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2026-03-29T14:48:39Z

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[[Datei:Icon 03025 V`ezd v Ierusalim. 1570-e g. Ukraina.jpg|mini|[[Jesus Christus|Christi]] Einzug in [[Jerusalem]], [[Ikone]]]]
Am '''Palmsonntag''' ({{laS|''Dominica in Palmis de passione Domini''}} (katholisch) bzw. [Dominica] '''Palmarum''' (evangelisch)) gedenken die christlichen Kirchen des Einzugs [[Jesus Christus|Jesu Christi]] in [[Jerusalem]].

Mit ihm beginnt die [[Karwoche]], die die letzte der bis zum Tag vor [[Ostern]] dauernden [[Fastenzeit]] ist. In der [[orthodox]]en Tradition wird sie ''Große Woche'' genannt, in der [[Evangelisch-lutherische Kirchen|evangelisch-lutherischen Kirche]] ''Stille Woche''. In der katholischen Liturgie wird die Zeit vom Palmsonntag bis einschließlich des [[Ostersonntag]]s als [[Heilige Woche]] bezeichnet.

== Datum ==
Der Palmsonntag liegt sieben Tage vor Ostersonntag und 39 Tage nach [[Aschermittwoch]], mit dem der [[Kirchenjahr#Osterfestkreis|Osterfestkreis]] beginnt. Bestimmendes Datum dieses bis [[Pfingsten]] reichenden [[Festkreis]]es ist der Ostersonntag. Weil das [[Osterdatum]] sich nach dem ersten [[Vollmond]] im [[Frühling]] richtet, hat auch der Palmsonntag kein fixes Kalenderdatum und liegt zwischen 15. März und 18. April.

== Biblische Grundlagen und kirchliche Tradition ==
[[Datei:Zirl Parrish Church-Jesus entering Jerusalem 1.jpg|mini|''Einzug Jesu in Jerusalem''. Fresko in der [[Pfarrkirche Zirl]], Tirol, Österreich]]
[[Datei:Wjatscheslaw Grigorjewitsch Schwarz 002.jpg|mini|W. G. Schwarz: ''Palmsonntag in Moskau zur Zeit des Zaren Alexej Michajlowitsch'' (1865)]]
[[Datei:Bundesarchiv Bild 102-13232, Bingen, Kinder beim Palmsonntagszug.jpg|mini|[[Erstkommunion|Kommunionkinder]] bei der Palmprozession in [[Bingen am Rhein|Bingen]], 1932]]
[[Datei:Palmsonntagskreuz Neustadt.jpg|mini|Vortragekreuz am Palmsonntag in [[Neustadt an der Weinstraße]]]]
Am Palmsonntag wird des Einzugs [[Jesus Christus|Jesu Christi]] in [[Jerusalem]] gedacht. Zum Zeichen seines Königtums jubelte das Volk ihm zu und streute dem nach Jerusalem Kommenden [[Palmwedel|Palmzweige]] ({{B|Joh|12|13–15}}, {{B|Mt|21|1–11}}, {{B|Mk|11|1–11}}). Palmen wurden vielerorts als heilige Bäume verehrt, waren etwa in [[Delos]] dem [[Apollon]] heilig. Im [[Mittelmeerraum]] galten sie von alters her als Sinnbild des Lebens und des Sieges, in Israel insbesondere auch als Symbol für die Unabhängigkeit und den siegreichen König ({{B|1 Makk|13|51|EU}}; {{B|2 Makk|14|4|EU}}).

Das Motiv des Königs, der auf einem Esel reitend kommt, findet sich als Sinnbild des gewaltlosen [[Friedenskönig]]s und der [[Demut]] beim biblischen Propheten [[Sacharja]] {{Bibel|Sach|9|9|EU}}. Papst [[Benedikt XVI.]] deutete den Einzug Jesu auf dem Reittier der Armen als Gegenbild zu den Kriegswagen, die er abschafft: Jesus ist „ein armer König, einer, der nicht durch politische und militärische Macht herrscht. Sein innerstes Wesen ist Demut, Sanftmut Gott und den Menschen gegenüber“. Als „Friedenskönig“ stehe er im Gegensatz zu den Königen der Welt.<ref>[[Benedikt XVI.|Joseph Ratzinger, Benedikt XVI.]]: ''Jesus von Nazareth. Erster Teil: Von der Taufe im Jordan bis zur Verklärung.'' 3. Auflage, Herder Verlag, Freiburg im Breisgau 2008, S. 317, zur Versuchungsgeschichte S. 111.</ref>

Der Ursprung der christlichen Palmsonntagsfeier geht wohl auf die [[Heilige Woche in Jerusalem (4. Jahrhundert)|Liturgie von Jerusalem]] zurück, wo man die einzelnen Ereignisse des Leidensweges Jesu in eigenen Feiern und [[Ritus|Riten]] nachbildete. In der [[Lateinische Kirche|lateinischen Kirche]] war die liturgische Feier von Palmweihe und Palmprozession am Palmsonntag seit der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts allgemein üblich.<ref>P. [[Daniel Feuling]] OSB: ''Einführung in die Liturgie der Karwoche.'' Augsburg/Stuttgart 1921, S. 19.</ref>

=== {{Anker|Palmweihe}} Römisch-katholische Kirche ===
[[Datei:Domingo de Ramos. Spanischer Palmsonntag in Köln.webm|mini|Video: Palmsonntag der spanischsprachigen Gemeinde in [[Groß St. Martin]], Köln, 2000]]
An diesem Sonntag wird in der [[Liturgie]] am ersten Tag der [[Heilige Woche|Heiligen Woche]]

# mit Palmweihe und -prozession das Gedächtnis des Einzugs [[Jesus Christus|Jesu Christi]] in [[Jerusalem]] gefeiert, als Jesus auf einem [[Hausesel|Esel]] in Jerusalem einzog und ihm mit Palmwedeln und dem Ruf „[[Hosianna|Hosanna]] dem Sohne Davids!“ als [[Messias]] gehuldigt wurde;
# das [[Evangelium (Liturgie)|Evangelium]] von der [[Passion Jesu|Passion]] Christi entsprechend der [[Leseordnung]] aus einem der [[Synoptische Evangelien|synoptischen Evangelien]] gelesen.
#* Lesejahr A (2026): [[Matthäus-Passion]]
#* Lesejahr B (2027): [[Markus-Passion]]
#* Lesejahr C (2025): [[Lukas-Passion]]

Die heutige liturgische Bezeichnung ''Dominica in palmis de Passione Domini'', übersetzt „Palm- und Passionssonntag“, geht auf das [[Sakramentar]] von [[Papst]] [[Gelasius I.]] ''([[Sakramentar#6./7. Jahrhundert|Gelasianum vetus]])'' aus dem 5. Jahrhundert zurück und gilt in dieser Fassung seit 2002.<ref>{{LThK|Martin Klöckener|Karwoche I.3|3|5|1277}} ''Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Pauli PP. VI promulgatum. Editio typica tertia (Ioannis Pauli PP. II cura recognitum)'' 2002, ''[[Grundordnung des Kirchenjahres|Normae universales de anno liturgico et de calendario]]'', [http://www.binetti.ru/collectio/liturgia/missale_files/deanno3ed.htm Nr. 30.]</ref> Die Lesung der Passion entspricht altrömischer Liturgietradition, die Prozession ist aus dem altgallischen und ostkirchlichen Brauchtum übernommen.

Die [[liturgische Farbe]] des Palmsonntags ist im [[Römischer Ritus|römischen Ritus]] Rot als Farbe des Blutes und des Leidens, aber auch des Königtums. In der Feier der Liturgie nach dem [[Liturgie von 1962|Messbuch von 1962]] war die liturgische Farbe der Palmprozession bis nach dem Tagesgebet Rot, zur Lesung der Passion wechselte der Priester die Gewänder und trug Violett als Farbe der Buße.

Der Gottesdienst beginnt in seiner feierlichen Form mit der ''Feier des Einzugs Christi in Jerusalem'': Nach einem [[Eröffnungsvers]] ''Hosanna filio David'' oder einem passenden Gesang folgt die Palmweihe, die in der Regel an einem Ort außerhalb der Kirche stattfindet. Der Zelebrant segnet die Palmgebinde durch [[Weihegebet]] und Besprengung mit [[Weihwasser]]. Nach der Verkündigung des [[Evangelium (Liturgie)|Evangeliums]] und der fakultativen [[Homilie]] beginnt die Palmprozession (oder ein feierlicher Einzug), und alle ziehen mit Palmzweigen in den Händen zur Kirche. Vielerorts ist es üblich, das [[Prozessionskreuz]] an der Spitze der Palmprozession mit Palmzweigen oder einer roten [[Stola (liturgische Kleidung)|Stola]] zu schmücken.

Während der Prozession wird der alte [[Hymnus|Prozessionshymnus]] ''[[Gloria, laus et honor]]'' als Wechselgesang gesungen. Die Gemeinde antwortet dabei auf die Strophen der Vorsänger mit der Antiphon:

{{Zitat|Gloria, laus et honor tibi sit, Rex Christe, Redemptor, cui puerile decus prompsit Hosanna pium.“ „Ruhm und Preis und Ehre sei Dir, Erlöser und König. Jubelnd rief einst das Volk sein Hosianna Dir zu.}}

Nach dem Einzug in die Kirche beginnt die [[Heilige Messe|Messe]]. Höhepunkt des [[Wortgottesdienst]] ist die Verkündigung der Passion. Bei der Lesung der Passion kommen weder [[Weihrauch]] noch [[Leuchter (Liturgie)|Leuchter]] zum Einsatz. Die Passion wird möglichst von mehreren vorgetragen, wobei einer die Worte Jesu (†) spricht, einer die des Evangelisten (E; früher „Chronist“ genannt) und der dritte die Worte aller sonstigen Personen (S). Während die überlieferten Worte Jesu traditionell von einem Diakon oder Priester vorgetragen werden, können die Worte des Evangelisten und der sonstigen Personen auch von einem [[Laie (Religion)|Laien]] vorgetragen werden. An der Stelle der Passion, die vom Augenblick des Todes Jesu am Kreuz berichtet, knien alle nieder und verharren eine Zeit lang in Schweigen und Gebet. Nach dem Ende der Leidensgeschichte kann der Zelebrant eine kurze Homilie halten. Es folgen [[Credo]] und [[Fürbitten]], worauf sich die [[Eucharistiefeier]] anschließt.

Bekannte Palmsonntagslieder sind ''[[Singt dem König Freudenpsalmen]]'' ([[Gotteslob]] Nr. 280) und der [[Hymnus]] ''Der König siegt, sein Banner glänzt'' ([[Vexilla regis]], GL 299). Das mittlerweile eher als Adventslied bekannte ''[[Tochter Zion, freue dich]]'' (Gotteslob Nr. 228) wurde 1826 zuerst als Lied „am Palmsonntage“ veröffentlicht.<ref>{{Liederkunde|5|17|21|13|Tochter Zion|Ulrich Parent, Joachim Stalmann}}</ref>

=== Altkatholische Kirchen ===
Die Feier des Palmsonntags in den [[Altkatholische Kirche|alt-katholischen Kirchen]] entspricht in weiten Teilen den Traditionen der [[Römisch-Katholische Kirche|römisch-katholischen Kirche]]. Im Eucharistiebuch<ref>Bischof und Synodalvertretung (Hrsg.): ''Die Feier der Eucharistie im Katholischen Bistum der Alt-Katholiken in Deutschland.'' 3. überarbeitete und erweiterte Auflage, Alt-Katholischer Bistumsverlag, Bonn 2006, S. 65–68.</ref> des Katholischen Bistums der Alt-Katholiken in Deutschland finden sich dabei die eigens für den Palmsonntag vorgesehenen Gebete.

Die liturgische Farbe des Palmsonntags ist Rot.

=== Evangelische Kirchen ===
Die evangelische [[Perikopenordnung]] sieht als Evangelium die Geschichte vom Einzug Jesu in Jerusalem {{Bibel|Johannes|12|12–19|LUT}} vor, während die Leidensgeschichte nur dem [[Karfreitag]] zugeordnet ist. Die Erniedrigung Jesu für die Menschen kommt in der Sonntagsepistel {{B|Phil|2|5–11|LUT}} zur Sprache.

Die liturgische Farbe des Sonntages Palmarum ist Violett. In der Liturgie entfallen an diesem Sonntag [[Gloria Patri]], [[Gloria]] und [[Halleluja]].

=== Weitere Gemeinschaften ===
In der [[Neuapostolische Kirche|Neuapostolischen Kirche]] fand am Palmsonntag bis 2011 traditionell die [[Konfirmation]] statt. Ab 2012 finden Konfirmationen in der Neuapostolischen Kirche an einem Sonntag zwischen Ostern und Pfingsten statt. Diese Regelung wurde getroffen, um den Palmsonntag im Kirchenjahr aufzuwerten.<ref>Offizielle Verlautbarungen: [http://www.nak.org/de/news/offizielle-verlautbarungen/article/17220/ ''Konfirmationsdatum neu geregelt.''] Neuapostolische Kirche International, 19. April 2011.</ref>

== Kunst ==
Die Darstellung des Einzugs in Jerusalem hat bereits eine frühchristliche Tradition. Dabei wird der Einzug in Jerusalem nach dem Vorbild des Einzugs ([[Adventus]]) eines siegreichen römischen Kaisers gestaltet, häufig zugleich als Einzug in das himmlische Jerusalem, als [[Römischer Triumph|Triumphzug]] über Sünde und Tod – zum Beispiel am [[Sarkophag]] des [[Praefectus urbi|Stadtpräfekten]] [[Iunius Bassus Theotecnius|Junius Bassus]] (359, Rom, Grotten von St. Peter).

In byzantinischen Darstellungen reitet Jesus – der orientalischen Sitte entsprechend – seitlich auf dem Esel sitzend. Jesus reitet, von den Jüngern begleitet, die zu Fuß gehen, auf das Stadttor von Jerusalem zu. Auf abendländischen Darstellungen dagegen sitzt Jesus rittlings. Manchmal folgt der Eselin das [[Fohlen|Füllen]]. In mittelalterlichen Darstellungen wird eine große Volksmenge dargestellt, an die Stelle der Palmwedel treten Zweige aus [[Weidenkätzchen]], die man deswegen auch als Palmkätzchen bezeichnet. Die frühesten erhaltenen, aus Holz geschnitzten Bildwerke sind um 1300 entstanden, die meisten stammen aus dem 15. Jahrhundert. Sie zeigen in der Regel Christus auf dem Esel reitend, die Rechte zum Segen erhoben – zum Beispiel bei [[Meister Bertram]] (Ende 14. Jahrhundert).

<gallery>
1057 - Roma, Museo d. civiltà Romana - Calco sarcofago Giunio Basso - Foto Giovanni Dall'Orto, 12-Apr-2008.jpg|Sarkophag des Stadtpräfekten [[Iunius Bassus Theotecnius|Junius Bassus]], 359
Einzug Christi in Jerusalem Konstantinopel 10 Jh.jpg|Elfenbeinrelief, Konstantinopel, 10. Jahrhundert
12th-century unknown painters - Entry into Jerusalem - WGA15827.jpg|Bibliothèque Nationale, Paris, um 1100
Melisende-Psalter f5v.jpg|[[Melisende-Psalter]], Jerusalem, um 1140
Meister des Perikopenbuches von St. Erentrud 001.jpg|Meister des Perikopenbuches von St. Erentrud, Salzburg, um 1140
Meister der Palastkapelle in Palermo 002.jpg|Mosaik des Meisters der Palastkapelle, Palermo, um 1150
Vitraux Cathédrale de Laon 240808 2.jpg|Glasfenster in der Kathedrale Notre-Dame von [[Laon]], um 1215
Syrischer Maler um 1220 001.jpg|Kollektenbuch der Evangelien der syrischen Jakobitenkirche, syrischer Maler um 1220
Maesta.Duccio. detail.jpg|Einzug Jesu in Jerusalem. Hinterseite des Maesta Altars, Sienna. Duccio, 1308
Icon 03027 Vhod Gospoden v Ierusalim.jpg|Russische Ikone
Entry into Jerusalem.jpg|Serbische Ikone
Leopold Layer - Kristusov vhod v Jeruzalem.jpg|[[Bienenstockstirnbrett]] von [[Leopold Layer]]
</gallery>

== Brauchtum ==
[[Datei:Bad Waldsee Museum Palmesel.jpg|mini|hochkant|„Palmesel“, Ende 17. Jahrhundert (Museum im Kornhaus, [[Bad Waldsee]])]]
=== Palmprozession ===
Bereits seit dem 4.<ref>''Einzug in Jerusalem.'' In: ''Lexikon christlicher Kunst'', Freiburg 1980, S. 94.</ref>, 6.<ref>Eduard Urech: ''Palme.'' In: ''Lexikon christlicher Symbole'', Konstanz 19855; S. 187.</ref> bzw. 8. Jahrhundert ist der Brauch der Prozession am Palmsonntag bekannt. Am Palmsonntag werden in der Palmweihe Palmbuschen, Palmstöcke, auch echte [[Palmwedel]], [[Olivenbaum|Ölzweige]], [[Palmkätzchen]] oder [[Gewöhnlicher Buchsbaum|Buchsbaumbüschel]], zuvor mit [[Weihwasser]] gesegnet, in der kirchlichen [[Prozession]] als „Zeichen des Lebens und des Sieges“ mitgetragen und anschließend in den Wohnungen hinter das [[Kruzifix]] gesteckt. In Norddeutschland werden gesegnete Palmstöcke von den Kindern zu ihren Paten und Großeltern gebracht. Dafür bekommen sie meistens eine Kleinigkeit oder etwas Süßes geschenkt.

Im Mittelalter – die früheste Erwähnung stammt aus dem 10. Jahrhundert – und besonders im Barock wurde bei Palmprozessionen oft ein Esel (später aus Holz) mit Christusfigur mitgeführt, ein sogenannter „[[Palmesel]]“. Dieser Brauch wird in einigen Pfarreien mittlerweile wieder gepflegt, etwa in Mittelfranken ([[Hilpoltstein]], Jahrsdorf) und Oberbayern (München-Bogenhausen und [[Kolbermoor]], Pfarrei Wiederkunft Christi). In [[Thomatal]] im Lungau führte der Pfarrer [[Valentin Pfeifenberger]] auf einem Esel reitend alljährlich die Palmprozession an. In Tirol findet in der Ortschaft [[Thaur]] als einziger Gemeinde Tirols noch eine Palmprozession statt, in der eine Christusfigur auf einem Holzesel durchs Dorf gezogen wird. In [[Bad Liebenzell|Möttlingen]] bei Calw findet jährlich der Calwer Palmritt statt, eine von Eseln angeführte Reiterprozession, die mit einem evangelischen Gottesdienst im Freien abschließt. Im nordhessischen Fritzlar findet am Palmsonntag eine feierliche Prozession zum Dom statt. Dort wird im Anschluss ein [[Hochamt]] mit den Chorherren der [[Prämonstratenser]] gefeiert. Die [[Heilbad Heiligenstadt#Heiligenstädter Palmsonntagsprozession|Heiligenstädter Palmsonntagsprozession]] ist ein seit dem 16. Jahrhundert bestehender Brauch, bei der lebensgroße Passionsfiguren durch die Altstadt getragen werden. In sechs Bildern wird die Leidensgeschichte Jesu dargestellt. Im Jahre 1734 wurde sie vom [[Karfreitag]] auf den Palmsonntag vorverlegt.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.sankt-marien-heiligenstadt.de/index.php?id=13 |wayback=20170224220427 |text=''Die Palmsonntagsprozession in Heiligenstadt''}} Website des Katholischen Propsteipfarramts St. Marien in Heiligenstadt, abgerufen am 31. März 2017.</ref>

Eine besondere Prozession findet in [[Jerusalem]] statt. Tausende schließen sich mit Palmen und Instrumenten den [[Franziskaner (OFM)|Franziskanern]] an und pilgern vom [[Ölberg (Jerusalem)|Ölberg]] durch das [[Löwentor (Jerusalem)|Löwentor]] in die Altstadt von Jerusalem. In der St.-Anna-Kirche wird dann traditionell der [[Segen]] gespendet.

=== {{Anker|Palmzweige}}Palmbuschen, Palmbesen, Palmstange, Palmstock ===
[[Datei:Palmsonntag in Osttimor 2019.jpg|mini|Palmsonntag in [[Osttimor]]]]
Ein Palmbuschen ist ein Gebinde, das (traditionellerweise) oft aus [[sieben]] Naturmaterialien besteht. Dazu können zum Beispiel zählen:

* „Palmkätzchen“, auch „Weiden[[kätzchen]]“, die graugrünen, walzenförmigen Blütenstände der männlichen [[Sal-Weide]]
* [[Gewöhnlicher Buchsbaum|Buchsbaum]]
* [[Gemeiner Wacholder|Wacholder]] (Kranewitt)
* [[Europäische Stechpalme|Stechpalme]] (Schredler)
* [[Europäische Eibe|Eibe]]
* [[Zedern|Zeder]]
* [[Sadebaum]] (Segenbaum, Sebenstrauch)

Zusammengebunden werden die Buschen mit [[Sal-Weide]] (Feberergerten) und auf lange [[Gemeine Hasel|Haselnussäste]] oder Stangen (bis 10 m Länge) gesteckt. Oft werden die Palmbuschen mit Äpfeln, Orangen, Bändern, Hobelscharten, [[Brezel]]n, ausgeblasenen und gefärbten Eiern und mehr geschmückt.

Der Palmstock ist ein geschnitzter und verzierter Weidenstock, den Kinder am Palmsonntag ihren [[Pate|Taufpaten]] bringen, nachdem er in der Kirche gesegnet wurde.

Die Ausführung des Palmstockes ist regional sehr unterschiedlich. Er kann aus einem kleinen Kreuz bestehen, das mit Weidenspänen geflochten wird und an den drei oberen Enden kleine Büschel aus [[Gewöhnlicher Buchsbaum|Buchsbaum]] trägt. Es kann aber auch ein 50–60 cm langer Stock mit einem oder mehreren Krüseln sein.<ref>{{Literatur |Autor=Andreas Fasel |Titel=Kunst der Krüllen |Sammelwerk=Die Welt |Datum=2014-04-13 |Online=https://www.welt.de/print/wams/nrw/article126883079/Kunst-der-Kruellen.html |Abruf=2021-11-17}}</ref> Krüsel sind kleine Büschel aus geschnitzten Spänen, die sich durch eine spezielle Schnitztechnik spiralförmig aufdrehen. Sie werden am Stock geschnitzt, also nicht abgeschnitten. An den Stock werden mit bunten Schleifen einige Äpfel oder Orangen gebunden, und die Spitze ziert natürlich der geweihte Buchsbaum. Zwischen die Palmzweige wird manchmal ein Palmvogel gesteckt, ein als Vogel geformtes Stück Weißbrot. Kinder, die einen Palmstock bringen, bekommen in der Regel dann von ihren Paten ein Geschenk, meist aus Süßigkeiten und ein bisschen Geld bestehend. Eine besonders große und farbenfrohe Variante dieses Brauchtums bilden die heute vor allem in Polen und Süddeutschland verbreiteten [[Osterpalme]]n.

In [[Bozen]] und anderen Städten [[Südtirol]]s werden auch [[Olivenbaum|Olivenzweige]] verwendet, die in weiten Teilen [[Italien]]s und im [[Mittelmeerraum]] weit verbreitet sind (manchmal nebeneinander oder ersetzt durch [[Lorbeer]]zweige).

In [[Steinfeld (Oldenburg)|Steinfeld]] ist es Tradition, am Palmsonntag mit möglichst langen Palmstöcken in die dortige Pfarrkirche einzuziehen. Palmstöcke aus Steinfeld finden sich in der Sammlung des [[Museum am Rothenbaum|Museums am Rothenbaum – Kulturen und Künste der Welt]] in Hamburg.<ref>Michael Rottmann: ''Ungewöhnlicher Brauch: XXL-Palmstöcke''. In: ''[[Kirche+Leben]]'', 28. März 2021, S. 9.</ref>

=== Kreuzschmuck ===
Am Palmsonntag wird das [[Vortragekreuz]] mit grünen und blühenden Zweigen, in der Liturgie auch mit einer roten [[Stola (liturgische Kleidung)|Stola]] geschmückt. Daheim werden die bei der [[Weihe (Religion)|Palmweihe]] gesegneten Zweige als österliches Zeichen hinter die Wandkreuze gesteckt.

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Palmen Steinhausen 3254.JPG|Oberschwäbischer Palmbuschen, [[Steinhausen (Bad Schussenried)|Steinhausen]]
Palmbesen.JPG|Palmbesen aus [[Tamsweg]]
Palmstock.jpg|''Palmen'' aus Baden
Kreuz mit Palmzweig.png|Wandkreuz mit Palmzweig
Palmsonntagskreuz Trier Liebfrauenkirche.jpg|Palmsonntagskreuz, [[Liebfrauenkirche (Trier)|Liebfrauenkirche Trier]]
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=== Palmesel und Palmhase ===
{{Hauptartikel|Palmesel|Palmhase}}
Das Familienmitglied, das am Palmsonntag als letztes morgens aufsteht, wird in vielen Gegenden als „Palmesel“ bezeichnet.<ref>{{Internetquelle |autor=Helga Mäckle |url=https://www.swp.de/lokales/ulm/wer-wird-der-palmesel_-18323419.html |titel=Palmesel: Das bedeutet er im Brauchtum und für Langschläfer |werk=Südwest Presse |hrsg=NPG Digital GmbH |datum=04.08.2022 |sprache=de |abruf=2026-03-24}}</ref>

Im [[Hessisches Ried|Hessischen Ried]], in [[Rheinhessen]] und im [[Odenwald]] ist es Brauch, dass an Palmsonntag der sogenannte Palmhase kommt. Er bringt meist ein bis zwei gekochte braune Eier<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.palmsonntag-mhsd.d0b58083-25b3-47f5-a63f-4bafff51b329.html |titel=Palmsonntag: Bedeutung und Bräuche des Feiertags |hrsg=Stuttgarter Zeitung |datum=10.4.2022 |sprache=de |abruf=2026-03-24}}</ref> und eine kleine Nascherei, immer häufiger auch kleine Geldgeschenke. Er ist ein kleiner Vorgeschmack auf den Osterhasen.

== Datum ==
{{Hauptartikel|Osterdatum|Computus (Osterrechnung)}}

Der Palmsonntag liegt eine Woche vor dem Ostersonntag. Daher ist der frühestmögliche Termin der 15. März, der spätestmögliche der 18. April.

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== Siehe auch ==
* [[Palmsonntagsputsch]], ein nach dem Tag seines Stattfindens benannter Putschversuch gegen die [[Münchner Räterepublik]] am 13. April 1919.

== Literatur ==
* [[Adolf Adam (Theologe)|Adolf Adam]]: ''Das Kirchenjahr mitfeiern''. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau 1979, Neuausgabe 1995, S. 95–99, ISBN 978-3-451-08839-1.
* [[Rupert Berger (Liturgiewissenschaftler)|Rupert Berger]]: ''Kleines Liturgisches Wörterbuch'' (= Herder-Bücherei Bd. 338/340/341). Verlag Herder, Freiburg im Breisgau 1969, S. 329f.
* [[Hermann Josef Gräf]]: ''Palmenweihe und Palmenprozession in der lateinischen Liturgie'' (= Veröffentlichungen des Missionspriesterseminars St. Augustin, 5). Steyler-Verlag, Kaldenkirchen/Rheinland 1959, {{DNB|451633822}}
* Gaga Shurgaïa: ''La struttura della Liturgia delle Ore del Mattino della Domenica delle Palme nella Tradizione di Gerusalemme''. In: ''Studi sull’Oriente Cristiano'' 1 (1997), S. 79–107 (italienisch).
* Mark M. Morozowich: ''A Palm Sunday Procession in the Byzantine Tradition? A Study of the Hagiopolite and Constantinopolitan Evidence''. In: ''Orientalia Christiana Periodica'' 75 (2009), S. 359–383 (englisch).
* Franz-Rudolf Weinert: ''Den Osterfestkreis verstehen und feiern''. Friedrich Pustet, Regensburg 2001, S. 61–65, ISBN 978-3-7917-1689-3.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Palm Sunday}}
{{Wiktionary}}
* {{DNB-Portal|4352442-4}}
* [http://www.katholisch.de/glaube/unser-kirchenjahr/freudiger-empfang-und-dunkle-vorahnung Palmsonntag von der katholischen Kirche in Deutschland erklärt]
* [https://web.archive.org/web/20080209163633/http://nordelbien.de/glaube/kirchenabc/abc.lexikon/abc.search/one.abc/index.html?entry=page.abc.140 Palmsonntag (Palmarum) von der evangelischen Kirche in Deutschland erklärt]

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Palmsonntag| ]]
[[Kategorie:Esel in der Kultur]]
[[Kategorie:Christentum in Jerusalem]]
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[[Kategorie:Fastensonntag]]

Palmsonntag - Versionsgeschichte

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