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[[Datei:9 gute Helden im Hansasaal des Rathauses Köln - Gesamtansicht, crop-6243.jpg|mini|hochkant=2|Früheste Darstellung der neun Helden im Hansasaal des [[Rathaus Köln|Kölner Rathauses]]. Von links nach rechts: Karl der Große, König Artus, Gottfried von Bouillon, Josua, David, Judas Makkabäus, Julius Caesar, Hektor, Alexander der Große]]
'''Neun Helden''' bezeichnet einen literarischen und kunstgeschichtlichen [[Topos (Geisteswissenschaft)|Topos]], der erstmals zu Beginn des 14. Jahrhunderts innerhalb des französischen [[Versepos]] „Les Vœux du Paon“ (1312) des lothringischen Dichters Jacques de Longuyon aus dem höfisch-ritterlichen Milieu als eine Liste der idealen Ritter aufgestellt wurde.<ref>[[Barbara Schock-Werner]]: ''Neun Helden mit Kampfesmut und Klugheit.'' In: ''[[Kölner Stadt-Anzeiger]]'', Ausgabe vom 9. Oktober 2013, S. 26.</ref>

== Kanon ==
[[Datei:Antonio Rodríguez Portugal (1585) Crónica del triunfo de los Nueve de la Fama.png|mini|Neun Helden ([[Alcalá de Henares]], 1585).]]
Diese Gruppe besteht aus:

* drei Vertretern der [[Heidentum|heidnischen]] Antike:
** [[Hektor]] von Troja,
** [[Alexander der Große|Alexander dem Großen]],
** [[Gaius Iulius Caesar|Julius Caesar]];
* drei Vertretern des [[Judentum]]s:
** [[Judas Makkabäus]],
** [[David]],
** [[Josua, der Sohn Nuns|Prophet Josua]];
* drei Vertretern des [[Christentum]]s:
** König [[Artus]],
** [[Karl der Große|Karl dem Großen]],
** [[Gottfried von Bouillon]].

== Motivgeschichte ==
Die neun Helden zogen als kunstgeschichtliches Motiv europaweit in die Rathäuser und Amtsstuben ein, um die Ratsherren bzw. Amtsträger zu einer „guten Regierung“ zu ermahnen (zeittypische Rathausikonographie). Im Kölner Rathaus ist die früheste Darstellung der Neun Helden im deutschsprachigen Raum angebracht: Neun überlebensgroße Steinskulpturen in gotischem [[Fiale|Fialwerk]] schmücken an der südlichen Schmalwand den prächtigen gotischen Prunksaal (Hansasaal). Der um 1385–96 vom [[Parlier]] und Steinmetz [[Heinrich Beheim]] erbaute ''[[Schöner Brunnen (Nürnberg)|Schöne Brunnen]]'' in Nürnberg zeigt die neun Helden im Kontext der Philosophie, der [[Sieben freie Künste|sieben freien Künste]], der vier [[Evangelist (Neues Testament)|Evangelisten]], vier [[Kirchenvater|Kirchenväter]], sieben [[Kurfürst]]en, des [[Mose]]s und weiterer sieben [[Prophetie im Tanach|Propheten]] (Originalteile im [[Germanisches Nationalmuseum|Germanischen Nationalmuseum Nürnberg]]).

Den ''Neun-Helden-Zyklus'' zeigt des Weiteren ein einzigartiges Lüneburger Glasfenster in der so genannten Gerichtslaube im Rathaus (um 1410 entstanden). Im schweizerischen [[Misery-Courtion|Misery]] ([[Kanton Freiburg]]) wurde um 1478 ein Zyklus großflächig im Herrenhaus auf die Wand gemalt. Nur noch fünf statt neun Helden weist der Bildteppich des Historischen Museums [[Basel]] auf (um 1490). Er zeigt, dass ritterliche Vorstellungen in die städtische Kultur transportiert wurden. Eine berühmte Stichserie ist aus der Hand des Augsburger Künstlers [[Hans Burgkmair der Ältere|Hans Burgkmair]] überliefert (1516).

Als weibliches Pendant finden sich die [[Neun Heldinnen]]: so die lebensgroßen [[Französisierung|französisierten]] Porträts der Neun Heldinnen in Begleitung von Neun Helden im Baronsaal des Schlosses von [[Manta (Burg)|Manta]] in [[Saluzzo]] (Piemont) mit ihren bekannten Fabelwappen ([[Fabelheraldik]]) oder in der Maison [[Haus Kammerzell|Kammerzell]], einem schönen [[Straßburg]]er Fachwerkhaus, dessen Schnitzwerk entlang der Fenster und Eckpfosten an der Fassade zum Münster an der Westseite neben Musikanten auch die Neun Helden und Heldinnen zeigt.

== Literatur ==
* Madeline H. Caviness: ''The law (en)acted – Performative space in the town hall of Lüneburg.'' In: ''Glas - Malerei - Forschung: Internationale Studien zu Ehren von Rüdiger Becksmann'', Berlin 2004, S. 181–190, ISBN 3-8715-7209-8.
* Ivo Rauch, Daniel Hess: ''Die gute Regierung. Vorbilder der Politik im Mittelalter''; Ausstellung vom 13. Oktober 2000 bis 14. Januar 2001, Ausstellungskatalog [[Museum Schnütgen]], Köln 2001, ISBN 3-932800-02-8.
* Ulrich Meier: ''Vom Mythos der Republik.'' In: Andreas Löther u. a. (Hrsg.): ''Mundus in imagine.'' Fink, München 1996, S. 345–387, ISBN 3-7705-3118-3.
* Jörg Rogge: ''Die Bildzyklen in der Amtsstube des Weberzunfthauses in Augsburg von 1456/57.'' In: Andreas Löther u. a. (Hrsg.): ''Mundus in imagine.'' Ebenda, S. 319–343, ISBN 3-7705-3118-3.
* Uwe Heckert: ''Die Ausstattung des Großen Saales im alten Erfurter Rathaus. Ein Beitrag zum politischen Selbstverständnis eines Stadtrats im späten Mittelalter.'' In: Andreas Löther u. a. (Hrsg.): ''Mundus in imagine.'' Ebenda, S. 303–318, ISBN 3-7705-3118-3.
* Horst Schroeder: ''Der Topos der Nine Worthies in Literatur und bildender Kunst.'' Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1971, zugl.: Regensburg, Univ., Diss., 1969, ISBN 3-525-23112-1.
* Andrey Egorov: ''Charismatic Rulers in Civic Guise: Images of the Nine Worthies in northern European town halls of the 14th–16th centuries.'' In: Brigitte Miriam Bedos-Rezak, Martha Dana Rust (Hrsg.): ''Faces of Charisma: Image, Text, Object in Byzantium and the Medieval West.'' Brill, Leiden/Boston 2018, ISBN 978-90-04-36380-9, S. 205–239.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Nine Worthies|Neun Gute Helden}}
* [https://www.heraldica.org/topics/worthies.htm ''The Nine Worthies.''] In: ''heraldica.org.'' (englisch)
* Jennifer Krieger: [https://www.compendium-heroicum.de/lemma/neun-helden/ ''Neun Helden.''] In: ''Compendium heroicum.'' 3. Dezember 2020

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4467176-3|LCCN=|NDL=|VIAF=}}

[[Kategorie:Christliche Ikonografie]]
[[Kategorie:Neun Helden| ]]
[[Kategorie:Personendarstellung (Christliche Kunst)]]

Neun Helden - Versionsgeschichte

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