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[[Datei:Arabische Liga.png|mini|Die Staaten der Arabischen Liga]]
'''Panarabismus''' ist eine Sonderform des '''Arabischen Nationalismus''', die die arabische [[Kulturnation]], im Sinne von gemeinsamer [[Arabische Sprache|Sprache]] und [[Kultur]], das heißt alle [[Araber|Arabisch sprechenden Gruppen]] vom Atlantik bis zum Persischen Golf, in einen gemeinsamen Nationalstaat vereinen will, anstatt der heutigen Vielfalt arabophoner Staaten. Der Panarabismus zählt zu dem antikolonialistischen Teil der [[Panbewegungen]].<ref>{{Internetquelle |url=http://ieg-ego.eu/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen/pan-ideologien#DieGeschichtederPanIdeologien | titel=Pan-Ideologien. Kapitel: Die Geschichte der Pan-Ideologien |autor=Tilman Lüdke |werk=Europäische Geschichte Online |datum=2012-08-30 |zugriff=2014-10-10}}</ref> Zumeist wird ihm die [[arabische Sprache]] zugrunde gelegt. Der Begriff ''Panarabismus'' bezeichnet auf Deutsch die arabische Idee der qawmiyya (قومِيّة), die sich von qawm (قوم) ableitet, einem Wort für „Volk“ oder „Nation“.<ref name="Schayegh">{{Literatur |Autor=Cyrus Schayegh |Titel=The Middle East and the Making of the Modern World |Hrsg=Harvard University Press |Band=Buch |Datum=2017 |Seiten=133}}</ref> Ursprünglich als kulturelles Konzept verstanden, erhielt ''qawmiyya'' in den 1920er Jahren eine zunehmend politische Bedeutung im Rahmen des arabischen Nationalismus.<ref name="Schayegh"/> Damit konkurriert der Panarabismus mit den Konzepten des [[Panislamismus]], des [[Pansemitismus]] und des [[Panafrikanismus]]<ref name="bpb">{{Internetquelle |url=http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/islam-lexikon/21615/panarabismus |titel=Panarabismus |autor=Christian Szyska |hrsg=Bundeszentrale für politische Bildung |zugriff=2014-10-10}}</ref> – aber auch mit regionalistischen und anderen nationalistischen Konzepten, wie z. B. dem [[Pansyrismus]] bzw. der [[Großsyrien]]-Ideologie.

Der Panarabismus sieht die Spaltung der arabischen Einheit als Folge der [[Kolonialisierung]] durch unterschiedliche Besatzer, obwohl historisch niemals alle arabisch sprechenden Staaten vereinigt waren.

== Geschichte ==
[[Datei:Baath Eagle Arabia.jpg|mini|Die arabischen Länder als [[Adler Saladins|Saladin-Adler]], irakisch-[[Baath-Partei|baathistische]] Darstellung]]
Im 19. Jahrhundert entwickelte sich der arabische Nationalismus als Reaktion auf den osmanischen [[Imperialismus]]. Dabei spielten die europäischen Ideen zum gerade aufkommenden Konzept der „Nation“ eine tragende Rolle: Die Araber entwickelten das Bewusstsein einer nationalen und politischen Identität. Schließlich wurde das Konzept eines umfassenden arabischen Nationalstaates als „Panarabismus“ bezeichnet, der einen Gegenentwurf zum „[[Osmanismus]]“ darstellte. Der „Osmanismus“ war bestrebt, den Vielvölkerstaat des [[Osmanisches Reich|Osmanischen Reiches]] zu erhalten.<ref name="Schlicht" details="11">{{Literatur|Autor=Alfred Schlicht|Titel=Geschichte der arabischen Welt |Verlag=Reclam |Ort=Stuttgart |Datum=2013}}</ref> In den 1920er Jahren schloss der Panarabismus Ägypten größtenteils aus, während Großsyrien, die arabische Halbinsel und der Irak als Kernregionen galten.<ref name="Schayegh"/> Panarabismus unterschied sich von einzelnen nationalstaatlichen Bewegungen, dennoch gab es aus praktischen und ideologischen Gründen Überschneidungen zwischen beiden Strömungen.<ref name="Schayegh"/>

Da der europäische Imperialismus, der nach dem Ende des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieges]] auf die ehemals osmanischen Gebiete durch Großbritannien und Frankreich übergriff, den arabischen Nationalstaat verhinderte, entwickelten sich Nationalismen der einzelnen arabischen Nationalstaaten, mit Ausnahme Ägyptens, das bereits zuvor einen genuin [[Ägyptischer Nationalismus|ägyptischen Nationalismus]] entwickelt hatte. Der panarabische Gedanke rückte mehr und mehr in den Hintergrund, bildete ein abstraktes Ziel.<ref name="Schlicht" details="11 f"/>

Auch als die einzelnen arabischen Staaten ihre eigenen Nationalismen entwickelten, spielten europäische Ideologien wieder gewichtige Rollen, z. B. im [[Arabischer Sozialismus|arabischen Sozialismus]]. Diese spezielle Variante des arabischen Nationalismus führte zu einigen versuchten Zusammenschlüssen arabischer Staaten, u. a. zur [[Vereinigte Arabische Republik|Vereinigten Arabischen Republik]], bestehend aus Ägypten und Syrien:<ref name="Schlicht" details="12"/>
[[Gamal Abdel Nasser]] wurde nach seiner Machtübernahme 1954 zu einem glühenden Verfechter des arabischen Nationalismus im Sinne des [[Nasserismus]]. Nach ihm orientierte sich auch die [[Bewegung Arabischer Nationalisten]]. Der kurzfristige Einigungsversuch der zwei arabischen Staaten misslang mit der Aufkündigung des Zusammenschlusses durch regionalistische Kreise in Syrien, die die ägyptische Hegemonialstellung nicht akzeptieren wollten.<ref name="blauenarzisse">{{Internetquelle |url=http://www.blauenarzisse.de/index.php/anstoss/item/4079-panarabismus-statt-demokratie-export |titel=Panarabismus statt Demokratie-Export! |titelerg=Die USA prüfen einen Demokratie-Export nach Syrien. Einst sollte der Panarabismus den Islamismus zurückdrängen und die zerspaltene Arabische Welt einen |autor=Gereon Breuer |werk=Blaue Narzisse |datum=2013-09-09 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20131016155856/http://www.blauenarzisse.de/index.php/anstoss/item/4079-panarabismus-statt-demokratie-export |archiv-datum=2013-10-16 |zugriff=2014-10-11}}</ref>

Als Reaktion auf die Gründung der Vereinigten Arabischen Republik gründeten ihrerseits der irakische König [[Faisal II.]] und sein jordanischer Cousin [[Hussein I. (Jordanien)|Hussein I.]] im Februar 1958 die [[Arabische Föderation]], welche jedoch nur sechs Monate bestand. Ein weiterer Vertreter der panarabischen Idee war auch Libyens Machthaber [[Muammar al-Gaddafi]], der sich als Schüler Nassers sah und u. a. für die [[Föderation Arabischer Republiken]] aussprach, aber auch zahlreiche [[Libysch-Arabisch-Afrikanische Vereinigungsprojekte|weitere Einigungsprojekte]] vorschlug.

Der arabische Nationalgedanke war bereits während der letzten Jahre des Osmanischen Reiches entstanden. Islamische Reformer unter der osmanischen Herrschaft übersetzten das französische „patrie“ mit dem Begriff „[[Watan]]“. Die von dem Sultan und seinem Reich bevorzugte Vision der islamischen [[Umma]] wurde durch die Idee einer arabischen „Nation“, losgelöst von Religion, ersetzt.<ref name="blauenarzisse" /> Der aus einer [[Orthodoxes Christentum|christlich-orthodoxen]] Familie stammende Syrer [[Michel Aflaq]], Vordenker des [[Baathismus]] als eine panarabische Gedanken- und politische Richtung und Mitgründer der [[Baath-Partei]] nimmt dabei eine gewichtige Rolle ein.

Die Ideologie des Panarabismus schuf die arabisch-islamische Identität. Dieser neugebildeten Nationalidentität verliehen Denker des Panarabismus eine Bedeutung, die vom Islam nicht zu trennen ist, was auch Aflaq bestätigte.

Nach dem [[Sechstagekrieg]] 1967 geriet der arabische Nationalismus mehr und mehr in eine Krise und verlor gegenüber dem [[Islamischer Fundamentalismus|islamischen Fundamentalismus]] an Popularität. Der arabische Nationalismus entwickelte sich durch die zunehmende Macht der Nasseristen und später der Baathisten zugleich zu einem Unterdrückungsinstrument gegen die nationalen Minderheiten in den arabischen Ländern.

Etwa seit den frühen 1990er Jahren gilt der Panarabismus weitestgehend als gescheitert. Als letzter Staat hat ihn [[Libyen]] unter Gaddafi vertreten.<ref name="bpb" />

== Panarabische Farben ==
[[Datei:Flag of Hejaz (1917).svg|mini|Arabische Revolutionsfahne von 1916]]
Gleich dem [[Panafrikanismus]] und dem [[Panslawismus]] hat der Panarabismus eigene Farben: Schwarz, Rot, Weiß und Grün.

== Siehe auch ==
{{Commonscat|Pan-Arabism|Panarabismus}}
* [[Arabisches Einheitsstreben]]
* [[Panarabische Spiele]]
* [[Panbewegung]]

== Literatur ==
* Sven Speer: ''Der Pan-Arabismus – eine gescheiterte staatenübergreifende Idee?'' In: Rüdiger Robert, Daniela Schlicht, Shazia Saleem (Hrsg.): ''Kollektive Identitäten im Nahen und Mittleren Osten. Studien zum Verhältnis von Staat und Religion.'' Waxmann, Münster u. a. 2010, ISBN 978-3-8309-2394-7, S. 75–93.
* [[Bassam Tibi]]: ''Vom Gottesreich zum Nationalstaat. Islam und panarabischer Nationalismus''. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1987, ISBN 3-518-28250-6 (= ''Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft'', Band 650, zugleich [[Dissertation]] an der [[Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main|Universität Frankfurt am Main]] 1971).

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Panarabismus| ]]

Panarabismus - Versionsgeschichte

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