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[[Datei:Tooth-of-saint-apollonia.jpg|mini| Ostensorium mit einem Zahn, der hl. [[Apollonia von Alexandria|Apollonia]] zugeschrieben, im Domschatz der [[Kathedrale von Porto]] in Portugal]]

Ein '''Ostensorium''' (von lateinisch ''ostendere'', ‚entgegenhalten‘, ‚zeigen‘) ist ein Schaugefäß, in dem ein Gegenstand zur [[Religion|religiösen]] [[Verehrung]] gezeigt oder bei einer [[Prozession]] mitgeführt werden kann.

== Reliquienostensorium ==
[[Reliquie]]n von Heiligen genossen von den Anfängen des Christentums an besondere Wertschätzung und Verehrung. Sie wurden in [[Reliquie#Aufbewahrung (Reliquiar, Reliquienschrein)|Reliquiaren]] aufbewahrt und verehrt, meist runde oder kastenähnliche, zunehmend künstlerisch verzierte Kapseln, später auch in Büsten- und Statuettenform. Am bekanntesten sind die [[Reliquienschrein]]e.<ref>{{LThK|Thomas Richter|Reliquiar|3|8|1090}}</ref>

Vereinzelt ab dem 9. Jahrhundert und verbreitet ab dem 13. Jahrhundert ging man dazu über, die Reliquien sichtbar aufzubewahren und zur Verehrung zu präsentieren, etwa bei Prozessionen oder Gottesdiensten. Es entstanden zum Teil kostbare verglaste Schaugefäße, ''Reliquienostensorium'' oder ''Reliquienmonstranz'' genannt. Je nach der Form unterscheidet man ''Röhrenreliquiare'' mit liegendem oder stehendem Kristallzylinder zur Aufnahme der Reliquie oder ''Scheibenreliquiare'' mit rundem oder ovalem Schaugefäß.<ref>Rudolf Huber (Hrsg.): ''Kirchengeräte, Kreuze und Reliquiare der christlichen Kirchen.'' (= Glossarium Artis. Band 2). K. G. Saur Verlag, 3. Auflage, München-London-New York-Paris 1991, ISBN 3-598-11079-0, S. 179.183f.</ref>

== Agnus-Dei-Ostensorium ==
Seit dem 9. Jahrhundert entstand in Rom der Brauch, dass während der [[Triduum Sacrum|Kartage]] 3 bis 5 cm große runde Wachstäfelchen mit dem eingeprägten, einem Siegel ähnlichen Relief des [[Agnus Dei|Gotteslammes]], „[[Agnus Dei#Das Agnus Dei als Sakramentale|Agnus Dei]]“ genannt, gesegnet und am Samstag nach Ostern an die Gläubigen ausgeteilt wurden. Diese nahmen sie als [[Sakramentale|Sakramentalien]] für die private Andacht nach Hause. Im 15. Jahrhundert segnete ausschließlich der [[Papst]] diese Täfelchen, und zwar im ersten und danach in jedem siebenten Jahr seiner Regierung. Zur Verwahrung dienten Metallkapseln oder aber monstranzartige Behälter, die ''Agnus-Dei-Ostensorien'', die oft kunstvoll ausgestaltet wurden.<ref>Joseph Braun: ''[https://www.rdklabor.de/wiki/Agnus_Dei Agnus Dei]'', in: [[Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte]], Bd. 1, 1933, Sp. 212–216. Rudolf Huber (Hrsg.): ''Kirchengeräte, Kreuze und Reliquiare der christlichen Kirchen.'' (= Glossarium Artis. Band 2). K. G. Saur Verlag, 3. Auflage, München-London-New York-Paris 1991, ISBN 3-598-11079-0, S. 218.</ref>

== Monstranz ==
{{Hauptartikel|Monstranz}}
Eine Sonderform und die heute bekannteste Form eines Ostensoriums ist die [[Monstranz]], ein vorwiegend aus Edelmetall gefertigtes Schaugefäß zur Aussetzung und Verehrung des [[Allerheiligstes Sakrament des Altares|Allerheiligsten]], der konsekrierten [[Hostie]]. Sie entstand nach dem Vorbild der Reliquien-Ostensorien seit dem Spätmittelalter im Zuge der Verbreitung der [[Eucharistische Anbetung|eucharistischen Anbetung]] und der [[Eucharistische Prozession|Sakramentsprozessionen]].

== Literatur ==
* [[Joseph Braun (Theologe, 1857)|Joseph Braun]]: ''Die Reliquiare des christlichen Kultes und ihre Entwicklung.'' Herder, Freiburg im Breisgau 1940, S. 301–380.
* {{LThK|[[Rupert Berger (Liturgiewissenschaftler)|Rupert Berger]]|Monstranz|3|7}}
* {{LThK|Thomas Richter|Reliquiar|3|8}}

== Einzelnachweise ==
<references />
[[Kategorie:Reliquiar]]
[[Kategorie:Liturgisches Gerät]]
[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Christentum)]]

Ostensorium - Versionsgeschichte

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