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2025-06-22T15:22:17Z

Niederknien im säkularen Bereich

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[[Datei:Naghsh-e rostam, Irán, 2016-09-24, DD 12.jpg|mini|Der Triumph von [[Schapur I.]] (Regierungszeit 240/42–270 n. Chr.) über die römischen Eroberer [[Valerian]] und [[Philippus Arabs]]]]
[[Datei:GD-EG-Louxor-106-2.JPG|mini|[[Haremhab]] (etwa 1319 bis 1292 v. Chr.) kniet vor seinem Gott [[Atum]], [[Luxor-Museum]]]]
[[Datei:Giotto di Bondone - No. 4 Scenes from the Life of Joachim - 4. Joachim's Sacrificial Offering - WGA09173.jpg|mini|Der hl. [[Joachim (Heiliger)|Joachim]] bringt in der Wüste ein [[Opfer (Religion)|Brandopfer]] dar, Fresko von [[ Giotto di Bondone]], Beginn des 14. Jahrhunderts]]
Das '''Niederknien''' oder die '''Kniebeuge''', bzw. der '''Kniefall''' ist eine [[Demut]]sgeste gegenüber einer überlegenen Person, beispielsweise einem König oder politischen Herrscher. Vielfach wird Niederknien als Ausdruck der religiösen [[Verehrung]] einer Göttlichkeit oder eines Fürsprechers ausgeführt. In zahlreichen Religionen wird das Niederknien praktiziert, sowohl als Anbetung als auch als [[Gebet]]s- und [[Meditation]]shaltung. Im profanen Bereich gibt es das Niederknien als symbolische Geste, etwa beim Heiratsversprechen.

Es gibt zahlreiche Formen und Nuancierungen mit unterschiedlichen symbolischen und rituellen Bedeutungen. Die motorischen Bewegungen des Niederkniens reichen von der Andeutungen einer Beugung des Knies ([[Knicks (Geste)|Knicks]]) bis zur vollständigen Niederwerfung (so in der [[Prostratio]]). Die historisch entstandenen Bezeichnungen der Gesten sind nicht immer eindeutig und vom kulturellen oder zeitlichen Zusammenhang abhängig.

== Begriffe ==
Die lateinische Bezeichnung ist ''Genuflexio'', als ''Genuflexio simplex'' die Kniebeuge mit einem Knie, ''Genuflexio duplex'' eine Kniebeuge mit beiden Knien (sogenannte doppelte Kniebeuge). Im Mittelalter kam auch der Begriff ''Venia'' („Gnade; Vergebung, Verzeihung, Entschuldigung“) im volkstümlichen Sprachgebrauch für den Kniefall vor, eingedeutscht auch ''Venien''.<ref>Niermeyer/van de Kieft: ''Mediae Latinitatis Lexicon minus. Vol. II.'' (Nachdruck, zweite überarb. Aufl. 2002) schreibt auf S. 1397: ''venia'' = ''prosternatio'' „Fußfall, Kniefall“ und bringt als Beleg eine Stelle von [[Petrus Venerabilis]], der zufolge die Kniebeugen vor jemandem, der das [[Allerheiligstes Sakrament des Altares|Allerheiligste]] trägt, und die Kniebeugen im täglichen [[Schuldkapitel]] von Klöstern ''vulgo veniae'', „volkstümlich Venien“, genannt würden.</ref>

Die [[Prostratio]] (von ''se prosternere'' „sich niederwerfen“) ist wie die [[Venia (Ritus)|Venia]] einiger Ordensriten und die [[Metanie]]n der orthodoxen Kirchen eine andere Form der Niederwerfung. In den verschiedenen Formen des byzantinischen Ritus wird die Venia auch Metanie genannt.

== Niederknien im säkularen Bereich ==
=== Politische Demutsgeste ===
Als uralte politische Demutsgeste – freiwillig oder auch erzwungen – ist das Niederknien in zahlreichen Kunstwerken dargestellt. Der politische Gegner demütigt sich dabei meist vor einer mächtigen, oftmals siegreichen Person (vgl. die Darstellung der Unterwerfung unter Schapur I. im Triumphrelief bei Naqsch-e Rostam).

Einige Kriegerdenkmäler des Ersten Weltkrieges demonstrieren weitab vom heroischen Gestus, aber eindrücklich mahnend den demütig Knienden und von der Erfahrung des Kriegstraumas Gezeichneten.
<gallery class="center">
Pforzheim 2016 016.jpg|[[Kniender Jüngling]] (1918), Kriegerdenkmal in Pforzheim
MKBler - 2137 - Kriegerdenkmal (Zwenkau).jpg|Kniender Soldat, [[Kriegerdenkmal (Zwenkau)|Denkmal Zwenkau]] (1931)
Der Gebeugte.JPG|[[Fritz Klimsch]]: [[Der Gebeugte]] (1919), [[Słupsk]]
Kriegerdenkmal (Heilig-Kreuz-Kirche, Leipzig).jpg|[[Kriegerdenkmal vor der Heilig-Kreuz-Kirche in Leipzig|Kriegerdenkmal Leipzig-Neustadt]] (1926)
Zentrum-Süd, Leipzig, Germany - panoramio (37).jpg|[[Kriegerdenkmal vor der Peterskirche (Leipzig)|Kriegerdenkmal Leipzig Süd]]
</gallery>
[[Datei:Willy Brandt Square 02.jpg|miniatur|hochkant|Bronzetafel in Warschau zur Erinnerung an den Kniefall Willy Brandts 1970]]

Der historische [[Kniefall von Warschau]] [[Willy Brandt]]s am [[Warschauer Ghetto-Ehrenmal|Ehrenmal für die Toten des Warschauer Ghettos]] im Dezember 1970 gilt als politische Demutsgeste mit der Bitte um Vergebung für die deutschen Verbrechen des [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]].

=== Zivilgesellschaftlicher Protest gegen Rassismus in den Vereinigten Staaten ===
Im Sommer 2017 begannen einige Schwarze in [[American Football|American-Football]]-Teams aus Protest gegen Diskriminierung und Polizeigewalt während des Hörens der Nationalhymne vor Spielen zu knien, was zu einem öffentlichen Konflikt mit [[Donald Trump]] führte, dem sich auch weitere Menschen außerhalb des Football solidarisch anschlossen.<ref>Hubert Wetzel: [http://www.sueddeutsche.de/1.3682467 ''American Football: Die neue amerikanische Front im Sport''] In: ''[[Süddeutsche Zeitung]]'', 25. September 2017.</ref> [[Eric Reid]] beschreibt die Haltung als respektvolle Geste, die an eine aufgrund einer Tragödie [[Trauerbeflaggung|auf halbmast]] gesetzte Flagge erinnern solle.<ref>{{Literatur |Autor=Eric Reid |Titel=Opinion {{!}} Eric Reid: Why Colin Kaepernick and I Decided to Take a Knee |Sammelwerk=The New York Times |Datum=2017-09-25 |ISSN=0362-4331 |Online=https://www.nytimes.com/2017/09/25/opinion/colin-kaepernick-football-protests.html |Abruf=2017-10-17}}</ref>

=== Strafen ===
Bis ins 20. Jahrhundert war das Knien auf einem Holzscheit in Schulen eine Form, Schüler zu bestrafen.<ref>[https://www.zeit.de/2012/35/A-Tatort-Kinderheim-Schwarze-Paedagogik/seite-3 zeit-online 35(2012)]; [https://www.histo-couch.de/angeline-bauer-im-dunklen-tal.html histo-couch.de]</ref>

== Niederknien im religiösen Bereich ==
=== Antike ===

Das Niederknien war insbesondere im [[Alter Orient|Alten Orient]] als ''[[Proskynese]]'' verbreitet. Die [[Antikes Griechenland|antiken Griechen]] grenzten sich zeitweise davon ab; [[Aristoteles]] nennt es eine „[[barbar]]ische“ Verhaltensform.<ref>Josef Ratzinger: ''Der Geist der Liturgie'', Herder-Verlag, Freiburg 2002.</ref> Der [[Makedonien (antikes Königreich)|makedonische]] König [[Alexander der Große]] wurde nach seinem [[Alexanderzug|Persienfeldzug]], in dem er das [[Achämenidenreich|achämenidische Perserreich]] erobert hatte, auch persischer [[Großkönig]] und versuchte, die Proskynese auch unter seinen makedonischen Gefolgsleuten einzuführen. Dies führte zu erheblichen Konflikten. Noch in späterer Zeit kritisierten [[Plutarch]] und [[Theophrastos von Eresos]] das Knien als Ausdruck von [[Aberglaube]]n. In der römischen [[Spätantike]] wurde es dann aber als Teil des kaiserlichen Hofzeremoniells wieder eingeführt (''proskynese'' bzw. ''adoratio''). So wurde es auch im [[Byzantinisches Reich|Oströmischen bzw. Byzantinischen Reich]] dem Kaiser gegenüber üblich.

=== Judentum ===
Beschreibungen des Niederkniens gibt es mehrfach im [[Tanach]], beispielsweise: „Er [Salomo] trat [auf die Tribüne], ließ sich im Angesicht der ganzen Versammlung Israels auf die Knie nieder, breitete seine Hände zum Himmel aus und betete: Herr, Gott Israels, im Himmel und auf der Erde gibt es keinen Gott, der so wie du Bund und Huld seinen Knechten bewahrt, die mit ungeteiltem Herzen vor ihm leben“ {{Bibel|2 Chr|6|13–14}}, oder: „Kommt, lasst uns niederfallen, uns vor ihm verneigen, lasst uns niederknien vor dem Herrn, unserm Schöpfer!“ {{Bibel|Ps|95|6}}

Da das Stehen während des Gebets nach jüdischer Tradition ein alter Ausdruck der [[Ehrfurcht]] ist, stehen die Menschen häufiger beim [[Gebet#Judentum|Gebet]], als dass sie knien. Beispiel dafür ist das [[Achtzehnbittengebet]], das auch als ''Amida'' („Stehgebet“) bezeichnet wird. Das [[Hebräische Sprache|hebräische]] Wort ''berech'' für Knie ist mit dem Wort ''[[Bracha]]'' („Segen“) stammverwandt. Die Knie galten für den Hebräer als Sinnbild für Kraft; das Beugen der Knie ist so das Beugen der Kraft vor dem lebendigen, einzigen Gott.

=== Christentum ===
Es können in der [[Bibel]] drei eng mit dem Wort „knien“ verwandte Haltungen unterschieden werden: die [[Prostratio]] – das Sich-zu-Boden-Strecken vor der überwältigenden Macht Gottes –, das im [[Neues Testament|Neuen Testament]] vorkommende Zu-Füßen-Fallen und das Knien. Im Einzelnen sind freilich sprachlich die drei Haltungen nicht immer deutlich voneinander trennbar. Das Wort ‚knien‘ ([[Griechische Sprache|griech.]] προσκυνεῖν ''proskynein'') kommt allein im Neuen Testament 59-mal vor, davon 24-mal in der [[Offenbarung des Johannes]]. Der griechische Begriff bedeutet eigentlich „küssen“, wurde jedoch bereits zur Zeit des Neuen Testaments in der Bedeutung „durch Niederwerfen Ehre erweisen“ verwendet; zum Beispiel: „Die Jünger im Boot aber fielen vor Jesus nieder und sagten: Wahrhaftig, du bist Gottes Sohn.“ ({{B|Mt|14|33}})

Ein weiteres wichtiges Ereignis, in der das Knien im Neuen Testament erwähnt wird, ist die [[Prostratio]] Jesu am Ölberg vor seinem Leiden:
„Und er ging ein Stück weiter, warf sich auf die Erde nieder und betete, dass die Stunde, wenn möglich, an ihm vorübergehe.“ ({{B|Mk|14|35}})

==== Römisch-katholische Kirche ====
===== Einfache Kniebeuge =====
[[Datei:St Maria Sehnde Gottesdienst.jpg|mini|Einfache Kniebeuge in der Heiligen Messe; es wird nur auf dem rechten Knie gekniet, der linke Fuß ist vor dem Körper aufgesetzt]]
In der Kirche machen Katholiken eine [[Prinzensitz|einfache Kniebeuge]] (mit einem Knie bis zum Boden) vor dem im [[Tabernakel]] aufbewahrten [[Allerheiligstes Sakrament des Altares|Allerheiligsten]] oder in die Richtung des Tabernakels, bevor sie sich in die Kirchenbank begeben, wenn sie vor dem Tabernakel vorübergehen und wenn sie die Kirche wieder verlassen. Der Ort des Tabernakels wird durch das [[Ewiges Licht|ewige Licht]] angezeigt.

[[Zelebrant]]en, [[Diakon]]e und die [[Liturgischer Dienst|liturgischen Dienste]] ([[Ministrant]]en, [[Lektor (römischer Ritus)|Lektoren]], [[Kommunionhelfer]]) beugen beim gemeinsamen [[Einzug (Liturgie)|Einzug]] in die Kirche und beim [[Auszug (Liturgie)|Auszug]] das Knie vor dem Allerheiligsten und bezeugen so die Ehrfurcht vor der Gegenwart des allmächtigen, dreieinigen Gottes.
{{Zitat|Wir bringen in der Meßliturgie unseren Glauben, daß Christus unter den Gestalten von Brot und Wein wirklich zugegen ist, unter anderem dadurch zum Ausdruck, daß wir zum Zeichen der Anbetung des Herrn die Knie beugen oder uns tief verneigen. ([[Katechismus der Katholischen Kirche]], 1378)}}

In der Grundordnung des römischen Messbuchs (GRM 274) heißt es darüber hinaus:
{{Zitat|Die Kniebeuge, bei der das rechte Knie bis zum Boden gebeugt wird, bringt die Anbetung zum Ausdruck; sie ist deshalb dem allerheiligsten Sakrament vorbehalten sowie dem heiligen Kreuz von der feierlichen Anbetung während der [[Feier vom Leiden und Sterben Christi|liturgischen Feier]] des [[Karfreitag|Freitags vom Leiden des Herrn]] an bis zum Beginn der [[Osternacht|Ostervigil]].}}

===== Doppelte Kniebeuge =====
Bei der doppelten Kniebeuge ''(Genuflexio duplex)'' wird auch das linke Knie gebeugt, beide Knie berühren nebeneinander den Boden und man verneigt sich. Die doppelte Kniebeuge wird vor dem ausgesetzten Allerheiligsten praktiziert, wenn das Allerheiligste vorbeigetragen wird, oder beim [[Eucharistischer Segen|sakramentalen Segen]].

===== Niederknien =====
Verbleibt der Betende länger in der doppelten Kniebeuge, spricht man vom Niederknien. [[Datei:Auguste Bourotte Betende Frau.jpg|mini|hochkant|links|Auguste Bourotte: ''Betende Frau'' (1897)]]
[[Datei:Esenhausen Pfarrkirche Kirchenbänke.jpg|mini|Kirchenbänke in [[Esenhausen]] mit gepolsterten Kniebänken]]
[[Datei:Kranenburg Sankt Peter und Paul PM18-11.jpg|mini|hochkant|Ein Betschemel]]
{{Anker|Kniebank}}{{Anker|Betschemel}}
In römisch-katholischen Kirchen befinden sich zusätzlich zu den Sitzbänken meist Kniebänke, die eingerichtet wurden, um Gläubigen eine Erleichterung zu verschaffen, denen das Knien auf dem bloßen Boden zu schwer fallen würde. Eine Kniebank für einen Beter wird ''Betschemel'' oder ''[[Kirchengestühl#Betstühle|Betstuhl]]'' genannt. Gekniet wird gewöhnlich nicht nur an den entsprechenden Stellen in der [[Liturgie]], sondern auch beim stillen [[Gebet]] in der Kirche.

In der [[Heilige Messe|heiligen Messe]] werden die eucharistischen Gaben bei der [[Einsetzungsworte|Wandlung]] zum [[Leib Christi|Leib und Blut Christi]] ([[Transsubstantiation]]), daher sollen die Gläubigen wenigstens bei der [[Konsekration]] bis zum Ruf „[[Geheimnis des Glaubens|Deinen Tod …]]“ knien.<ref>„Sie [die Gläubigen] haben zu knien während der [[Konsekration]], sofern sie nicht aus gesundheitlichen Gründen, wegen des beengten Raumes, einer größeren Anzahl von Anwesenden oder aus anderen vernünftigen Gründen daran gehindert sind. Wer aber zur Konsekration nicht kniet, hat eine tiefe Verneigung zu machen, während der Priester nach der Konsekration eine Kniebeuge macht. (GRM 43)“.</ref> Mancherorts ist es üblich, auch vom [[Agnus Dei]] bis zur Kommunion zu knien, ebenfalls beim Kommunionempfang an der [[Kommunionbank]].

Immer kniet man, wenn der [[Diakon]], der [[Zeremoniar]] oder der [[Zelebrant]] dazu förmlich mit „Beuget die Knie“ auffordert, sowie an Weihnachten und am [[Hochfest]] der [[Verkündigung des Herrn]] bei der Aussage des [[Glaubensbekenntnis]]ses über die [[Menschwerdung Gottes|Menschwerdung Christi]], am [[Palmsonntag]] und [[Karfreitag]] während der [[Passion Jesu|Passion]] nach der Stelle, die den Tod Jesu beschreibt, und an [[Pfingsten]] zum [[Ruf vor dem Evangelium]] „Komm, Heiliger Geist“.

[[Eucharistische Anbetung]] vor dem Tabernakel oder dem ausgesetzten Allerheiligsten geschieht im Knien. Auch zum [[Sakramentaler Segen|Sakramentalen Segen]], etwa bei eucharistischen [[Prozession]]en, wird möglichst niedergekniet.

Darüber hinaus kniet man beim Empfang einiger [[Sakrament]]e (etwa des [[Beichte|Bußsakraments]] und des Sakraments der [[Ordination|Weihe]]) und einiger [[Sakramentale|Sakramentalien]] von besonderer Bedeutung, so dem Brautsegen, der [[Ordensgelübde|Profess]] oder der [[Jungfrauenweihe]] sowie im [[Stundengebet]] bei den Worten des [[Invitatorium]]s „Lasst uns niederfallen, uns vor ihm verneigen, lasst uns niederknien vor dem Herrn, unserem Schöpfer!“.

===== Kniefall (Venie) =====
{{Hauptartikel|Venia (Ritus)}}

Beim Kniefall (ebenso bei der speziellen Form des [[Fußfall]]s) wird das Niederknien schnell ausgeführt. [[Peter Dinzelbacher]] bezeichnet diese Praxis neben anderen als Teil der im Mittelalter weit verbreiteten [[Askese|Askesepraktiken]].<ref>Peter Dinzelbacher: ''Christliche Mystik im Abendland. Ihre Geschichte von den Anfängen bis zum Ausgang des Mittelalters.'' Schöningh, Paderborn 1994, S. 297.</ref> Der Ausdruck „Venie“ (auch mittellat. „Venia“) bezeichnet seit dem Mittelalter den Kniefall.<ref>Franz Pfeiffer (Hrsg.): ''Deutsche Mystiker des vierzehnten Jahrhunderts,'' Bd. 1. Göschen’sche Verlagshandlung, Leipzig 1845, S. 416, Stichwort „venie“. Hier wird mit „venie“ ausdrücklich auch die Kniebeuge bezeichnet. Matthias Lexer: ''Mittelhochdeutsches Taschenwörterbuch.'' 1992, Stichwort: venja, venige, venge: knieefall zum gebet, kniefälliges gebet (lat: venia). Ernst Hennig: ''Die Statuten des Deutschen Ordens.'' 1806, S. 307 (https://books.google.de/books?id=OK1AAAAAcAAJ).</ref>

Die Venie als Ausdruck der Anbetung, Verehrung und inständiger Bitte ist Bestandteil einiger ordenseigener Riten und [[Fromme Übung|frommer Übungen]] in der lateinischen Kirche. In den verschiedenen Formen des byzantinischen Ritus wird die Venie auch Metanie genannt.

===== Andere Formen der Niederwerfung =====
[[Datei:Pavel Konzbul, biskupské svěcení 02.jpg|mini|''Prostratio'' des Weihekandidaten bei einer Bischofsweihe]]
Eine Form des Kniens, eine rutschende Fortbewegung auf den Knien, kommt im [[Christliches Brauchtum|kirchlichen Brauchtum]] als Zeichen der Buße bei [[Wallfahrt]]en vor, wo die [[Pilger]] am Zielort auf Knien die Kirche oder dreimal den Altar umrunden. Die ''[[Lateran#Scala Santa|Scala Santa]]'' im römischen Lateran darf nur kniend erklommen werden, ebenso nach diesem Vorbild entstandene [[Heilige Stiege (Bonn)#Bedeutung|„heilige Stiegen“]], etwa in Bonn, in [[Kajetanerkirche#Die Heilige Stiege|Salzburg]] und in mehreren bayrischen Orten.<ref>Eduard Hoffmann-Krayer, Hanns Bächtold-Stäubli: ''Handwörterbuch zur deutschen Volkskunde. Abteilung 1. Aberglaube.'' Berlin/Leipzig 1931/32, S. 1575, Stichwort „knien“ (https://books.google.de/books?id=273dX4-VRJAC&pg=PA289&lpg=PA289&dq=kniebeuge+in+der+katholischen+kirche+venie&source=bl&ots=BA26mOKtko&sig=HxzKwhWFW1MRazhYDBriT2ZoL4A&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjn9qbyjcTbAhXDF5oKHZ43DV8Q6AEIRzAD#v=onepage&q=venie&f=false).</ref>

Eine besondere Form der Niederwerfung ist die [[Prostratio]], das ausgestreckte Sich-Niederwerfen einer Person als Zeichen der Demut, Hingabe und flehentlichen Bitte. Sie hat ihren Platz in der [[Liturgie]] zu Beginn der [[Feier vom Leiden und Sterben Christi]] am [[Karfreitag]], beim Empfang des [[Weihesakrament]]s sowie auch beim Ablegen der feierlichen [[Ordensgelübde]] und der [[Geweihte Jungfrau|Jungfrauenweihe]], in einigen Orden auch im [[Stundengebet]] bei der Ankündigung hoher Feste aus dem [[Martyrologium]].

==== Orthodoxe Kirchen ====
Knien ist in der sonntäglichen Liturgie nicht üblich, wohl aber der Pojasnoi Poklon (kleine [[Metanie]]), die halbe Verbeugung mit Berührung des Bodens und Bekreuzigung. An anderen Wochentagen gibt es in manchen Kirchen Niederwerfungen (Metanien), wie die römisch-katholische Kirche sie als ''[[Prostratio]]'' kennt. Die orthodoxe Praxis bewahrt bis heute die Bestimmungen des frühen Christentums, wonach das Knien dem Sonntag als dem Festtag der Auferstehung Jesu Christi sowie der gesamten „Pentekoste“ (Zeit von Ostern bis Pfingsten) unangemessen sei; so festgelegt vom [[Erstes Konzil von Nicäa|Ersten Konzil von Nicäa]] in seinem can. 20, dem sich die orthodoxen Kirchen verpflichtet fühlen.

==== Bekenntnislutherische Kirchen ====
===== Kniebeuge =====
Die Kniebeuge wird in bekenntnislutherischen Kirchen (das sind lutherische Kirchen [[Altkonfessionelle Kirchen|altkonfessioneller Prägung]], so beispielsweise die [[Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche]]) im Rahmen der Feier des [[Eucharistie|Heiligen Abendmahls]] vom Pfarrer vollzogen. Während der [[Konsekration]] erfolgt nach dem Brotwort und Kelchwort die [[Elevation (Liturgie)|Elevation]] als Zeigeritus des real gegenwärtigen wahren Leibes und Blutes Christi. Nach der Elevation der Gaben macht der Pfarrer jeweils eine Kniebeuge. Einige Gemeindeglieder praktizieren vor dem Empfang von Christi Leib und Blut im Heiligen Abendmahl ebenfalls eine Kniebeuge, bevor sie am Altar zur [[Kommunion]] niederknien.

===== Knien =====
[[Datei:Lutherische Abendmahlsfeier.JPG|mini|Kniende Kommunikanten während einer Lutherischen Abendmahlsfeier]]
[[Datei:Holmens Kirke Copenhagen altar rail.jpg|mini|[[Kommunionbank]] in der lutherischen [[Holmens Kirke]] in [[Kopenhagen]]]]

Das Knien ist in bekenntnislutherischen Kirchen an entsprechenden Stellen in der Liturgie eine häufige Praxis. Dazu gibt es freilich keinen Zwang, vielmehr ist es für viele ein Ausdruck ihres Glaubens. Wird ein Predigtgottesdienst gefeiert, knien viele während des [[Rüstgebet]]es zu Beginn des Gottesdienstes. Im Rahmen der allgemeinen Beichte im oder vor dem Lutherischen Abendmahlsgottesdienst kniet die Beichtgemeinde oft während des Beichtgebetes, den sogenannten Beichtfragen und dann am Altar, um die heilige [[Absolution]] durch den Pfarrer unter Handauflegung zu empfangen. Auch der Pfarrer kann während des Liedes vor der Predigt am Altar knien, während er um den Heiligen Geist für seinen Predigtdienst bittet.

Im Rahmen der Abendmahlsfeier knien manche Gemeinden während der Konsekrationsworte. In einigen Gemeinden ist es auch üblich, schon während des Vaterunsers zu knien. Oft kniet die Gemeinde während des Liedes [[Agnus Dei|Christe, du Lamm Gottes]] aus Ehrfurcht vor dem im Heiligen Abendmahl wirklich gegenwärtigen Leib und Blut Christi. In wenigen Gemeinden kniet die Gemeinde zum [[Segen]] am Schluss des Sakramentsgottesdienstes.

Neben diesen beschriebenen Gelegenheiten während des sonntäglichen Gottesdienstes wird in lutherischen Kirchen auch zu besonderen Segenshandlungen gekniet, so z. B. der kirchlichen Trauung, der [[Konfirmation]], im Rahmen der Taufhandlung (Eltern- oder Muttersegnung) und der [[Ordination]].

[[Datei:Confirmation blessing.jpg|mini|Einsegnung zur Konfirmation]]

==== Reformierte Kirchen ====
In [[Reformierte Kirche|reformierten]] [[Kirche (Bauwerk)|Kirchen]] gibt es in der Regel keine Kniebänke. Nach Calvin und Zwingli sollte der Ritus von dem befreit werden, was nicht ausdrücklich in der Bibel niedergelegt war, so auch das Knien im [[Gottesdienst]], insbesondere beim [[Eucharistie|Abendmahl]]. Das Abendmahl wird von der Gemeinde um einen Tisch stehend empfangen.

=== Buddhismus und Hinduismus ===
Im [[Buddhismus]] und [[Hinduismus]] wird das Knien als Körperhaltung während der [[Meditation]] verstanden.

=== Islam ===
Im [[Islam]] ist das Knien während des [[Salat (Gebet)|Gebets]] auf einem [[Gebetsteppich]] üblich.
Allerdings handelt es sich dabei nicht wie im Christentum um ein Knien mit aufrechter Körperhaltung, sondern eher um ein Aufsitzen auf Knien und Füßen bei der Niederwerfung.


== Siehe auch ==
* [[Proskynese]]
* [[Kotau]]
* [[Fußfall]]

== Literatur ==
* [[Henri de Lubac]]: ''Corpus mysticum. L’Eucharistie et l’Église au Moyen âge. Étude historique''. 2. édition revue et augmente. Éditions Montaigne, Paris 1949, (''Theologie'' 3).
* José Antonio Sayés: ''La presencia real de Cristo en la Eucaristía''. Ed. Católica, Madrid 1976, {{falsche ISBN|84-220-0781-5}}, (''Biblioteca de autores cristianos'' 386).
* Michel Sinoir: ''La prière à genoux dans l’Ecriture Sainte''. In: ''Sedes sapientiae'' 15, 1997, Fasc. 4, Nr. 62, {{ISSN|0751-6681}}, S. 37–72, (Auch Sonderabdruck: Tequi, Paris 1997).
* Prasanna Vazheeparampil: ''The Making and Unmaking of Tradition. Towards a theology of the liturgical renewal in the Syro-Malabar church''. Mar Thoma Yogam, Rom 1998, (Zugleich: Rom, Pontifical Oriental Inst., Diss., 1998).
* L. Michael White: ''Building God’s House in The Roman World. Architectural adaptation among pagans, Jews, and Christians'' Published for the American Schools of Oriental Research by Johns Hopkins University Press, Baltimore Md. 1990, ISBN 0-8018-3906-8, (''ASOR library of biblical and Near Eastern archaeology'').

== Weblinks ==
{{Commonscat|People kneeling|Niederknien}}
* {{Webarchiv | url=http://www.liturgie.de/aem.html | wayback=20120522131441 | text=''Allgemeine Einführung in das Römische Messbuch''}} Deutsches Liturgisches Institut, abgerufen am 30. Mai 2017
* [http://www.ekd.de/lexikon/knien.html Knien]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=7525051-2}}

[[Kategorie:Gebet]]
[[Kategorie:Liturgische Geste]]

Niederknien - Versionsgeschichte

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