imported>M Huhn: Robert Francis Taft

2023-08-04T15:26:34Z

Robert Francis Taft

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[[Datei:Meister der Palastkapelle in Palermo 003.jpg|mini|links|Bildnis der Heiligen [[Basilius der Große|Basilius des Großen]] (links) und [[Johannes Chrysostomus]] ([[Mosaik]]) in der Palastkapelle in [[Palermo]], um 1150]]
[[Datei:Sviatoslav Shevchuk.jpg|mini|Großerzbischof [[Swjatoslaw Schewtschuk]] mit einem weißen Omophorion]]
Das '''Omophorion''' ([[Griechische Sprache|griech.]] ὠμοφόριον zu ὦμος ‚Schulter‘ und φέρειν ‚tragen‘, ‚das um die Schulter zu Tragende‘) ist ein [[Liturgisches Gewand|liturgisches Kleidungsstück]] der [[Patriarch]]en, [[Metropolit]]en, [[Erzbischof|Erzbischöfe]] und [[Bischof|Bischöfe]] in den [[Byzantinischer Ritus|byzantinischen]], [[Armenische Apostolische Kirche|armenischen]] und [[Syrische Kirche|syrischen Kirchen]].<ref>Konrad Onasch: Art. ''Gewänder, liturgische''. In: ders.: ''Liturgie und Kunst der Ostkirche in Stichworten, unter Berücksichtigung der alten Kirche''. Koehler & Amelang, Leipzig 1981, S. 136.</ref> Es entspricht dem [[Pallium]] der Metropoliten in der [[Lateinische Kirche|lateinischen Kirche]]. Allerdings besteht es im Gegensatz zum Pallium nicht aus [[Wolle]], sondern aus einem etwa 30 Zentimeter breiten, mit [[Kreuz (Symbol)|Kreuzen]] verzierten [[Brokatstoff]]streifen, der so um die Schultern geworfen wird, dass die Enden an der linken Schulter nach vorne und hinten herunterhängen (bzw. in der armenischen Kirche und in der ukrainischen katholischen Kirche ein [[Gabelkreuz]] ergeben).

== Bedeutung ==
Als [[Symbol]] des verlorenen und wieder gefundenen Lamms auf den Schultern des [[Guter Hirte|Guten Hirten]] verdeutlicht es die pastorale Funktion des [[Bischof]]s in der Nachfolge [[Jesus Christus|Christi]]. Das untere Ende des Omophorions ist in den [[Katholische Ostkirchen|unierten Kirchen]] mit einer Anzahl von Querbalken versehen, die nach dem Rang des Trägers variiert: drei Balken stehen für einen Bischof, vier für einen Metropoliten, fünf für das Oberhaupt der Kirche.

[[Datei:St Antipas Icon Sinai 13th century.jpg|mini|Ikone, 13. Jh.: Bischof mit Omophorion]]

== Liturgischer Gebrauch ==
Das Omophorion wird üblicherweise über dem bischöflichen [[Sakkos]] getragen und an diesem auch befestigt. Verlangt die liturgische Ordnung das häufige Abnehmen und das erneute Umlegen des Omophorions, so wird das normalerweise getragene ''Große Omophorion'' durch ein kleines ersetzt, das nach der Art eines [[Epitrachelion]]s getragen wird. An manchen Orten, an denen mehrere Bischöfe [[Konzelebration|konzelebrieren]], ist es heute üblich, dass der Hauptzelebrant bei Bedarf das große Omophorion trägt, während die übrigen Konzelebranten durchgängig das kleine tragen.

In der [[Ruthenische griechisch-katholische Kirche|Ruthenisch-katholischen Kirche]] und der [[Ukrainische griechisch-katholische Kirche|Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche]] wird das große Omophorion ebenfalls häufig verwendet. Die Vorschriften zur Anwendung sind vereinfacht, es wird nicht durch das kleine ersetzt und während der gesamten Liturgie getragen. Dennoch bestehen einige Bischöfe der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche auf die Einhaltung des ganzen Ritus.

== Herkunft und Geschichte ==
Ursprünglich war das Omophorion eine breite, mit Edelsteinen besetzte [[Schärpe]], die zum byzantinischen [[Ornat|Kaiserornat]] gehörte; sie wurde um die Schulter geschlungen und fiel auf Brust und Rücken herab.

Das Omophorion ist als liturgisches Kleidungsstück der Bischöfe ca. 400 bei [[Isidor von Pelusium]] bezeugt. Zu dieser Zeit wurde es noch als Zeichen der bischöflichen Hirtenrolle aus Wolle angefertigt. Seine einzige Formentwicklung seither war eine Verbreiterung. Eine Abbildung findet sich bereits in den Miniaturen einer [[Alexandrinische Weltchronik|Alexandrinischen Weltchronik]], die vermutlich im 6. Jahrhundert geschrieben wurde. Des Weiteren ist das Omophorion in [[Trier]] auf einem Elfenbein-[[Relief]] zu sehen, das eine [[Reliquien]]prozession zeigt. Unter den Darstellungen des 7. und 8. Jahrhunderts sind erst kürzlich entdeckte [[Fresko|Fresken]] in S. Maria Antiqua (über dem Domitianischen Gebäudekomplex des [[Forum Romanum]]). Der Darstellung auf diesen Gemälden ist die heutige Form im Wesentlichen gleich geblieben.

Man spricht von Klerikern und kirchlichen Einrichtungen, die unter bischöflicher Weisung stehen, sie seien „unter seinem Omophorion“.

== Literatur ==
* [[Konrad Onasch]]: Art. ''Gewänder, liturgische''. In: ders.: ''Liturgie und Kunst der Ostkirche in Stichworten, unter Berücksichtigung der alten Kirche''. Koehler & Amelang, Leipzig 1981, S. 136.
* [[Robert F. Taft|Robert Francis Taft]]: ''The Case of the Missing Vestment: The Byzantine Omophorion Great and Small''. In: ''Bolletino della Badia Greca di Grottaferrata'', Dritte Folge, Jg. 1 (2004), S. 273–304.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}

== Fußnoten ==
<references />

[[Kategorie:Byzantinischer Ritus]]
[[Kategorie:Liturgische Bekleidung]]

Omophorion - Versionsgeschichte

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