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'''Paschtunen''' ({{psS|پښتانه&lrm;|Paschtāna}} bzw. ''Pachtāna''), auch '''Pathanen''' (von {{hiS|पठान|paṭhān}}) oder teilweise '''Afghanen''' (von {{faS|افغان&lrm;|w=Afghān}}) sind ein [[Iranische Völker|iranisches Volk]] in [[Südasien|Süd-]] und [[Zentralasien]].<ref>James B. Minahan: ''Ethnic Groups of South Asia and the Pacific: An Encyclopedia.'' ABC-CLIO, 2012</ref> Weltweit gibt es ca. 50 Millionen Paschtunen,<ref name="Ethnologue">{{Internetquelle |url=http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=pbu |titel=Pashto, Northern |werk=[[SIL International]] |autor=Paul M. Lewis |zitat=Ethnic population: 49,529,000 possibly total Pashto in all countries. |hrsg=[[Ethnologue|Ethnologue: Languages of the World]], Sixteenth edition. Dallas TX |datum=2009 |zugriff=2010-09-18|sprache=en}}</ref> von denen ca. 15 Millionen im nach ihnen benannten [[Afghanistan]] leben (ca. 42 % der Landesbevölkerung).<ref>{{Internetquelle |autor= |url=http://www.umsl.edu/services/govdocs/wofact2008/geos/af.html |titel=Afghanistan |hrsg=CIA – The World Factbook |werk=umsl.edu |datum=2008-12-18 |zugriff=2017-09-10 |sprache=en |archiv-url=https://web.archive.org/web/20201113153534/http://www.umsl.edu/services/govdocs/wofact2008/geos/af.html |archiv-datum=2020-11-13 |offline=ja }}</ref> In [[Pakistan]] leben ca. 23 Millionen Paschtunen, in diesen Zahlen sind 3 Millionen afghanische Flüchtlinge und [[Hindko]] eingezählt sowie Menschen, die kein [[Paschtunische Sprache|Paschtu]] (historisch auch ''Afghanisch'') sprechen, aber väterlicherseits paschtunische Vorfahren haben.<ref>{{Literatur |Autor=Jörg Mittelsten Scheid |Titel=Pulverfass Pakistan |Verlag=Nikolaische Verlagsbuchhandlung GMBH|Ort=Berlin |Datum= |ISBN=978-3-89479-808-6}}</ref>

== Siedlungsgebiete ==
Die meisten Paschtunen leben mit rund 23 Mio. Angehörigen in Pakistan in den [[Verwaltungsgliederung Pakistans|Provinzen]] [[Khyber Pakhtunkhwa]], [[Stammesgebiete unter Bundesverwaltung|FATA]] und in [[Belutschistan (Pakistan)|Belutschistan]] (ca. 15 % der Landesbevölkerung).<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/pk.html |titel=Pakistan |hrsg=Central Intelligence Agency |werk=The World Factbook |zugriff=2017-09-20 |sprache=en |archiv-url=https://web.archive.org/web/20200519185029/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/pk.html |archiv-datum=2020-05-19 |offline=ja }}</ref> Das [[Sprachraum|sprachlich]] und [[Kulturraum|kulturell]] zusammenhängende Gebiet der Paschtunen, das [[Pakhtunkhwa]], wurde 1893 infolge der [[Britisches Weltreich|britischen Kolonialpolitik]] durch die [[Durand-Linie]] geteilt.

Es existieren noch kleinere Gemeinden von Paschtunen in [[Australien]], [[Afrika]], [[Indien]] und [[Südamerika]] – Nachfahren derer, die dort einst von den Briten als Arbeitskräfte angesiedelt wurden.

Viele Bürger Afghanistans, darunter eine Vielzahl von Paschtunen, flohen während des Bürgerkrieges in den 1990er Jahren auch nach Europa, vor allem nach Großbritannien (ca. 88.000), Deutschland (55.000) und Frankreich (40.000).<ref>Auch die nicht-paschtunischen Staatsbürger Afghanistans werden seit 1965 als ''Afghanen'' bezeichnet</ref>

== Namensgebung ==
Das Wort ''Afghan'' wird heute nur noch sehr selten bzw. kaum noch als Eigenname der Paschtunen benutzt. Die Paschtunen selbst bevorzugen ihre Eigenbezeichnung ''Paschtune'' (auch ''Pakhtune'') gegenüber den Fremdbezeichnungen ''Pathane'' oder ''Afghane''.

Der Name ''Pakhtun'' hat möglicherweise dieselben Wurzeln wie die beiden afghanischen Provinzen ''Paktika'' und ''Paktiya'', welche sich vom Wort ''Pactyan'' ableiten, dem Namen eines von [[Herodot]] erwähnten [[Iranische Völker|iranischen Stammes]] in der [[Perserreich|altpersischen]] Provinz [[Arachosien]], das in etwa dem heutigen Gebiet um [[Kandahar]] entspricht.
[[Datei:Afghanistan region during 500 BC.jpg|alternativtext=|mini|Die östlichen [[Satrap|Satrapien]] der Achämeniden, welches dem Gebiet des heutigen Afghanistan entspricht und auch die „Pactyans“ in Arachosien darstellt.]]
Die Begriffe ''Afghan'' ({{faS|افغان&lrm;|DMG=Afġān}}) oder ''Paschtun'' ({{psS|پښتون&lrm;}}) wurden und werden oftmals synonym gebraucht. Der Begriff ''Pathan'' ({{urS|پٹھان&lrm;}}) bzw. ({{hiS|पठान|paṭhān}}) bzw. ''[[Pathanen]]''<ref>Said Jamaludin Al Afghani: ''Tatimmat al-bayan fi tarikh al-Afghan.'' Ägypten 1901, S. 13.</ref> ist ebenfalls ein Synonym für Paschtunen in Indien, seit der Teilung 1947 auch in [[Pakistan]], vorwiegend außer [[Khyber Pakhtunkhwa]], gebräuchlich.<ref>{{Literatur|Autor=Barbara A. West|Titel=Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania|Ort= New York|Datum= 1967|Seiten= 646|ISBN=978-0816071098}}</ref><ref>Juan Eduardo Campo: ''Encyclopedia of Islam.'' New York 1950; 2. Auflage ebenda 2009, S. 15.</ref><ref>C. Heather Bleaney, María Ángeles Gallego: ''Afghanistan: A Bibliography.'' Leiden 2006.</ref> Beide, Afghan und Paschtun, waren bis 1936 offizielle Bezeichnungen für Paschtunen in Afghanistan. Dabei ist ''Paschtun'' die Eigenbezeichnung und ''Afghan'' die Fremdbezeichnung aus dem Persischen, die wohl historisch primär für Stämme aus dem Westen gebraucht wurde, was erklärt, warum bisweilen ein terminologischer Unterschied dergestalt vorgeschlagen wurde, dass ''Afghan'' sich auf die [[Durrani]] (den westlichsten Stamm) und deren Verbündete beziehe.<ref>[[Georg Valentin von Munthe af Morgenstierne]]: ''Af<u>gh</u>ān.'' In: ''[[Encyclopaedia of Islam]]''. 2. Auflage. 1986, Band 2, S. 216–221, hier S. 216.</ref> Die Bezeichnung ''Afghan'' als Staatsangehörige Afghanistans wurde 1965 in der Verfassung verankert.

Eine erste Erwähnung findet sich in der Enzyklopädie ''Bṛhat Saṃhitā'' des indischen Astronomen und Mathematikers [[Varahamihira]] aus dem frühen 6. Jahrhundert. Dort ist von ''Avagāṇa'' die Rede. In der wenig später entstandenen Biographie des buddhistischen Pilgers und Übersetzers [[Xuanzang]], verfasst durch seine Schüler Huili und Yencong, wird von {{zhS|''A-p’o-kien''}} gesprochen als einem Stamm im Norden des [[Suleiman-Gebirge]]s.<ref>[[Georg Valentin von Munthe af Morgenstierne]]: ''Af<u>gh</u>ān.'' In: ''[[Encyclopaedia of Islam]]''. 2. Auflage. 1986, Band 2, S. 216–221, hier S. 217.</ref>

Im persisch verfassten geographischen Handbuch unter dem [[Arabische Sprache|arabischen]] Titel ''[[Hudūd al-ʿĀlam]]'' (982, {{ar|حدود العالم&lrm;|de=Grenzen der Welt}}) ist von {{faS|قبيله هاى افغانان&lrm;|DMG=Qabīla-hā i Afġānān|de=Stämme der Afghanen}} die Rede.<ref>V. Minorsky (Hrsg.): ''Hudud al-Alam''. In: ''The regions of the world: a Persian geography, 372 A.H. – 982 A.D.'' übers. ud. komm. V. Minorsky, London 1937; ‚Stämme von Afghanen‘ wurde vom englischen Übersetzer {{" |lang=en |Text=the nation of the Afghans}} übersetzt.</ref>

[[Al-Bīrūnī]], ein Wissenschaftler des 11. Jahrhunderts, der Sultan [[Mahmud von Ghazni]] nach Indien begleitete, beschreibt in seinen Werken ''Kitab Tarich al-Hind'' ({{arS|تحقیق ماللهند&lrm;|de=Indienforschung}}; {{ar|التفهیم لاوایل صناعة التنجیم&lrm;|Kitāb at-Tafhīm li-Awāʾil Ṣināʿat at-Tanǧīm}}, verfasst 1029)<ref>[https://digitaloccultmanuscripts.blogspot.de/2008/12/al-tafhim-li-awa-sina-al-tanjim.html ''Digital Occult Manuscripts:'' {{ar|المخطوطات الروحانية المرقمة&lrm;}}.] digitaloccultmanuscripts.blogspot.de; abgerufen am 20. September 2017.</ref> die {{"|Gebiete der Afghanen}} zwischen [[Multan]] bis zu der Suleiman-Gebirgskette südlich vom Hindukusch.

Auch im Buch über Yamin ''(Kitāb al-Yamīnī)'' von Abū Naṣr al-ʿUtbī, einer 1020 fertiggestellten Biographie von Mahmud von Ghazni (dessen Beiname Yamīn ad-Daula, rechte Hand des Reiches, lautete),<ref>Vgl. zu Werk und Autor: Ali Anooshahr: [http://www.iranicaonline.org/articles/otbi-abu-nasr-mohammed ''ʿOTBI, Abu Naṣr Moḥammad b. ʿAbd-al-Jabbār.''] in: ''[[Encyclopædia Iranica]].'' Das Werk liegt auch vor in englischer Übertragung der persischen Übersetzung des arabischen Ursprungstextes: ''The Kitab al-Yamini: Historical Memoirs of the Amir Sabaktagin, and the Sultan Mahmud of Ghazna''. W.H. Allen, London 1858, {{archive.org|cu31924024066833}}</ref> wurde die Bezeichnung ''Afghan'' in Zusammenhang mit dem ursprünglichen Siedlungsgebiet der Paschtunen z. B. im heutigen Wazirestan und [[Khyber Pakhtunkhwa]], heute Provinz von [[Pakistan]], gebraucht.

[[Dschamal ad-Din al-Afghani]] liefert in seinem auf Arabisch verfassten ''Tatimmat al-bayān fī tārīḫ al-ʾAfġān'' ({{ar|تتمة البيان في تاريخ الأفغان&lrm;}}; dt. ''Einige Folgeaussagen über die Geschichte der Afghanen'') eine Erklärung, warum die Paschtunen als ''Afghanen'' bezeichnet wurden.<ref>Said Jamaludin Al Afghani: ''Tatimmat al-bayan fi tarikh al-Afghan.'' Ägypten 1901, S. 13 ff., {{archive.org|tatimmatalbayanf00afghuoft|Blatt=181}}</ref>

== Hypothesen zur Herkunft ==
Es gibt keine schriftlichen Quellen, die die Herkunft dieses Volkes eindeutig klären könnten.

Sie sind vielleicht Nachkommen der [[Indoeuropäische Völker|indoeuropäischen]] [[Saken]], die sich im Laufe der Zeit mit vielen anderen Völkern der Region vermischt haben. Anderen Theorien zufolge gibt es auch Anzeichen für eine Verwandtschaft mit den historischen [[Hephthaliten]], die einst den Osten Irans und Vorderindien kontrollierten. Untersuchungen des sowjetischen Historikers [[Juri Wladimirowitsch Gankowski|Juri Gankowski]] bringen den paschtunischen Stammesnamen [[Durrani|Abdali]] mit dem Wort „Ephtalit“ (= ''Hephthaliten'') in Verbindung. Tatsächlich verlieren sich die Spuren der historischen Hephthaliten nach ihrer vernichtenden Niederlage gegen den [[Sassaniden|sassanidischen]] Herrscher [[Chosrau I.]] ([[563]] bei [[Buchara]]) im [[Hindukusch]]-Gebirge, sodass hier eine nähere Verwandtschaft – zumindest teilweise – auf der Hand liegt.

Einige paschtunische Stämme behaupten, sie seien die Nachkommen der zehn ''[[Verlorene Stämme Israels|verlorenen Stämme Israels]]''. So wollen sie die Stammesnamen ''Barakzai'', ''Ismailkhel'', ''Yossufzai'' etc. in den ursprünglich hebräisch-jüdischen Namen (''Barak'', ''Ismail'', ''Josef (Yossuf)'' etc.) wiedererkennen. Die Theorie der israelitischen Abstammung der Afghanen rührt aus der Zeit der [[Mogulreich|Mogulherrschaft]] in Indien und wird in dem persischsprachigen Buch ''Maḫzan-e Afghāni'' / {{faS|مخزن افغانى&lrm;}} von [[Nehmatullah Herawi]] genauer erklärt.<ref>[[Bernhard Dorn]], ''History of the Afghans / Makhzan-i Afghani Summary'', Übersetzung des Originals aus dem Persischen, Oriental Translation Fund of Great-Britain and Ireland, London, {{Webarchiv |url=http://ebooks.ebookmall.com/ebook/277818-ebook.htm |wayback=20100515101322 |text=E-Book |archiv-bot=2019-05-06 06:20:00 InternetArchiveBot}}</ref> Nach heutigen sprachwissenschaftlichen und genetischen Analysen ist diese Theorie weder glaubhaft noch beweisbar.

Ebenso unbewiesen ist die [[Araber|arabische]] Abstammung; als gemeinsamer Urahn aller Paschtunen gilt Qais (Kas), der später den Titel „Abdul Rashid“ angenommen haben soll. Qais’ ältester Sohn Sarbanar soll Stammvater der ''Durranis'', sein zweiter Sohn Stammvater der ''Ghilzai'', sein dritter Sohn Stammvater der ''Kakars'' (Kandahar) und ''Safis'' (Peschawar) gewesen sein.

Fest steht nur, dass die Paschtunen zu Zeiten der [[Kartiden]] in den Bergen an den ''Grenzen Khorasans'' lebten.<ref name=":0">{{Cite book|title=Hudud al-'Alam, The Regions of the World: A Persian Geography, 372 A.H. – 982 A.D.|last=Minorsky|first=V.|publisher=Oxford UP|year=1937|isbn=|location=London|pages= |language=en}}</ref> Aus der Zeit [[Babur]]s kann man aus seinen Memoiren entnehmen, dass die Paschtunen, im damaligen Kontext ''Afghanen'', in den Gebieten südlich von Kabul lebten.<ref>Baburnama</ref> Die älteste Erwähnung der Etymologie des Begriffes „Afghane“ ist allerdings auf die Spätantike zurückzuführen, [[Xuanzang]] erwähnte in seinen Reisen um das Gebiet des heutigen Afghanistans ein Volk namens „Avagana“, welche laut ihm das Gebiet zwischen [[Bannu]] und [[Ghazni]] besiedelten, welches sowohl dem historischen als auch heutigem Siedlungsgebiet der Paschtunen entspricht.<ref name="Dawn">{{cite news|title=The cradle of Pathan culture|publisher=[[Dawn News]]|work=dawn.com|url=http://www.dawn.com/weekly/dmag/archive/040404/dmag9.htm |language=en}}</ref>

== Geschichte ==
[[Datei:Portrait miniature of Ahmad Shah Durrani.jpg|mini|hochkant|[[Ahmad Schah Durrani]]]]
In der Geschichte der Paschtunen gab es viele Fremdherrscher und Invasoren, so die einfallenden Turkstämme Zentralasiens, die [[Mongolen]], die indischen [[Mogulreich|Moguln]] und die persischen [[Safawiden]].

Das erste vermutlich paschtunische Reich könnten die [[Ghuriden]] gewesen sein. Doch ist deren Herkunft umstritten. Man weiß allerdings, dass sie Angehörige eines [[Iraner (Volk)|iranischen Volkes]] aus [[Ghor]] im heutigen Afghanistan waren und eine Sprache sprachen, die ''nicht'' Persisch war. Dies macht [[Abū l-Fażl Baihaqī]] in seinem Werk deutlich, in dem er erwähnt, dass die [[Ghaznawiden]] aus [[Ghazni]] Dolmetscher für ihre Reisen nach Ghor gebraucht hätten.<ref name="Persianate">Finbarr Barry Flood, ''Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter'', (Princeton University Press, 2009), 13.[https://books.google.com/books?id=OLNE_li8C10C&lpg=PP1&pg=PA3#v=onepage&q&f=false]</ref> Des Weiteren wird die [[Khilji-Dynastie]] in Indien oft sowohl mit [[Turkvölker|Türken]] als auch mit Paschtunen in Verbindung gebracht.<ref>{{cite book|author=Gijsbert Oonk|title=Global Indian Diasporas: Exploring Trajectories of Migration and Theory|url=https://books.google.com/books?id=BkwsMTyShi8C&pg=PA36|year=2007|publisher=Amsterdam University Press|isbn=978-90-5356-035-8|page=36 |language=en}}</ref> Die Herrschaft der [[Lodi-Dynastie|Lodhi]] in [[Indien]] mit Delhi als Hauptstadt (1451–1526) ist das erste Reich, welches eindeutig mit den Paschtunen in Verbindung gebracht werden kann. Doch mit dem Sieg des turko-mongolischen Herrschers [[Babur]] (Begründer der Mogul-Dynastie) über Ibrahim, den letzten Lodhi-Sultan, endete auch die paschtunische Herrschaft in Indien. Nur noch ein einziges Mal widersetzten sich die Paschtunen unter der Führung von [[Sher Khan Suri|Scher Schah Suri]] der [[Mogulreich|Mogulherrschaft]] und gründeten das [[Suriden|Suriden-Reich]] in Indien, bevor sie von den Moguln endgültig besiegt wurden.

Danach lebten die Paschtunen geteilt unter der Herrschaft der Moguln und Safawiden, bis sich im 18. Jahrhundert der Stamm der Ghilzai unter der Führung von [[Mir Wais Hotak]] gegen die Herrschaft der Safawiden erhob und die [[Hotaki-Dynastie]] gründete. Der Aufstand der Ghilzai beendete mit dem Sieg [[Mir Mahmud Hotaki]]s die Herrschaft der Safawiden in Persien. Jedoch konnten sich die Ghilzai nicht lange an der Macht halten, weil die vielen paschtunischen Stämme untereinander zerstritten waren und die Ghilzai als Herrscher nicht akzeptiert wurden. Nur vier Jahre später wurden die Ghilzai von [[Nadir Schah]] besiegt und wieder nach [[Kandahar]] verdrängt.

Mit dem Tod Nadir Schahs zerfiel Persien wieder in kleinere Staaten, die sich untereinander bekämpften. In jener Zeit war es der einstige General Nadir Schahs, [[Ahmad Schah Durrani|Ahmad Schah Abdali]] aus dem Stamm der [[Durrani|Abdali]], der die vielen paschtunischen Stämme vereinen konnte, um für die Unabhängigkeit zu kämpfen. So begründete Ahmad Schah Abdali im Jahre 1747 ein selbstständiges Königreich der Afghanen in der Region ''[[Chorasan|Khorasan]]'' im Osten [[Iran|Persiens]] und weitete sein Reich nach Süden, Osten und Nordwesten aus – das [[Durrani-Reich]] – und erkämpfte für die Paschtunen ihre endgültige Unabhängigkeit. Im 19. Jahrhundert wurden die 21 Enkelkinder von Ahmad Schah Abdali die Gouverneure von 21 Großprovinzen des Landes. Nach dem Tode seines Sohnes [[Timor Schah]], der die Hauptstadt des Reiches nach einem [[Loja Dschirga]] von Kandahar nach Kabul verlegte, bekämpften sich seine 21 Söhne gegenseitig. Schließlich blieb vom zeitweise nach den Osmanen größte muslimischen Königreich jener Zeit nur noch das Gebiet übrig, das offiziell seit 1919 den Namen „Afghanistan“ trägt (übersetzt „Land der Afghanen/Paschtunen“). Abgesehen von kurzen Perioden, z. B. während des Bürgerkriegs Ende des 20. Jahrhunderts, haben Afghanen (Paschtunen) seit 1747 durchgehend das Land regiert.

== Kultur ==
Die Paschtunen sind überwiegend [[Sunniten|sunnitische Muslime]]. Ihre Gesellschaft wird hauptsächlich durch das [[Stammesgesellschaft|Stammeswesen]] mit seinem strengen, stark vom orthodoxen [[Islam]] geprägten Ehrenkodex ''[[Paschtunwali]]'' bestimmt. Die Paschtunen sind in [[agnat]]ische [[Volksstamm|Stammesgruppen]], [[Sippe]]n und [[Clan]]s organisiert, die sich auf gemeinsame Ahnen berufen. Ein Volksgefühl existiert bei den meisten in ländlichen Gebieten lebenden Paschtunen bis heute nicht. Vielmehr steht jeder Stamm als Verband für sich und betrachtet andere Stämme zum Teil als fremd und feindlich. So waren bis zum späten 19. Jahrhundert (und in manchen Fällen bis heute) die zwei größten paschtunischen Stämme, die Durranis und Ghilzai, miteinander verfeindet. Bis zum frühen 20. Jahrhundert wurden die Durranis und Ghilzai als zwei unterschiedliche ethnische Gruppen angesehen.

Charakteristische Musikinstrumente sind in Afghanistan vor allem die aus der paschtunischen Volksmusik stammende Zupflaute ''[[Rubab|rubāb]]'', ferner in Afghanistan und Pakistan die Streichlaute ''[[sarinda]]'' und die zweifellige Fasstrommel ''[[Dhol|dohol]]'' oder ''[[Dholak|doholak]]''. Außerdem gehören zur Volksmusik von anderen Regionen übernommene Instrumente wie die endgeblasene Längsflöte ''nal'' (''[[narh]]'' bei den [[Belutschen]]). Volkslieder werden häufig nach [[Indische Musik|indischen Vorbildern]] von einer Kesseltrommel ''[[tabla]]'' und einem [[Harmonium#Das Harmonium in Indien|Harmonium]] begleitet.

Mit dem Beginn der Rundfunkübertragungen aus Kabul Ende der 1940er Jahre wurden paschtunische Spielweisen in weiten Teilen Afghanistans populär und prägten einen Nationalstil. Neben dem Vortrag von [[Ghasel]]en gibt es das bei fast allen Paschtunen gepflegte Volksliedgenre ''landai'' mit fünf Versen in einem [[anapäst]]ischen Rhythmus, die mit einer der geläufigen Melodien gesungen werden.<ref>[[John Baily]]: ''Afghanistan.'' In: ''Grove Music Online,'' 2001</ref>

== Stämme ==
[[Datei:Hamid Karzai in February 2009.jpg|mini|[[Hamid Karzai]], ehemaliger Präsident von Afghanistan, München 2009]]
Die bekanntesten paschtunischen Stämme sind:

{|
| valign="top" |
* Abdali bzw. [[Durrani]]
* [[Achakzai]]
* [[Alekuzai]]
* [[Afridi]]
* [[Ahmadzai (Stamm)|Ahmadzai]]
* [[Babakarkhel]]
* [[Baraksai]], mit dem Clan Mohamedsai
* [[Ghilzai]]
* [[Ibrahimkhel]]
* [[Ishaqsai]]
* [[Kakar (Stamm)|Kakar]], mit dem Clan Panezai
* [[Kakazai]]
* [[Kharot (Stamm)|Kharot]]
* [[Khattak (Stamm)|Khattak]]
* [[Mangal (Stamm)|Mangal]]
* [[Mohmand (Stamm)|Mohmand]]
* Mamozai
* [[Noorzai]]
* [[Oroksai]]
* [[Oriakhel]]
* [[Popalsai]], hierzu gehört die [[Karzai]]-Familie
* [[Safi (Stamm)|Safi]]
* [[Shinwari]]
* [[Stanekzai]]
* [[Tarakhel]]
* [[Wardak (Stamm)|Wardak]]
* [[Wasir]]
* [[Yousufzai (Stamm)|Yousafzai]]
* [[Zadran]]
* [[Zazai (Stamm)|Zazai]]
|}

Als größte der nomadisch lebenden Stammesgruppen, die allgemein den Paschtunen zugerechnet werden, gelten die [[Kutschi]] mit rund 5 Millionen Mitgliedern. Sie genießen nach der afghanischen Verfassung eine Sonderstellung im Staat. Bei den Kutschi handelt es sich aber nachweislich nicht nur um paschtunische Nomaden, sondern auch um weitere unzählige Nomadenvölker der Region, die lediglich in Afghanistan und Westpakistan die Sprache Paschtu sprechen. Nach einer These von [[Jahanshah Derakhshani]] handelt es sich bei den Kutschi im Kern um Nachfahren der Gutschi, eines nomadischen Volkes in der Region aus der vorislamischen Zeit, die jeweils die Sprachen ihrer sesshaften Nachbarn übernommen haben.

== Stammesgesellschaft ==
Das [[Paschtunwali]] ist ein [[Ehrenkodex]], Verhaltenskodex und Gewohnheitsrecht. Es ist vorislamischen Ursprungs und zeigt Enevoldsen zufolge einen alten indoeuropäischen Ursprung, jedoch erinnern einige Praktiken, wie das ''Badal'' (Rache), an die Merkmale der [[Abrahamitische Religion|abrahamitischen Religion]].

Zu den wichtigsten Begriffen des Paschtunwali zählen:
* die Gastfreundschaft (Melmastya)
* die Rache (Badal), wörtlich „Austausch“ (siehe auch [[Blutrache]])
* der Zusammenhalt der Familie
* das Asylrecht (Pana)

== Sprache ==
[[Datei:Kabir Stori.jpg|mini|hochkant|[[Kabir Stori]] hat zur Entwicklung und Verbreitung seiner Sprache im europäischen Raum durch die Medien beigetragen.<ref>[http://www.kabirstori.com/index.php?page=JwandLeek&c=JwandLeek_German ''Dr. Kabir Stori ډاکتر کبیر ستوری''] In: ''kabirstori.com'', abgerufen am 20. September 2017.</ref>]]
Die [[Sprache]] der Paschtunen ist [[Paschtunische Sprache|Paschtu]], die zum südöstlichen Zweig der [[Iranische Sprachen|iranischen Sprachfamilie]] gehört. Paschtu umfasst weltweit etwa 25 bis 40 Millionen Muttersprachler.

Die ostiranischen Sprachen, deren prominentester Vertreter heute das Paschtu ist, variieren von anderen iranischen Sprachen durch bestimmte Lautgesetze, die ihre unterschiedliche Entwicklung erklären. Indisch-[[Dravidische Sprachen|dravidische]] Einflüsse auf die Sprache der Paschtunen, wie z. B. ''retroflexe Konsonanten'' oder ''[[Ergativ]]-Bildung'', deuten auf eine eindeutig südöstliche Abstammung der Sprache hin. Damit unterscheidet sich Paschtu als südöstliche iranische Sprache von den nordöstlichen iranischen Sprachen, wie z. B. [[Jaghnobi]] (heutige Form des antiken [[Sogdische Sprache|Sogdisch]]) oder auch dem antiken [[Baktrische Sprache|Baktrischen]]. Da Paschtu hauptsächlich von Paschtunen gesprochen wird und keinen bedeutenden Einfluss auf benachbarte Sprachen hatte, kann man somit direkte Rückschlüsse auf die Abstammung und das Abstammungsgebiet des Volkes der Paschtunen ziehen. Demnach müsste das Ursprungsgebiet der Paschtunen im südöstlichen Teil des [[Iranisches Hochland|Iranischen Hochlands]], d. h. südlich des [[Hindukusch]], gelegen haben (dies entspricht dem einstigen Gebiet der obengenannten ''Pactyan'').

Die ersten literarischen Werke des Paschtu stammen womöglich aus der Zeit der Islamisierung des Hindukusch. Als bekanntester Dichter dieser Sprache gilt der paschtunische Nationalheld und Volksdichter [[Khushal Khan Khattak|Khuschal Khan Khattak]] (1613–1689). Weitere bekannte Dichter der paschtunischen Sprache sind der patriotische Dichter [[Kabir Stori]], der Mystiker und islamische Gelehrte [[Abdul Rahman Mohmand]], sowie [[Hamid]], der feinfühlige Liebesdichter.

== Aktuelles ==
Die [[Islamismus|islamistischen]] [[Taliban]] wurden im von Paschtunen bewohnten Grenzgebiet zwischen [[Afghanistan]] und [[Pakistan]] gegründet, und rekrutierten ihre Kämpfer hauptsächlich aus ihren Reihen (Ghilzai und anderen paschtunischen Stämmen aus Pakistan). Nationalistische Paschtunen bezeichnen seit geraumer Zeit Afghanistan und [[Paschtunistan]] als [[Pakhtunkhwa]].

{{Siehe auch|Afghanen in Deutschland}}

== Literatur ==
* [[Olaf Caroe]]: ''The Pathans 550 B.C.–A.D. 1957.'' Macmillan, London 1958 ([https://archive.org/details/ThePathansByOlafCaroe bei Internet Archive])
* André Singer: ''Wächter des pakistanischen Hochlands. Die Pathan.'' Time-Life Bücher, Amsterdam 1982.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Pashtuns|Paschtunen}}
* Joachim Hoelzgen: [https://www.spiegel.de/politik/ausland/heiliger-krieg-in-malakand-angriff-der-ur-taliban-a-459228.html ''Angriff der Ur-Taliban.''] Spiegel Online, 15. Januar 2007

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Paschtunen| ]]
[[Kategorie:Ethnie in Afghanistan]]
[[Kategorie:Ethnie in Pakistan]]
[[Kategorie:Iranischsprachige Ethnie]]
[[Kategorie:Ethnie in Asien]]

Paschtunen - Versionsgeschichte

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