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2026-04-21T16:37:17Z

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Die '''Oden Salomos''' (Abkürzung: ''OdSal'') sind eine christliche Liedersammlung ([[Hymne]]n), die wahrscheinlich um 130 n. Chr. verfasst wurde. Die 42 Oden wurden ursprünglich auf [[Syrische Sprache|Syrisch]] abgefasst und sind vor allem syrisch überliefert, großenteils auch [[Koptische Sprache|koptisch]], Ode 11 auf Syrisch und Griechisch. Ode 2 ist verschollen.<br />
Die Oden Salomos sind weder mit dem [[Oden (Bibel)|Oden]] der [[Septuaginta]], einer in manchen [[Liste der Septuaginta-Handschriften|Septuaginta-Handschriften]] enthaltenen liturgischen Sammlung biblischer Lieder, noch mit den [[Psalmen Salomos]] identisch.

== Datierung, Herkunft ==
Die Oden wurden zunächst um das Jahr 200 n. Chr. datiert ([[Hendrik Jan Willem Drijvers|H. J. W. Drijvers]]), in jüngerer Zeit aber auf 130 n. Chr. ([[Michael Lattke]], [[Klaus Berger (Theologe)|Klaus Berger]]). „Angesichts der großen und nicht durch Zitierung vermittelten Nähe zu den [[Paulusbriefe]]n und zum Corpus Johanneum ist dieses wohl der späteste Zeitpunkt.“<ref>[[Klaus Berger (Theologe)|Klaus Berger]], [[Christiane Nord]]: ''Das Neue Testament und frühchristliche Schriften.'' Frankfurt 2005, S. 935.</ref>
Über den bzw. die Verfasser ist nichts Näheres bekannt, es dürfte sich aber um Heidenchristen gehandelt haben, die für Heidenchristen schrieben und möglicherweise aus [[Edessa in Osrhoëne dei Siri|Edessa]] stammten.<ref name="berger">Klaus Berger, Christiane Nord: ''Das Neue Testament und frühchristliche Schriften'', S. 936.</ref>

== Inhalt ==
[[Jesus]] ist (oft) als Sprecher der Hymnen anzunehmen und agiert dann als Übermittler der [[Offenbarung]] über Gott. Er predigt die Umkehr zum Licht. „Der Tod Jesu hat keine konstitutive Bedeutung. Ähnlich aber wie in {{B|Phil|2|9–11}} ist die [[Himmelfahrt|Erhöhung]] Jesu der Anlass, dass die universale Völkerwelt an ihn glaubt und sich zu ihm bekennt (Ode 10,5).“<ref name="berger" /> Israel spielt eine untergeordnete Rolle; die Völker sind gemäß Ode 10,6 „für immer mein Volk“ geworden.
Die Oden wenden sich außerdem gegen [[Gnosis|gnostische]] oder [[marcion]]itische Lehren, stehen dem [[Evangelienharmonie|Diatessaron]] [[Tatian]]s nahe und betonen die Identität des Gläubigen mit [[Jesus Christus|Christus]] (z. B. OdSal 41).<ref>So bezeichnen sie Gott als den, „der keine Missgunst kennt“ (OdSal 3,6; 7,3; 11,6; 15,6; 17,12; 20,7; 23,4). Bei einer Spätdatierung (um 200 n. Chr.) sieht man sie als in der Tradition der antimarcionitischen Polemik stehend.</ref>

[[Hermann Detering]] sah<ref>[[Hermann Detering]]: ''„Amatoria carmina studiose discunt“ – Basilides und die Oden Salomos.'' [http://www.mythicistpapers.com/Detering/2017_GER_Basilides_and_OdesSol.pdf]</ref> in [[Basilides (Gnostiker)|Basilides]], einem Gnostiker des 1. bis 2. Jahrhunderts n. Chr., den Autor der Schrift.

== Ausgaben und Übersetzungen ==
* Johannes Flemming (Übers.), [[Adolf Harnack]] (Hrsg.): ''Ein jüdisch-christliches Psalmbuch aus dem ersten Jahrhundert … aus dem Syrischen'' ([[Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur]] Band 35.4). Hinrichs, Leipzig 1910. {{archive.org|einjudishchristl00harr}}
* [[James H. Charlesworth]] (Hrsg.): ''The Odes of Solomon: the Syriac Text'', Chico CA 1977.
* Michael Lattke: ''Oden Salomos (Fontes Christiani 19)''. Freiburg 1995.
* Hubert Grimme, Syrischer und hebräischer Text mit deutscher Übersetzung {{archive.org|dieodensalomossy00grim}}

== Literatur ==
* {{RE|I A,2|1999|2001|Salomo-Oden|[[Georg Beer (Theologe)|Georg Beer]]|RE:Salomo-Oden}}
* Hendrik J. W. Drijvers: ''Art. Salomo III. Sapientia Salomonis, Psalmen Salomos und Oden Salomos.'' In: TRE 29, Berlin 1998, S. 730–732.
* Michael Lattke: ''Die Oden Salomos in ihrer Bedeutung für Neues Testament und Gnosis'' (OBO 25,1–3), Band III, Fribourg/Göttingen 1986.
* Brian McNeil: ''The Provenance of the Odes of Salomo'', Cambridge 1977. doi: https://doi.org/10.17863/CAM.117203.
* [[Basilius Steidle]]: ''Die Oden Salomons''. ''[[Benediktinische Monatsschrift|Benediktinische Monatschrift]]'' XXIV. Jg. (1948), S. 242.
* Gie Vleugels: ''The Destruction of the Second Temple in the Odes of Solomon.'' In: Siegbert Riecker, Julius Steinberg (Hrsg.): Das heilige Herz der Tora. Festschrift für Hendrik Koorevaar: [[Shaker Verlag]], Aachen 2011, S. 303–310
* James H. Charlesworth: ''Solomon, Odes of''. In: ''[[Anchor Bible Dictionary]]''. Band 6, Yale University Press, New Haven 1992, ISBN 0-385-26190-X, Seite 114f.

== Weblinks ==
* {{WiBiLex|29512|Oden Salomos|Autoren=Evangelia G. Dafni|Abruf=2023-10-02}}

== Anmerkungen ==
<references />

[[Kategorie:Salomoschrift]]

Oden Salomos - Versionsgeschichte

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