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'''Oinoanda''' ({{grcS|Οἰνόανδα}}, [[Luwische Sprache|luwisch]] Wiyanawanda) ist eine [[antike]] Stadt in [[Lykien]] oberhalb vom nördlichen Ende des [[Xanthos (Fluss)|Xanthos]]-Tals.<br />
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== Topografie ==<br />
Oinoanda ist touristisch nicht erschlossen; es ist nicht mit dem Auto, sondern nur zu Fuß über einen schmalen, steilen Pfad (bzw. ein trockenes Bachbett) zu erreichen und liegt auf einem Bergrücken etwa 120 Höhenmeter oberhalb des kleinen Dorfes Incealiler an der D350 [[Antalya]]-[[Fethiye]] in der Provinz [[Muğla (Provinz)|Muğla]] in der Türkei. Für den Weg werden 50 bis 60 Minuten benötigt; bei starkem Regen können sich erhebliche Probleme ergeben.<br />
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Obwohl Oinoanda in den letzten Jahren wissenschaftlich zunehmend intensiv erforscht worden ist, wurde die Ruinenstätte im Unterschied zu vielen anderen antiken Orten in der heutigen Türkei nicht „aufgeräumt“. Das Stadtgelände selbst ist dennoch insgesamt einfach zu begehen, doch muss auf loses Geröll geachtet werden.<br />
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== Geschichte ==<br />
Der Ortsname ist als ''Wiyanawanda'' ([[Hethitische Sprache|hethitsch]] ''wiyana'' „Wein, Rebe“) in hethitischen Urkunden belegt im Zusammenhang mit einem Feldzug gegen Awarna ([[Xanthos (Stadt)|Xanthos]]), eine Stadt der [[Lukka-Länder]].<ref>Max Gander: ''Die geographischen Beziehungen der Lukka-Länder''. Texte der Hethiter, Heft 27 (2010). ISBN 978-3-8253-5809-9. S. 6</ref> Über die genaue Lage der frühen Siedlung des 13. Jahrhunderts v. Chr. ist jedoch sonst nichts bekannt, weder durch Funde noch andere Quellen.<ref>L. Zgusta: ''Kleinasiatische Ortsnamen'', Heidelberg 1984, S. 432.</ref><br />
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[[Datei:Oinoanda 1.JPG|mini|Hellenistische Stadtmauer von Oinoanda]]<br />
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Die antike Stadt ist danach erst wieder in [[Hellenismus|hellenistischer]] Zeit (Ende 3./Anfang 2. Jahrhundert v. Chr.) nachweisbar. Mit [[Kibyra]], [[Bubon]] und [[Balboura]] schloss sich Oinoanda, nunmehr eine griechische [[Polis]], im 2. Jahrhundert v. Chr. zu einem Vierstädtebund ''(Tetrapolis)'' zusammen, der vom römischen Feldherrn [[Lucius Licinius Murena (Prätor 88 v. Chr.)|Lucius Licinius Murena]] 84 v. Chr. im Zuge der Kämpfe mit [[Mithridates VI.]] aufgelöst wurde. Oinoanda gehörte danach wohl zum [[Lykischer Bund|lykischen Bund]] und wurde mit diesem unter Kaiser [[Claudius]] ein Teil der [[Römische Provinz|Provinz]] ''[[Lycia et Pamphylia]]''.<br />
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In hellenistischer Zeit wurden in Oinoanda Kolonisten aus dem pisidischen [[Termessos]] angesiedelt, die offenbar zeitweilig eine eigene Körperschaft innerhalb der Polis Oinoanda bildeten (altgriechisch Τερμησσός ἡ μικρά, „kleines Termessos“; altgriechisch Τερμησσεῖς οἱ πρὸς Οἰνοάνδοις, „Termessier bei Oinoanda“). Mit der Polis [[Xanthos (Stadt)|Xanthos]] verband Oinoanda lange Zeit eine intensive Rivalität und Feindschaft, die auch zu Gewaltausbrüchen führte.<br />
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[[Datei:Oinoanda 3.JPG|mini|Hellenistisch-römisches Theater]]<br />
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Die Stadt ist unter Forschern heute vor allem durch den Fund mehrerer umfangreicher griechischer [[Inschrift]]en aus römischer Zeit bekannt: die epikureischen Abhandlungen des [[Diogenes von Oinoanda]], die Stiftung eines Festes durch [[Demosthenes von Oinoanda]] (beide 2. Jahrhundert), die große genealogische Inschrift am Grabmal der Licinnia Flavilla sowie ein theologisches [[Orakel]] aus dem späteren 3. Jahrhundert. Insgesamt wurden in Oinoanda bislang über 270 Inschriften entdeckt, eine angesichts der relativ geringen Größe und Bedeutung der Stadt außergewöhnlich große Zahl.<br />
[[Datei:OinoandaInscription.JPG|mini|Ein Fragment der philosophischen Inschrift des Diogenes am Fundort (2010).]]<br />
In der Antike führte am Fuß des Stadthügels eine Brücke über den Xanthos-Fluss ([[Brücke bei Oinoanda]]). In der [[Spätantike]] war die Stadt Sitz eines Bischofs; auf das Bistum geht das Titularbistum [[Oenoanda]] der römisch-katholischen Kirche zurück.<br />
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== Literatur ==<br />
* {{Literatur |Autor=Allan Hall |Titel=The Oenoanda survey, 1974-76 |Sammelwerk=[[Anatolian Studies]] |Band=26 |Datum=1976 |Seiten=191–197}}<br />
* {{Literatur |Autor=Allan Hall |Titel=A sanctuary of Leto at Oenoanda |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=27 |Datum=1977 |Seiten=193–197}}<br />
* {{Literatur |Autor=[[Roger Ling]], Allan Hall |Titel=Building Mk1 at Oenoanda |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=31 |Datum=1981 |Seiten=31–53}}<br />
* {{Literatur |Autor=John J. Coulton |Titel=Oinoanda. The Doric building (Mk 2) |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=32 |Datum=1982 |Seiten=45–59}}<br />
* {{Literatur |Autor=John J. Coulton |Titel=Termessians at Oinoanda |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=32 |Datum=1982 |Seiten=115–131}}<br />
* {{Literatur |Autor=John J. Coulton |Titel=The buildings of Oinoanda |Sammelwerk=Proceedings of the Cambridge Philological Society |Band=209 |Datum=1983 |Seiten=1–20}}<br />
* {{Literatur |Autor=John J. Coulton |Titel=Oinoanda. The Agora |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=36 |Datum=1986 |Seiten=61–90}}<br />
* {{Literatur |Autor=E. C. Stenton, John J. Coulton |Titel=Oinoanda. The Water Supply and Aqueduct |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=36 |Datum=1986 |Seiten=15–59}}<br />
* {{Literatur |Autor=Michael Wörrle |Titel=Stadt und Fest im kaiserzeitlichen Kleinasien. Studien zu einer agonistischen Stiftung aus Oinoanda |Reihe=Vestigia |BandReihe=39 |Ort=München |Datum=1988}}<br />
* {{Literatur |Autor=Nicholas P. Milner, Stephen Mitchell |Titel=An exedra for Demosthenes of Oenoanda and his relatives |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=45 |Datum=1995 |Seiten=91–104}}<br />
* {{Literatur |Autor=John J. Coulton, Nicholas P. Milner, Allan S. Hall |Titel=The mausoleum of Licinnia Flavilla and Flavianus Diogenes of Oinoanda. Epigraphy and architecture |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=46 |Datum=1996 |Seiten=111–144}}<br />
* {{Literatur |Autor=Nicholas P. Milner |Titel=A Roman bridge at Oinoanda |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=48 |Datum=1998 |Seiten=117–123}}<br />
* {{DNP|12/1|159||Termessos [2]|Christof Schuler}}<br />
* {{Literatur |Autor=Nicholas P. Milner |Titel=Ancient inscriptions and monuments from the territory of Oinoanda |Sammelwerk=Anatolian Studies |Band=54 |Datum=2004 |Seiten=47–77}}<br />
* {{Literatur |Autor=[[Hansgerd Hellenkemper]], [[Friedrich Hild (Byzantinist)|Friedrich Hild]] |Titel=Lykien und Pamphylien |Reihe=[[Tabula Imperii Byzantini]] |BandReihe=8 |Ort=Wien |Datum=2004 |ISBN=3-7001-3280-8 |Seiten=750–754}}<br />
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== Weblinks ==<br />
* [https://www.dainst.org/projekt/-/project-display/48576 ''Oinoanda und die größte Inschrift der antiken Welt''] Deutsches Archäologisches Institut<br />
* [http://www.wildwinds.com/coins/greece/lycia/oinoanda/i.html Münzen von Oinoanda]<br />
* [http://www.histolia.de/lykien/oinoanda/oinoanda-lykien-beschreibung.html Beschreibung, Bilder und Pläne von Oinoanda in Lykien]<br />
<br />
== Anmerkungen ==<br />
<references /><br />
<br />
{{Normdaten|TYP=g|GND=4198986-7}}<br />
[[Kategorie:Antike lykische Stadt]]<br />
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in der Provinz Muğla]]<br />
[[Kategorie:Forschungsprojekt des Deutschen Archäologischen Instituts]]<br />
[[Kategorie:Seydikemer]]</div>imported>Procopius