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	<title>Osmanischer Barock - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-06T18:20:37Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Osmanischer_Barock&amp;diff=1057922&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Carl Ha am 15. April 2025 um 12:39 Uhr</title>
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		<updated>2025-04-15T12:39:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Belege fehlen|weitgehend ohne Quellen, insbesondere zur Begriffskritik}}[[Datei:Mosquée de Tombul - Cour intérieure.jpg|miniatur|Der Innenhof der [[Tombul-Moschee]]]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Osmanischer Barock&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (auch &amp;#039;&amp;#039;Türkischer Barock&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Osmanisches&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;[[Türkisches Rokoko]]&amp;#039;&amp;#039;) ist eine mittlerweile umstrittene Bezeichnung für eine Epoche der osmanischen Kunstgeschichte, die dem Kunsthistoriker Celâl Esat Arsewen (1875–1971) zufolge von 1730 bis 1808 dauerte. Die Bezeichnung &amp;#039;&amp;#039;Osmanischer Barock&amp;#039;&amp;#039; ist etwa seit der Mitte des 20.&amp;amp;nbsp;Jahrhunderts gerade durch das Werk des Architekten Doğan Kuban geläufig, wurde aber seit den 1980ern zunehmend kritisiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Traditionell stand die Bezeichnung vor allem für das [[18. Jahrhundert]], als das [[Osmanisches Reich|Osmanische Reich]] sich verstärkt westlichen, europäischen Einflüssen öffnete, wenn auch das Ausmaß dieser Kontakte lange überschätzt wurde. Tatsächlich waren aber in der Architektur und den graphischen und plastischen Künsten seit der Mitte des 18.&amp;amp;nbsp;Jahrhunderts bereits Einflüsse des Barocks spürbar, besonders in der [[Nuruosmaniye-Moschee]], die allerdings ein eher einzigartiges Experiment bleiben sollte. Für den Laien ist dieser Einfluss allerdings kaum wahrzunehmen, da die [[Osmanische Architektur|osmanische Moscheenarchitektur]] in dieser Periode (noch) keine radikale Änderung erfährt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neuerungen in der Dekoration sind allerdings spürbar. Tatsächlich ist es der osmanische Brunnen, der im 18.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert eine revolutionäre Entwicklung durchmisst. Vom reinen Nutzbau wird er zum eigenständigen, oft freistehenden Monument und spiegelt eine [[Eklektizismus|eklektische]] Mischung aus dekorativen Elementen aus sowohl dem osmanischen und islamischen Repertoire als auch den europäischen Barock- und Rokokoformen (etwa [[Kartusche (Kunst)|Kartuschen]]) wider. Als Dekorationsstil verbreitet sich der sogenannte Osmanische Barock relativ rasch, gerade nach dem 18.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert, auch in den Provinzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Den Auftakt zum sogenannten &amp;#039;&amp;#039;Osmanischen Barock&amp;#039;&amp;#039; bildete in der älteren Kunstgeschichtsschreibung die sogenannte [[Tulpenzeit]] ({{trS|lâle devri}}) von 1718 bis 1730 unter Sultan [[Ahmed III.]], die ihren Namen von der Vorliebe für die Darstellung der Tulpe ableitete. Tatsächlich war die Tulpenzeit eine womöglich politisch bedingte Erfindung des 20.&amp;amp;nbsp;Jahrhunderts und keine Selbstbezeichnung in dieser Periode. Dass Ahmed III. im [[Istanbul]]er Stadtteil [[Kağıthane|Kâğıthane]] das Schloss Saadâbad nach dem Vorbild [[Versailles]] errichtet hätte, gilt mittlerweile als Mythos. Als tatsächliche Vorbilder dürften [[Safawiden#Architektur|zeitgenössische Bauten im Safawidischen Persien]] gedient haben sowie Vorgängerbauten in [[Edirne]], das bis 1703 temporäre Residenz des Sultans war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Legenden zufolge war auch die [[Nuruosmaniye-Moschee]], der ikonische Bau des sogenannten &amp;#039;&amp;#039;Osmanischen Barocks&amp;#039;&amp;#039;, nach westlichen Vorbildern erbaut worden, was dem Sultan das Missbilligen konservativer Gesellschaftsteile eingebracht habe. Wie auch die Versailles-Theorie über Saadâbad gibt es allerdings keine osmanischen Quellen für diese Ereignisse. Spätere Geschichtsschreiber, so die Kritik, hätten sich zu sehr an den Reiseberichten europäischer Touristen orientiert, die im Hinblick auf ihr Publikum daheim wohl einiges zu unkritisch in ihre Notizen aufgenommen oder gar erfunden hätten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kennzeichnung dieser Epoche als dekadent und als Niedergangsphase wird heute von Kunsthistorikern kaum noch geteilt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* C. Erimtan: &amp;#039;&amp;#039;{{lang|en|Ottomans Looking West? – The Origins of the Tulip Age and Its Development in Modern Turkey}}.&amp;#039;&amp;#039; London 2007.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Tulpenzeit.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Lexikon der Kunst.&amp;#039;&amp;#039; Band 7.&amp;amp;nbsp;Leipzig 1994, S.&amp;amp;nbsp;446&amp;amp;nbsp;f.&lt;br /&gt;
* J. Carswell: &amp;#039;&amp;#039;{{lang|en|From the tulip to the rose}}.&amp;#039;&amp;#039; In: T. Naff, R. Owen (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;{{lang|en|Studies in 18th century Islamic history}}.&amp;#039;&amp;#039; Carbondale, Edwardsville 1977.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [http://www.literaturca.de/html/die_tulpenzeit_.htm Kulturhistorische und literarische Auswirkungen der Tulpenzeit]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Osmanische Architektur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bildende Kunst (Islam)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Baustil des Barock]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Baustil]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Carl Ha</name></author>
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