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{{Infobox Drama
|T = Pandora
|Gattung = [[Festspiel]]<br />Dramenfragment
|OS = [[Deutsche Sprache|Deutsch]]
|Autor = [[Johann Wolfgang von Goethe]]
|LitVorl =
|Mus =
|EJahr = [[1810]]
|UA =
|UAort =
|OrtZeit =
|Pers =
* '''[[Prometheus]]''', '''[[Epimetheus]]'''; Japetiden
* '''Phileros'''; Prometheus' Sohn
* '''Elpore''', '''Epimeleia'''; Epimetheus' Töchter
* '''[[Eos (Mythologie)|Eos]]'''
* '''[[Pandora]]'''; Epimetheus' Gattin
* '''Dämonen'''
* '''[[Helios]]'''
* '''Schmiede'''
* '''Hirten'''
* '''Feldbauende'''
* '''Krieger'''
* '''Gewerbsleute'''
* '''Winzer'''
* '''Fischer'''
}}

'''Pandora''', ein dramatisches Festspiel von [[Johann Wolfgang von Goethe]], blieb Fragment. Auf Bitten von Goethes Freunden [[Leo von Seckendorff]] und Joseph Ludwig Stoll (Schriftsteller, 1777–1815) zwischen November 1807 und Juni 1808 geschrieben, erschien das Stück in den ersten beiden Heften des Journals ''Prometheus'' 1807/1808. ''Pandora'' lag dann 1810 im Druck vor. Goethe hat die Fortsetzung des [[Klassizismus|klassizistischen]] Stücks zugunsten der [[Die Wahlverwandtschaften|Wahlverwandtschaften]] ganz aufgegeben.

__TOC__
== Mythologie ==
[[Hephaistos]], der Handwerker auf dem [[Olymp]], formte die verführerische Frau [[Pandora]] (griechisch: ''die mit allen Gaben'') auf Befehl des wütenden [[Zeus]] aus Ton. [[Epimetheus]], der Sohn des [[Titan (Mythologie)|Titanen]] [[Iapetos]], musste die bildschöne Frau heiraten – zur Strafe, weil sein Bruder [[Prometheus]] dem Zeus das Feuer gestohlen und den Menschen gebracht hatte. In [[Büchse der Pandora|Pandoras Kästchen]] befand sich neben allen möglichen Schlechtigkeiten übrigens auch die Hoffnung.

== Handlung ==
Pandora tritt in dem Fragment nicht auf.
:''Was hab ich zu verlieren, da Pandora floh!'' (824)
beklagt '''Epimetheus''' das Entschwinden seiner Gattin Pandora. Als sie auf Nimmerwiedersehen ging, ''warf'' sie noch ''mit der Hand ein deutlich Lebewohl'' ihm ''zu''. Epimetheus ''stand versteinert'', denn Pandora nahm auch die gemeinsame Tochter Elpore mit. Ihm bleibt aber noch die zweite gemeinsame Tochter '''Epimeleia'''. Es ist späte Nacht, die Zeit vor der Morgenröte, als Epimetheus sein Los weiter beklagt.
:''So flohst du, kräftge Zeit der Jugend mir dahin, …'' (17)
Im Schlaf gelingt es Epimetheus am besten, den alten Zeiten nachzutrauern. So fürchtet er ''des Hahnes Krähen wie des Morgensterns voreilig Blinken.''
:''Besser blieb' es immer Nacht!''
wünscht sich der Träumer Epimetheus. Da wird seine Kontemplation durch den Frühaufsteher '''Phileros''' gestört. Dieser junge Mann, tatendurstig wie sein Vater '''Prometheus''', ruft aus:
:''Zu freieren Lüften hinaus, nur hinaus!'' (37)
Phileros nennt sich einen ''Liebenden'', spricht von der ''Liebsten'', von ''beblümeten Himmeln''. Der Onkel Epimetheus möchte wissen, wohin der ''morgendliche Jüngling'' eilt und drängt
:''So nenne mir den Namen deines holden Glücks.'' (66)
Phileros weiß ihn nicht und enteilt zur Liebsten. Epimetheus entsinnt sich wehmütig seiner Jugend, als ihm das Herz hüpfte, als ''Pandora nieder vom Olympos kam.'' Epimetheus' Bruder Prometheus, mit einer ''Fackel in der Hand'', schreckt den Träumer mit einem munteren Spruch auf: ''aller Fleiß ist morgendlich''. Prometheus' untergebene Schmiede tuten in das Horn ihres Herrn.
:''Schürst du das Feuer nicht,''
:''Bist du nichts wert.'' (201)
Prometheus und seine Schmiede gehen das ''Erzgebirg'' mit ''Hebeln'' an, schmelzen Erz und bilden es zum ''Werkzeug'' um. Prometheus, nicht zimperlich, fordert: ''Drum, Schmiede! Nur Waffen schafft!'' Er nähert sich dem schlafenden Bruder Epimetheus und ruft ihm zu:
:''Nachtwandler, Sorgenvoller, Schwerbedenklicher!'' (315)
Epimetheus lässt sich nicht stören, sondern träumt weiter von ''Pandorens Wiederkehr'', spricht im Traum mit seiner abwesenden geliebten Tochter Elpore.

[[Datei:The shepherds of arcadia.jpg|mini|225px|Nicolas Poussin (1594–1665): [[Die arkadischen Hirten|Die Hirten von Arkadien]]]]
Phileros' Liebste, stellt sich heraus, ist seine Cousine Epimeleia. Er jagt die Entsetzte über die Bühne und ''verwundet'' das Mädchen ''im Nacken''. Dabei hatte doch Epimeleia extra die ''Gartenpforte'' für ihn ''angelehnt''. Aber ''ein Hirte'' stieß die Tür auf, trat in den Garten, ergriff Epimeleia, und in dem Augenblick „überraschte“ Phileros das vermeintliche Paar.

Prometheus ist entsetzt und befiehlt dem Sohn:
:''Hinaus mit dir ins Weite fort!''
:''Bereuen magst du oder dich bestrafen selbst.'' (448)
Der unglückliche Phileros ''stürzet sich vom Felsen in die nachtumhüllten'' Meeresfluten. Epimeleia klagt:
:''Ach, warum, ihr Götter, ist unendlich''
:''Alles, alles, endlich unser Glück nur!'' (500)

Seiner Liebe zu Pandora kann Epimetheus, der ''Schwerbedenkliche'', nicht genug gedenken:
:''Und diesen Gürtel hab ich liebend aufgelöst!'' (628)
:''Mit diesen Armen liebevoll umfing sie mich!'' (631)
:''… nur liebekosend kannt ich sie.'' (635)
:''Wer von der Schönen zu scheiden verdammt ist,''
:''Fliehe mit abgewendetem Blick!'' (759)

Der Tag bricht an und '''Eos''', die Morgenröte, tritt auf. Epimeleia, die Unglückliche, treiben ''Lieb und Reu zur Flamm hin''. Doch die Götter erretten Epimeleia aus den Flammen und Phileros aus den Meeresfluten.

== Zitate ==
:''Wer glücklich war, der wiederholt sein Glück im Schmerz.'' (733)

:''Wir ziehn, wir ziehn''
:''Und sagens nicht;''
:''Wohin? wohin?''
:''Wir fragens nicht;''
:''Und Schwert und Spieß,''
:''Wir tragens fern,''
:''Und jens und dies,''
:''Wir wagens gern.'' (Krieger 908)

:''Des echten Mannes wahre Feier ist die Tat.'' (1045)

== Kunst ==
* Goethe schreibt zum Bühnenbild: ''Der Schauplatz wird im großen Stil nach [[Nicolas Poussin|Poussinischer]] Weise gedacht.''
* [[Phidias]], so berichtet [[Pausanias]], stellte die Geburt der Pandora auf dem Sockel der [[Athene]] Parthenos dar.
* Pellegrino Tibaldi (italienischer Maler und Bildhauer (1527–1596)), [[Peter Paul Rubens]] und [[Dante Gabriel Rossetti]] stellten Pandora dar.

== Rezeption ==
Die ''Sinnbildlichkeit'' des Stücks forderte die Interpreten heraus. Wilpert hat auf einige [[Hermeneutik|Textauslegungen]] hingewiesen.

== Selbstzeugnisse ==
{{Zitat|Haben Sie Dank, daß Sie meine scheidende ''Pandora'' so gut aufgenommen. Ich wünsche der Wiederkehrenden zu seiner Zeit dasselbe Glück. Daß Sie einzelne Stellen ausgezeichnet hat mir viel Vergnügen gemacht. Das Ganze kann nur auf den Leser gleichsam geheimnißvoll wirken. Er fühlt diese Wirkung im Ganzen, ohne sie deutlich aussprechen zu können, aber sein Behagen und Missbehagen, seine Theilnahme oder Abneigung entspringt daher. Das Einzelne hingegen was er sich auswählen mag, gehört eigentlich sein und ist dasjenige was ihm persönlich convenirt [zusagt].|Quelle=Brief Goethes vom 16. August 1808 aus Karlsbad an [[Charlotte von Stein]]}}
{{Zitat|Daß meine ''Pandora'' in Ihnen den Wunsch erregt hat [sich] wieder einmal mit mir zu unterhalten freut mich sehr … Jenes Werkchen ist freylich etwas lakonisch zusammengearbeitet;|Quelle=Brief Goethes vom 22. Januar 1811 an [[Karl Friedrich Reinhard]]}}
{{Zitat|Ich fragte ihn, ob man diese Dichtung ''[Pandora]'' wohl als ein Ganzes ansehen könne, oder ob noch etwas weiteres davon existire. Er sagte, es sei weiter nichts vorhanden, er habe es nicht weiter gemacht, und zwar deswegen nicht, weil der Zuschnitt des ersten Theils so groß geworden, daß er später einen zweiten nicht habe durchführen können. Auch wäre das Geschriebene recht gut als ein Ganzes zu betrachten, weshalb er sich auch dabei beruhigt habe. Ich sagte ihm, daß ich bei dieser schweren Dichtung erst nach und nach zum Verständniß durchgedrungen, nachdem ich sie so oft gelesen, daß ich sie nun fast auswendig wisse. Darüber lächelte Goethe. ‚Das glaube ich wohl‘, sagte er, ‚es ist alles als wie ineinander gekeilt.‘|Quelle=[[Johann Peter Eckermann|Eckermann]] über ein Gespräch mit Goethe am 21. Oktober 1823}}

== Literatur ==
=== Sekundärliteratur ===
<small>Geordnet nach dem Erscheinungsjahr</small>
* [[Richard Friedenthal]]: ''Goethe – sein Leben und seine Zeit.'' S. 561. R. Piper Verlag München 1963
* [[Gottfried Diener (Altphilologe)|Gottfried Diener]]: ''Pandora. Zu Goethes Metaphorik: Entstehung, Epoche, Interpretation des Festspiels.'' Gehlen, Bad Homburg v. d. H. / Berlin / Zürich, 1968.
* Eberhard Anger (Redakteur): ''Der Kunst-Brockhaus: Aktualisierte Taschenbuchausgabe in zehn Bänden. Bd.7'', S. 276. Mannheim 1987, ISBN 3-411-02937-4
* Sabine Schneider, [[Juliane Vogel]] (Hrsg.): ''Epiphanie der Form. Goethes »Pandora« im Licht seiner Form- und Kulturkonzepte.'' Wallstein, Göttingen 2018, ISBN 978-3-8353-1441-2.
* [[Gerhard Schulz (Literaturwissenschaftler)|Gerhard Schulz]]: ''Die deutsche Literatur zwischen Französischer Revolution und Restauration. Teil 2. Das Zeitalter der Napoleonischen Kriege und der Restauration: 1806–1830.'' S. 662–663. München 1989, ISBN 3-406-09399-X
* [[Gero von Wilpert]]: ''Goethe-Lexikon'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 407). Kröner, Stuttgart 1998, ISBN 3-520-40701-9, S. 803–804.
* [[Karl Otto Conrady]]: ''Goethe – Leben und Werk.'' S. 814–815. Düsseldorf und Zürich 1999, ISBN 3-538-06638-8
* [[Robert Graves|Robert von Ranke-Graves]]: Griechische Mythologie. S. 128, 708 (Tafel 13). Reinbek 1999, ISBN 3-499-55404-6

=== Quelle ===
* Johann Wolfgang von Goethe: ''Poetische Werke, Band 6''. S. 431–452. Phaidon Verlag Essen 1999, ISBN 3-89350-448-6

== Weblinks ==
* {{Zeno-Werk|nid/20004852680|Pandora}}
* [https://www.kisc.meiji.ac.jp/~mmandel/recherche/pandora_bibliographie.html Bibliographie bis 2003] (63 Nennungen)

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{{Normdaten|TYP=w|GND=4432952-0}}

[[Kategorie:Werk von Johann Wolfgang von Goethe]]
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[[Kategorie:Drama]]
[[Kategorie:Mythologie in der Literatur]]
[[Kategorie:Rezeption der griechischen Mythologie]]

Pandora (Goethe) - Versionsgeschichte

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