;lt;ref&amp;gt;Derfler, S. 19–24.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Mitorganisator und prominenter Teilnehmer des internationalen Studentenkongresses in [[Lüttich]] 1865, dessen Diskussionen radikaler atheistischer und revolutionärer Thesen einen öffentlichen Skandal verursacht hatten, wurde Lafargue vom Besuch aller französischen Hochschulen ausgeschlossen. Er ging 1866 nach [[London]], um am [[St Bartholomew’s Hospital|St Bartholomew’s Hospital Medical College]] sein Medizinstudium fortzusetzen und sich weiter in der Arbeiterbewegung zu engagieren.&amp;lt;ref&amp;gt;Derfler, S. 25–33.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;IESS&amp;quot; /&amp;gt; In London wurde er regelmäßiger Gast im Hause von Karl Marx, wo er dessen Tochter [[Laura Lafargue|Laura]] kennenlernte, mit der er sich im September 1866 verlobte.&amp;lt;ref&amp;gt;Derfler, S. 38.&amp;lt;/ref&amp;gt; Im April 1868 heiratete das Paar, kurz bevor Lafargue im Juli sein Medizinstudium abschloss.&amp;lt;ref name=&amp;quot;IESS&amp;quot; /&amp;gt; Von Marx erhielt er seine politische Schulung. Im März 1866 wurde er in den Generalrat der Internationalen Arbeiterassoziation gewählt, wo er bis 1868 Spanien vertrat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tätigkeit in Frankreich und Spanien ===&lt;br /&gt;
Im Herbst 1868 kehrte er nach Frankreich zurück, wo er in einer Artikelserie den Anarchismus [[Michail Alexandrowitsch Bakunin|Michail Bakunins]] scharf angriff und damit seine erfolgreiche Laufbahn als politischer Journalist startete. 1870 war er an der Gründung der Pariser Sektion der Ersten Internationalen beteiligt. Nach Ausbruch des [[Deutsch-Französischer Krieg|Deutsch-Französischen Kriegs]] floh er 1870 mit seiner Familie zunächst nach Bordeaux, nach dem Fall der [[Pariser Kommune]], für die Lafargue die Unterstützung der Provinz für die Erhebung organisieren sollte, 1871 dann, um einer Verhaftung zu entgehen, zunächst nach [[Bagnères-de-Luchon]] in den Pyrenäen und Anfang August&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Goch: &amp;#039;&amp;#039;Eleanor Marx (1855–1898).&amp;#039;&amp;#039; In: [[Luise F. Pusch]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Töchter berühmter Männer. Neun biographische Porträts&amp;#039;&amp;#039;. Insel, Frankfurt am Main 1988 (= &amp;#039;&amp;#039;Insel Taschenbuch.&amp;#039;&amp;#039; Band 979), S. 275–348, hier: S. 293–294.&amp;lt;/ref&amp;gt; weiter ins Exil nach Spanien. Alle drei Kinder des Paares starben in diesen Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Spanien wirkte Lafargue als Beauftragter der Ersten Internationale und übersetzte erstmals Texte von Marx und [[Friedrich Engels]] ins Spanische. Innerhalb der dortigen Arbeiterbewegung setzte sich jedoch der Anarchismus gegen den von Lafargue propagierten Marxismus durch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Endgültige Rückkehr nach Frankreich ===&lt;br /&gt;
Nach der Amnestie für die Kommunekämpfer 1882 und der dadurch ermöglichten Rückkehr der Eheleute Lafargue nach Frankreich gründete er im selben Jahr zusammen mit [[Jules Guesde]] den [[Parti ouvrier français|Parti ouvrier]], die erste marxistische Partei Frankreichs. Im Jahr 1889 eröffnete er den [[Internationaler Arbeiterkongress (1889)|Internationalen Arbeiterkongress]] in Paris.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lafargue verfasste zahlreiche Artikel für Zeitungen und Zeitschriften. Er schrieb mehrere Beiträge für die von [[Eduard Bernstein]] herausgegebene Reihe &amp;#039;&amp;#039;Die Geschichte des Sozialismus in Einzeldarstellungen&amp;#039;&amp;#039;, die Bernstein in Loyalität zu Lafargue auch dann als Herausgeber akzeptierte, wenn er sie für nicht gelungen hielt, wie etwa dessen Studie über &amp;#039;&amp;#039;[[Jesuitenreduktion|Die Niederlassungen der Jesuiten in Paraguay]]&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Eduard Bernsteins Briefwechsel mit Karl Kautsky (1891–1895)&amp;#039;&amp;#039;, herausgegeben von Till Schelz-Brandenburg. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-593-41693-9. Brief von Eduard Bernstein an Karl Kautsky, 30. März 1895, S. 523–531, zu Lafargue S. 523–525.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tod ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Père-Lachaise - Division 76 - Lafargue 02.jpg|mini|Grab von Paul Lafargue]]&lt;br /&gt;
1911 starb das Ehepaar nach einem Opernbesuch durch [[Suizid]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle|url=http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9F01E1DC1231E233A25754C2A9679D946096D6CF|titel=Marx&amp;#039;s Daughter A Suicide; Dies with Paul la Fargue, Her Husband, Who Feared Old Age.|hrsg=&amp;#039;&amp;#039;[[The New York Times]]&amp;#039;&amp;#039;|datum=1911-11-27|abruf=2009-06-13}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Über die Gründe schrieb Lafargue in einer hinterlassenen Notiz:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat&lt;br /&gt;
 |Text=Sain de corps et d’esprit, je me tue avant que l’impitoyable vieillesse qui m’enlève un à un les plaisirs et les joies de l’existence et qui me dépouille de mes forces physiques et intellectuelles ne paralyse mon énergie, ne brise ma volonté et ne fasse de moi une charge à moi et aux autres.&lt;br /&gt;
 |Sprache=fr&lt;br /&gt;
 |Übersetzung=Gesund an Körper und Geist, töte ich mich selbst, bevor das unerbittliche Alter, das mir eine nach der anderen alle Vergnügungen und Freuden des Daseins nimmt und mich meiner körperlichen und geistigen Kräfte beraubt, meine Energie lähmt, meinen Willen bricht und mich für mich und andere zur Last werden lässt.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15.000 Menschen begleiteten den Trauerzug zum Friedhof [[Cimetière du Père-Lachaise|Père-Lachaise]], wo [[Lenin]] im Namen der [[Sozialdemokratische Arbeiterpartei Russlands|Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands]] eine Grabrede hielt.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://marxists.org/archive/lenin/works/1911/nov/20.htm Grabrede Lenins, 3. Dezember 1911] (englisch); Klaus Nerger: [http://knerger.de/html/lafarguesonstige_13.html Das Grab von Paul Lafargue]&amp;lt;/ref&amp;gt; Eduard Bernstein würdigte den Sozialisten als „geistig bedeutendsten Führer des Sozialismus in Frankreich“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Positionen ==&lt;br /&gt;
Im Vordergrund steht bei Lafargue die Kritik am [[Konsum]], also der [[Kommunismus der Konsumtion|Konsumtionssphäre]] der [[Kapitalismus|kapitalistischen]] Produktion. Lafargue reflektiert hier auch die Bedingungen für die arbeitenden Menschen nach der [[Revolution]]. In seinem berühmtesten Text, &amp;#039;&amp;#039;[[Das Recht auf Faulheit]]&amp;#039;&amp;#039; von 1883&amp;amp;nbsp;– dem Untertitel nach eine „Widerlegung“ des in der Pariser [[Februarrevolution 1848]] geforderten [[Recht auf Arbeit|Rechts auf Arbeit]]&amp;amp;nbsp;–, kritisierte er die bürgerliche Arbeitsmoral und den zeitgenössisch-ideologischen Begriff der [[Arbeit (Philosophie)|Arbeit]] sowie die Folgen der [[Überproduktion]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seine grundsätzliche Kritik am [[Nationalismus]] sah Lafargue im &amp;#039;&amp;#039;[[Manifest der Kommunistischen Partei|Kommunistischen Manifest]]&amp;#039;&amp;#039; begründet. Gleichwohl wurde er für diese von Marx mit dem Begriff des „[[Pierre-Joseph Proudhon|proudhonisierten]] [[Max Stirner|Stirnerianismus]]“ kritisiert, der später vor allem als [[Kosmopolitismus]] kritisiert und verfolgt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sein [[Internationalismus]] wurde auch zum Hintergrund für [[Rassismus|rassistische]] Angriffe auf Lafargue als „[[Mulatte]]“.&lt;br /&gt;
Marx selbst sprach von seinem Schwiegersohn als dem „Neger“ oder dem „Kreolen“.&amp;lt;ref&amp;gt;Marx an Engels, 23. August 1866: „Ich habe aber noch gestern unserem Kreolen mitgeteilt, daß wenn er sich nicht zu englischen Manieren down klamieren kann, Laura ihn ohne Umstände an die Luft setzen wird.“ ([[Marx-Engels-Werke]], Band 31, S. 253).&amp;lt;br /&amp;gt;Marx an seine Tochter Jenny, 5. September 1866: „Vorgestern waren die Lormiers hier und auch der Negrillo.“ (Marx-Engels-Werke, Band 31, S. 528)&amp;lt;/ref&amp;gt; [[Friedrich Engels]] schrieb in einem Brief an Laura, dass Paul wohl „dem übrigen Tierreich um einen Grad näher steht als wir anderen“.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Wulf D. Hund |Titel=Der ‚jüdische Nigger‘ Lassalle. Marginalie zu einem Brief von Karl Marx |Datum=2018-12 |DOI=10.17185/duepublico/47940 |Seiten=103–130 |Online=https://duepublico2.uni-due.de/receive/duepublico_mods_00047940 |Abruf=2022-09-20}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf sozialistischen Kongressen wurde Lafargue nach seiner Abstammung gefragt. Bernstein schrieb: „Das Bewußtsein, daß er zum Teil von Angehörigen unterdrückter […] Rassen abstammte, scheint schon früh sein Denken beeinflußt zu haben“. Auf Fragen nach seiner Abstammung ist der Ausspruch überliefert, er sei stolz, von „[[Neger]]n“ abzustammen. Schon zu Beginn seiner politischen Aktivitäten setzte er sich gegen rassistische Angriffe zur Wehr. So hieß es in einem mit „Paul Lafargue, Mulatte“ unterzeichnetem Artikel: „Sie schleudern uns als Beleidigung die Bezeichnung [[Coloured|&amp;#039;&amp;#039;homme de couleur&amp;#039;&amp;#039;]] ins Gesicht. Es ist unsere Aufgabe als revolutionäre Mulatten, diese Bezeichnung aufzunehmen und sich ihrer würdig zu erweisen. Radikale in Amerika, macht Mulatte zu eurem Sammelruf! […] Er bezeichnet Elend, Unterdrückung, Haß. Wißt ihr etwas Schöneres?“&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl.: [[Fritz Keller (Historiker)|Fritz Keller]]: [http://www.marxists.org/deutsch/archiv/lafargue/biog/lafargue.htm &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue&amp;#039;&amp;#039;.] Zitate: ebenda&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Schriften (Auswahl) ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Das Recht auf Faulheit|Das Recht auf Faulheit: Widerlegung des „Rechts auf Arbeit“ von 1848]].&amp;#039;&amp;#039; Zuerst 1880 in der Zeitschrift &amp;#039;&amp;#039;[[L’Égalité#Andere Zeitungen dieses Namens|L’Égalité]]&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
** &amp;#039;&amp;#039;Das Recht auf Faulheit und Persönliche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Kleine Bibliothek des Wissens und des Fortschritts.&amp;#039;&amp;#039; Band 1). Frankfurt am Main 1966.&lt;br /&gt;
* Frédéric Engels: &amp;#039;&amp;#039;Socialisme utopique et socialisme scientifique. Traduction française par Paul Lafargue.&amp;#039;&amp;#039; Derveaux, Paris 1880.&lt;br /&gt;
* [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k80117m/f1.image &amp;#039;&amp;#039;Le droit à la paresse. Réfutation du droit au travail, de 1848.&amp;#039;&amp;#039;] Henry Oriol, Paris 1883.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Ein verkaufter Appetit. Satire.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 2 (1884), [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00185&amp;amp;dok=1884&amp;amp;f=1884_0461&amp;amp;l=1884_0469 Heft 10, S. 461–469.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das amerikanische Getreide, seine Produktion und sein Handel.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 3 (1885)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00245&amp;amp;dok=1885&amp;amp;f=1885_0246&amp;amp;l=1885_0252 Heft 6, S. 246–252.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00254&amp;amp;dok=1885&amp;amp;f=1885_0289&amp;amp;l=1885_0297 Heft 7, S. 289–297.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00262&amp;amp;dok=1885&amp;amp;f=1885_0337&amp;amp;l=1885_0351 Heft 8, S. 337–351.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der Getreidehandel der Vereinigten Staaten.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 3 (1885)&lt;br /&gt;
** &amp;#039;&amp;#039;I. Der Transport und die Behandlung des Getreides. – II. Der Preis des amerikanischen Getreides in Europa.&amp;#039;&amp;#039; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00279&amp;amp;dok=1885&amp;amp;f=1885_0458&amp;amp;l=1885_0467 Heft 10, S. 458–467.]&lt;br /&gt;
** &amp;#039;&amp;#039;III. Das Mehl. – IV. Die Spekulation.&amp;#039;&amp;#039; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00283&amp;amp;dok=1885&amp;amp;f=1885_0499&amp;amp;l=1885_0508 Heft 11, S. 499–508.]&lt;br /&gt;
** &amp;#039;&amp;#039;V. Die wahrscheinliche Zukunft des Getreidebaues.&amp;#039;&amp;#039; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00288&amp;amp;dok=1885&amp;amp;f=1885_0546&amp;amp;l=1885_0551 Heft 12, S. 546–551.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Sapho.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 4 (1886), [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00325&amp;amp;dok=1886&amp;amp;f=1886_0237&amp;amp;l=1886_0240 Heft 5, S. 237–240.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Mutterrecht. Studie über die Entstehung der Familie.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 4 (1886)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00328&amp;amp;dok=1886&amp;amp;f=1886_0241&amp;amp;l=1886_0251 Heft 6, S. 241–251.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00334&amp;amp;dok=1886&amp;amp;f=1886_0289&amp;amp;l=1886_0303 Heft 7, S. 289–303.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Hochzeits-Lieder und -Bräuche. Studie über die Entstehung der Familie.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 5 (1887)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00373&amp;amp;dok=1887&amp;amp;f=1887_0014&amp;amp;l=1887_0021 Heft 1, S. 14–21.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00383&amp;amp;dok=1887&amp;amp;f=1887_0079&amp;amp;l=1887_0085 Heft 2, S. 79–85.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00386&amp;amp;dok=1887&amp;amp;f=1887_0097&amp;amp;l=1887_0105 Heft 3, S. 97–105.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Proletariat der Handarbeit und Kopfarbeit. I.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 5 (1887) und 6 (1888)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00419&amp;amp;dok=1887&amp;amp;f=1887_0349&amp;amp;l=1887_0355 Heft 8/1887, S. 349–355.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00428&amp;amp;dok=1887&amp;amp;f=1887_0405&amp;amp;l=1887_0411 Heft 9/1887, S. 405–411.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00436&amp;amp;dok=1887&amp;amp;f=1887_0452&amp;amp;l=1887_0461 Heft 10/1887, S. 452–461.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00467&amp;amp;dok=1888&amp;amp;f=1888_0128&amp;amp;l=1888_0140 Heft 3/1888, S. 128–140.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Legende von Victor Hugo.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 6 (1888)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00473&amp;amp;dok=1888&amp;amp;f=1888_0169&amp;amp;l=1888_0176 Heft 4, S. 169–176.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00479&amp;amp;dok=1888&amp;amp;f=1888_0215&amp;amp;l=1888_0222 Heft 5, S. 215–222.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00483&amp;amp;dok=1888&amp;amp;f=1888_0263&amp;amp;l=1888_0271 Heft 6, S. 263–271.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Beschneidung, ihre soziale und religiöse Bedeutung.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 6 (1888), [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00514&amp;amp;dok=1888&amp;amp;f=1888_0496&amp;amp;l=1888_0505 Heft 11, S. 496–505.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der Ehebruch in Gegenwart und Vergangenheit.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 7 (1889)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00550&amp;amp;dok=1889&amp;amp;f=1889_0193&amp;amp;l=1889_0205 Heft 5, S. 193–205.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00558&amp;amp;dok=1889&amp;amp;f=1889_0248&amp;amp;l=1889_0255 Heft 6, S. 248–255.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Kriminalität in Frankreich von 1840–1886. Untersuchungen über ihre Entwicklung und ihre Ursachen.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 8 (1890)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00603&amp;amp;dok=1890&amp;amp;f=1890_0011&amp;amp;l=1890_0023 Heft 1, S. 11–23.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00611&amp;amp;dok=1890&amp;amp;f=1890_0056&amp;amp;l=1890_0066 Heft 2, S. 56–66.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00616&amp;amp;dok=1890&amp;amp;f=1890_0106&amp;amp;l=1890_0116 Heft 3, S. 106–116.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Entwickelung des Eigenthums&amp;#039;&amp;#039;. Aus d. Franz. v. E. Bernstein. German Cooperative Publishing, London 1890. (= &amp;#039;&amp;#039;Sozialdemokratische Bibliothek,&amp;#039;&amp;#039; Band 31.), [https://archive.org/details/bub_gb_RKxVAAAAcAAJ/page/n5 online (Berlin 1893)]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Religion des Kapitals.&amp;#039;&amp;#039; German Cooperative Publishing, London 1890 (= &amp;#039;&amp;#039;Sozialdemokratische Bibliothek,&amp;#039;&amp;#039; Band 34.)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die sozialistische Bewegung in Frankreich von 1876–1890.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 8 (1890), [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00639&amp;amp;dok=1890&amp;amp;f=1890_0337&amp;amp;l=1890_0353 Heft 8, S. 337–353.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Karl Marx: Persönliche Erinnerungen.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 9. 1890–91, 1. Bd. (1891)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00652&amp;amp;dok=1890-91a&amp;amp;f=189091a_0010&amp;amp;l=189091a_0017 Heft 1, S. 10–17.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00657&amp;amp;dok=1890-91a&amp;amp;f=189091a_0037&amp;amp;l=189091a_0042 Heft 2, S. 37–42.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Zur Bevölkerungsfrage in Frankreich.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 11. 1892–93, 2. Bd. (1893)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.01448&amp;amp;dok=1892-93b&amp;amp;f=189293b_0404&amp;amp;l=189293b_0410 Heft 40, S. 404–410.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.01452&amp;amp;dok=1892-93b&amp;amp;f=189293b_0423&amp;amp;l=189293b_0428 Heft 41, S. 423–428.]&lt;br /&gt;
* [[Vilfredo Pareto]]: &amp;#039;&amp;#039;Karl Marx: Le capital. Extraits faits par Paul Lafargue.&amp;#039;&amp;#039; Guillaumin, Paris 1893. (&amp;#039;&amp;#039;Petite Bibliothèque économique française et étrangère.&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
* mit [[Jules Guesde]]: &amp;#039;&amp;#039;Le Programme du Parti ouvrier, ses considérants &amp;amp; ses articles.&amp;#039;&amp;#039; 3. Aufl., Impr. du Parti ouvrier, Lille 1894.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Kommunismus und Kapitalismus. Der Kommunismus und die ökonomische Entwicklung&amp;#039;&amp;#039;. Übersetzt von Richard Bernstein. Verlag der Expedition des „Vorwärts“, Berlin 1894, [https://archive.org/details/kommunismusundka00lafa online]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Niederlassungen der Jesuiten in Paraguay.&amp;#039;&amp;#039; In: Karl Kautsky (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Die Vorläufer des Neueren Sozialismus.&amp;#039;&amp;#039; Band 2: &amp;#039;&amp;#039;Von Thomas More bis zum Vorabend der französischen Revolution.&amp;#039;&amp;#039; Dietz, Stuttgart 1895, S. 719–749.&lt;br /&gt;
** Neuausgabe unter dem Titel &amp;#039;&amp;#039;Der Jesuitenstaat in Paraguay.&amp;#039;&amp;#039; In: Karl Kautsky, Paul Lafargue (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Vorläufer des neueren Sozialismus.&amp;#039;&amp;#039; Band 3: &amp;#039;&amp;#039;Die beiden ersten großen Utopisten: Thomas More. Thomas Campanella. Der Jesuitenstaat in Paraguay.&amp;#039;&amp;#039; Dietz, Stuttgart und Buchhandlung Vorwärts, Berlin 1921, S. 123–172.&lt;br /&gt;
* [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5448071m &amp;#039;&amp;#039;Idéalisme et matérialisme dans la conception de l’histoire. Conférence de Jean Jaurès et réponse de Paul Lafargue.&amp;#039;&amp;#039;] 1895.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Herrn Casimir-Perier’s Präsidentschaft. Szenen aus dem parlamentarischen Komödien-Lustspiel.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Revue des geistigen und öffentlichen Lebens.&amp;#039;&amp;#039; 13. 1894–95, 1. Bd. (1895)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.01965&amp;amp;dok=1894-95a&amp;amp;f=189495a_0635&amp;amp;l=189495a_0640 Heft 20, S. 635–640.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.01970&amp;amp;dok=1894-95a&amp;amp;f=189495a_0668&amp;amp;l=189495a_0672 Heft 21, S. 668–672.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.01974&amp;amp;dok=1894-95a&amp;amp;f=189495a_0697&amp;amp;l=189495a_0704 Heft 22, S. 697–704.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Geschichte des Sozialismus in Einzeldarstellungen.&amp;#039;&amp;#039; Von Eduard Bernstein, C. Hugo, Karl Kautsky, Franz Mehring, Georg Plechanow und Paul Lafargue. Band I erster und zweiter Teil. Band III erster und zweiter Teil. Dietz Verlag, Stuttgart 1895–1897.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Pamphlets socialistes. Le droit à la paresse. La religion du capital. L’appétit vendu. Pie IX au paradis.&amp;#039;&amp;#039; Giard &amp;amp; Brière, Paris 1900&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Marx’ historischer Materialismus.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Wochenschrift der deutschen Sozialdemokratie.&amp;#039;&amp;#039; 22. 1903–1904, 1. Bd. (1904)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05099&amp;amp;dok=1903-04a&amp;amp;f=190304a_0780&amp;amp;l=190304a_0788 Heft 25, S. 780–788.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05107&amp;amp;dok=1903-04a&amp;amp;f=190304a_0824&amp;amp;l=190304a_0833 Heft 26, S. 824–833.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Persönliche Erinnerungen an Friedrich Engels.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Wochenschrift der deutschen Sozialdemokratie.&amp;#039;&amp;#039; 23. 1904–1905, 2. Bd. (1905), [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05613&amp;amp;dok=1904-05b&amp;amp;f=190405b_0556&amp;amp;l=190405b_0561 Heft 44, S. 556–561.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die christliche Liebestätigkeit.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Wochenschrift der deutschen Sozialdemokratie.&amp;#039;&amp;#039; 23. 1904–1905, 1. Bd. (1905)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05312&amp;amp;dok=1904-05a&amp;amp;f=190405a_0075&amp;amp;l=190405a_0085 Heft 3, S. 75–85.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05317&amp;amp;dok=1904-05a&amp;amp;f=190405a_0118&amp;amp;l=190405a_0127 Heft 4, S. 118–127.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05322&amp;amp;dok=1904-05a&amp;amp;f=190405a_0145&amp;amp;l=190405a_0153 Heft 5, S. 145–153.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Ursachen des Gottesglaubens.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Wochenschrift der deutschen Sozialdemokratie.&amp;#039;&amp;#039; 24. 1905–1906, 1. Bd. (1906)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05782&amp;amp;dok=1905-06a&amp;amp;f=190506a_0476&amp;amp;l=190506a_0480 Heft 15, S. 476–480.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05791&amp;amp;dok=1905-06a&amp;amp;f=190506a_0508&amp;amp;l=190506a_0518 Heft 16, S. 508–518.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05799&amp;amp;dok=1905-06a&amp;amp;f=190506a_0548&amp;amp;l=190506a_0556 Heft 17, S. 548–556.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Ökonomie, Naturwissenschaft und Mathematik.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Wochenschrift der deutschen Sozialdemokratie.&amp;#039;&amp;#039; 24. 1905–1906, 2. Bd. (1906), [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.05875&amp;amp;dok=1905-06b&amp;amp;f=190506b_0025&amp;amp;l=190506b_0030 Heft 27, S. 25–30.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Ursprung und Entwicklung des Begriffs der Seele&amp;#039;&amp;#039; (= Ergänzungshefte zur &amp;#039;&amp;#039;Neuen Zeit&amp;#039;&amp;#039; Heft 6) Stuttgart 1909&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Le Déterminisme économique de Karl Marx. Recherches sur l’Origine et l’Évolution des Idées de Justice, du Bien, de l’Âme et de Dieu.&amp;#039;&amp;#039; V. Giard &amp;amp; E. Brière, Paris 1909. (&amp;#039;&amp;#039;Bibliothèque Socialiste Internationale.&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Problem der Erkenntnis.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Die neue Zeit. Wochenschrift der deutschen Sozialdemokratie.&amp;#039;&amp;#039; 28. 1909–1910, 1. Bd. (1910)&amp;lt;br /&amp;gt; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.07454&amp;amp;dok=1909-10a&amp;amp;f=190910a_0836&amp;amp;l=190910a_0844 Heft 24, S. 836–844.] &amp;amp;nbsp; [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.07461&amp;amp;dok=1909-10a&amp;amp;f=190910a_0868&amp;amp;l=190910a_0874 Heft 25, S. 868–874.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die französische Sprache vor und nach der Revolution.&amp;#039;&amp;#039; Übersetzt von Karl Kautsky jr. (= Ergänzungshefte zur &amp;#039;&amp;#039;Neuen Zeit&amp;#039;&amp;#039; Heft 15), Stuttgart 1912.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Pol’ Lafarg. Inst. K. Marksa i F. ·Engel’sa ; Socinenija. Pod red. D. Rjazanova.&amp;#039;&amp;#039; T 1 Gosizdat, Moskava 1925. (&amp;#039;&amp;#039;Biblioteka naucnogo socializma.&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Religion des Kapitals&amp;#039;&amp;#039;. Dietz Verlag, Berlin 1930&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Recht auf Faulheit &amp;amp; Persönliche Erinnerungen an Karl Marx.&amp;#039;&amp;#039; Hrsg. und eingeleitet von [[Iring Fetscher]]. Europäische Verlagsanstalt / Europa Verlag Wien, Frankfurt am Main 1966 (= &amp;#039;&amp;#039;Politische Texte.&amp;#039;&amp;#039;), [https://archive.org/details/bub_gb_GK5VAAAAcAAJ/page/n3 online (Berlin 1891)]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Vom Ursprung der Ideen. Eine Auswahl aus seinen Schriften von 1886 bis 1900.&amp;#039;&amp;#039; Hrsg. von Katharina Scheinfuß mit einem Nachwort von Dieter Kurz. Verlag der Kunst, Dresden 1970. (= &amp;#039;&amp;#039;[[Fundus-Reihe]],&amp;#039;&amp;#039; 24/25).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Essays zur Geschichte, Kultur und Politik.&amp;#039;&amp;#039; Hrsg. von Fritz Keller, Karl Dietz Verlag, Berlin 2002.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Religion des Kapitals.&amp;#039;&amp;#039; Aus dem Frz. von Andreas Rötzer. Matthes &amp;amp; Seitz Berlin, 2009, ISBN 978-3-88221-748-3.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Recht auf Faulheit: Zurückweisung des „Rechts auf Arbeit“ von 1848&amp;#039;&amp;#039;. Übersetzt von Ute Kruse-Ebeling. Reclam Verlag, Ditzingen 2018, ISBN 978-3-15-019487-4.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Ossip Zetkin]]: &amp;#039;&amp;#039;Charakterköpfe der französischen Arbeiterbewegung&amp;#039;&amp;#039;. Berlin 1889 (= Berliner Arbeiterbewegung Heft V)&lt;br /&gt;
* [[Franz Mehring]]: [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.08144&amp;amp;dok=1911-12a&amp;amp;f=191112a_0337&amp;amp;l=191112a_0343 &amp;#039;&amp;#039;Paul und Laura Lafargue.&amp;#039;&amp;#039; In: Die Neue Zeit XXX Jg., Band 1 vom 8. Dezember 1911, S. 337–343 online]&lt;br /&gt;
* [[Eduard Bernstein]]: [http://library.fes.de/cgi-bin/digisomo.pl?id=02430&amp;amp;dok=1912/1912_01&amp;amp;f=1912_0020&amp;amp;l=1912_0024 &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Sozialistische Monatshefte.&amp;#039;&amp;#039; 16 = 18 (1912), Heft 1, S. 20–24.]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Sozialismus und Sozialdemokratie. Anarchismus&amp;#039;&amp;#039; – Utopia. Band 1, zum Teil aus den Bibliotheken der verstorbenen Sozialisten Paul und Laura Lafargue (Paris), Jakob Stern (Stuttgart), sowie der Bibliothek der Sozialistic Labor Party, central Committee, Section New York. (= Katalog 5 des antiquarischen Bücherlagers). Wiener Volksbuchhandlung Brand, Wien 1918&lt;br /&gt;
* [[Ruth Stolz]]: &amp;#039;&amp;#039;Karl Marx. Wie ich meinen Schwiegersohn erzog&amp;#039;&amp;#039;. Dietz Verlag, Berlin 1969&lt;br /&gt;
* Ruth Stolz: &amp;#039;&amp;#039;Einer der Begabtesten und Gründlichsten – zum 125. Geburtstag von Paul Lafargue.&amp;#039;&amp;#039; In: Beiträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung, Berlin 1967, Heft 1&lt;br /&gt;
* Helmut Dressler (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Ärzte um Karl Marx. Arbeit eines Studentenkollektivs der Medizinischen Fakultät an der Humboldt-Universität zu Berlin&amp;#039;&amp;#039;. Volk und Gesundheit, Berlin 1970. Darin S. 121–132: &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* William Henry Cohn: &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue, Marxist disciple and French revolutionary socialist&amp;#039;&amp;#039;. Ann Arbor/Mich. 1972 (Phil. Diss. Univ. of Wisconsin 1972)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;La Naissance du [[Parti socialiste (Frankreich)|Parti ouvrier français]]. Correspondance inédite de Paul Lafargue, [[Jules Guesde]], [[José Mesa]], [[Paul Brousse]], [[Benoît Malon]], [[Gabriel Pierre Deville|Gabriel Deville]], [[Victor Jaclard]], Léon Camescasse et Friedrich Engels&amp;#039;&amp;#039;. Réunie par Emile Bottigelli présentée et annotée par Claude Willard. Éditions sociales, Paris 1981.&lt;br /&gt;
* [[Fritz Keller (Historiker)|Fritz Keller]]: &amp;#039;&amp;#039;Bibliographie deutschsprachiger Publikationen.&amp;#039;&amp;#039; In: Paul Lafargue: &amp;#039;&amp;#039;Geschlechterverhältnisse. Ausgewählte Schriften&amp;#039;&amp;#039;, hrsg. von Fritz Keller. Mit einer Einl. von [[Frigga Haug]], Hamburg/Berlin, Argument-Verlag, 1995, ISBN 3-88619-395-0, S. 266–268, [http://d-nb.info/945870116/04 Inhaltsverzeichnis].&lt;br /&gt;
* [[Fritz Keller (Historiker)|Fritz Keller]]: &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue 1842–1911&amp;#039;&amp;#039; (biografische Notizen); Verein für Geschichte der Arbeiterbewegung, Wien 1995 (Online mit Links zu den einzelnen Kapiteln im [http://www.marxists.org/deutsch/archiv/lafargue/biog/index.htm Marxists&amp;#039; Internet Archive])&lt;br /&gt;
* Leslie Derfler: &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue and the Founding of French Marxism, 1842–1882.&amp;#039;&amp;#039; Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1991&lt;br /&gt;
* Leslie Derfler: &amp;#039;&amp;#039;Paul Lafargue and the Flowering of French Socialism, 1882–1911&amp;#039;&amp;#039; Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1998&lt;br /&gt;
* Stefanie Holuba: &amp;#039;&amp;#039;An der Grenze des Marxismus – Arbeiten Paul Lafargues&amp;#039;&amp;#039;. Dietz, Berlin 2002, ISBN 3-89819-119-2.&lt;br /&gt;
* Oliver Kloss: [https://archive.org/details/MachtArbeitFrei &amp;#039;&amp;#039;Macht Arbeit frei? Ein Versuch über den Wert der Erwerbsarbeit,&amp;#039;&amp;#039;] in: [[Bernd Gehrke]], [[Wolfgang Rüddenklau]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Das war doch nicht unsere Alternative.&amp;#039;&amp;#039; Verlag Westfälisches Dampfboot, Münster, 1999, ISBN 3-89691-466-9, S. 362–383.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Familie Marx privat&amp;#039;&amp;#039;. Akademie Verlag, Berlin 2005, ISBN 3-05-004118-8.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Wikisource|Paul Lafargue}}&lt;br /&gt;
{{Commonscat}}&lt;br /&gt;
* {{DNB-Portal|118568671}}&lt;br /&gt;
* {{PGDA|lafargue}}&lt;br /&gt;
* http://www.encyclopedia.com/topic/Paul_Lafargue.aspx&lt;br /&gt;
* [http://marxists.org/deutsch/archiv/lafargue/index.htm Texte von Lafargue] im [[Marxists Internet Archive]]&lt;br /&gt;
* Franz Schandl: [http://www.streifzuege.org/2002/der-unterschaetzte-schwiegersohn &amp;#039;&amp;#039;Der unterschätzte Schwiegersohn&amp;#039;&amp;#039;].&lt;br /&gt;
* Jean-Numa Ducange: &amp;#039;&amp;#039;[http://www.jean-jaures.org/content/download/16359/159330/version/1/file/110.pdf Paul Lafargue, cent ans après…]&amp;#039;&amp;#039; (PDF, 7 S.), NOTE n° 110 der Fondation Jean-Jaurès vom 22. November 2011 (französisch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=118568671|LCCN=n50041335|NDL=00446645|VIAF=61610596}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Lafargue, Paul}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Pariser Kommune]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Journalist (Frankreich)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Herausgeber]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Marxistischer Theoretiker (Frankreich)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Karl Marx]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person der Arbeiterbewegung (Frankreich)]]&lt;br /&gt;
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[[Kategorie:SFIO-Mitglied]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person (Santiago de Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Franzose]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1842]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben 1911]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Lafargue, Paul&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=Sozialist und ein Schwiegersohn von Karl Marx&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=15. Januar 1842&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=[[Santiago de Cuba]]&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=26. November 1911&lt;br /&gt;
|STERBEORT=[[Draveil]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Tohma</name></author>
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