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	<title>Neagoe Basarab - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-03T19:28:24Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Neagoe_Basarab&amp;diff=1697483&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Epìdosis: /* Einzelnachweise */ fix GND</title>
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		<updated>2025-04-07T06:03:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Einzelnachweise: &lt;/span&gt; fix GND&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Neagoe Basarab.jpg|mini|Neagoe Basarab und sein Sohn Teodosie (Theodosius). Bild aus dem [[Kloster Dionysiou]]]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Neagoe Basarab&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* ca. [[1481]]; † [[15. September]] [[1521]] in [[Curtea de Argeș]]) war Herr der [[Fürstentum Walachei|Walachei]] zwischen 1512 und 1521. Er war Mitglied der mächtigen Familie der Bojaren Craiovescu und markierte mit seiner Herrschaft den Höhepunkt des politischen Einflusses dieser Sippe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herrschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im 16. Jahrhundert konnte sich die Walachei weitgehender politischer Unabhängigkeit erfreuen, war jedoch gezwungen, immer höhere Tribute an das zunehmend stärker werdende [[Osmanisches Reich|Osmanische Reich]] zu entrichten. Neagoe förderte in seinem Fürstentum zu dieser Zeit den Handel und war darauf bedacht, mit dem [[Königreich Ungarn]], das gleichfalls Einfluss auf die Walachei auszuüben suchte, gute Beziehungen zu pflegen. Insbesondere die Handelsbeziehungen mit den deutschen Städten in Siebenbürgen und weiter ins Deutsche Reich sind hierfür bezeichnend.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Mihai-D. Grigore |Titel=Neagoe Basarab -- Princeps Christianus. Christianitas-Semantik im Vergleich mit Erasmus, Luther und Machiavelli (1512-1521) |Band=10 |Verlag=Peter Lang |Ort=Frankfurt M. |Datum=2015 |ISBN=978-3-631-66507-7 |Seiten=61 f.}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seine diplomatischen Ambitionen strebten ein Bündnis mit den abendländischen Mächten [[Ungarn]], [[Polen]], [[Republik Venedig]] und auch mit dem [[Kirchenstaat]] an. Man wollte das Wohlwollen der Kurie u.&amp;amp;nbsp;a. durch das „Ausblenden“ der konfessionellen Differenzen in der Nachfolge des Schismas zwischen der Byzantinischen Reichskirche und der Lateinischen Kirche (1054) erreichen und wies dabei auf den gemeinsamen christlichen Glauben sowie auf die osmanische Gefahr für Europa hin.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=Mihai-D. Grigore |url=http://wiki.ieg-mainz.de/konjunkturen/index.php?title=Zwischen_orthodoxer_Konformit%C3%A4t_und_politischem_Pragmatismus:_Die_Walachei_im_16._Jahrhundert |titel=Zwischen orthodoxer Konformität und politischem Pragmatismus. Die Walachei im 16. Jahrhundert |hrsg=Leibniz-Institut für Europäische Geschichte Mainz |datum=2015 |abruf=2017-03-08 |sprache=de}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Dabei wollte Neagoe die Walachei in ein europäisches Bündnissystem einfügen, um gemeinsam das Osmanische Reich zurückzudrängen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neagoe entrichtete größere Schenkungen an die [[orthodoxe Kirche]], nicht nur in der Walachei, sondern auch auf dem Balkan, bis nach Konstantinopel und weiter nach Jerusalem und dem Berg Sinai. Er übernahm in seinen Herrschaftsbereich kirchliche und politische Traditionen aus dem nicht mehr bestehenden [[Byzantinisches Reich|Byzantinischen Reich]], insbesondere was das Selbstverständnis des Herrschers und die damit verbundenen Herrschaftsideologie anging.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neagoe Basarab ist höchstwahrscheinlich (obwohl nicht unumstritten) auch Autor eines für den orthodoxen Kulturbereich Ost- und Südosteuropas einmaligen Fürstenspiegels (aus dem Jahr 1519–1520) an seinen Sohn Teodosie (Theodosius), einer umfangreichen Sammlung patristischer, biblischer und philosophischer Argumente zur Untermauerung des christlichen Herrschers und seiner Beziehung zu Gott bzw. seinen Untertanen. Das Werk hat auch einen sich auf pragmatische Aspekte fokussierenden zweiten Teil, wo beispielsweise die Wahl der Berater, die Amtsverleihung am Hof, militärische Strategie, Hofprotokoll, Tischsitten des Herrschers, Gesandtschaften usw. besprochen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Mihai-D. Grigore |Titel=Neagoe Basarab – Princeps Christianus:: Christianitas-Semantik im Vergleich mit Erasmus, Luther und Machiavelli (1513–1523) |Sammelwerk=Erfurter Studien zur Kulturgeschichte des orthodoxen Christentums |Band=10 |Verlag=Peter Lang |Ort=Frankfurt/M. |Datum=2015 |ISBN=978-3-631-66507-7 |Seiten=77–191}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch seine Stiftung ist u.&amp;amp;nbsp;a. die berühmte Klosterkirche von Curtea de Argeș erbaut worden, eine hoch ästhetische architektonische Synthese von byzantinischen, armenischen und balkanischen Elementen.&amp;lt;ref name=&amp;quot;welcometoromania.ro&amp;quot;&amp;gt;{{Internetquelle |url=http://www.welcometoromania.ro/Curtea_de_Arges/Curtea_de_Arges_Manastirea_Arges_e.htm |titel=Curtea de Argeș, Arges Monastery, the Episcopal Church |titelerg=Kloster Curtea de Argeş |werk=welcometoromania.ro |abruf=2017-03-09 |sprache=en}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Radu Ștefan Ciobanu: &amp;#039;&amp;#039;Neagoe-Basarab: 1512-1521&amp;#039;&amp;#039;. Bukarest 1986. 200 S.&lt;br /&gt;
* Nicolae Constantinescu: &amp;#039;&amp;#039;Curtea de Argeș (1200-1400): asupra începuturilor Țării Românești&amp;#039;&amp;#039;. Bukarest 1984. 170 S.&lt;br /&gt;
* Mihai-D. Grigore: &amp;#039;&amp;#039;Neagoe Basarab – Princeps Christianus. Christianitas-Semantik im Vergleich mit Erasmus, Luther, Machiavelli (1513–1523)&amp;#039;&amp;#039;. Frankfurt M. 2015, ISBN 978-3-631-66507-7, 433 S.&lt;br /&gt;
* Manole Neagoe: &amp;#039;&amp;#039;Neagoe Basarab&amp;#039;&amp;#039; Bukarest 1971. 263 S.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/titel/63811073 Universitätsbibliothek Heidelberg]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Antonie Plămădeală: &amp;#039;&amp;#039;Neagoe Basarab, domn al culturii românești&amp;#039;&amp;#039;, în: &amp;#039;&amp;#039;Dascăl de cuget și simțire românească&amp;#039;&amp;#039;, Bukarest 1981.&lt;br /&gt;
* Gavriil Protul: &amp;#039;&amp;#039;Viața Sfântului Nifon&amp;#039;&amp;#039;. Hrsg. v. Vasile Grecu. 2 Bände (gr.-rum.), Bukarest 1944.&lt;br /&gt;
* Ion D. Sandu: &amp;#039;&amp;#039;Neagoe Basarab, apărător şi sprijinitor al ortodoxiei&amp;#039;&amp;#039;. Sibiu 1938. 23 S.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/titel/63806250 Universitätsbibliothek Heidelberg]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Ekkehard Völkl: &amp;#039;&amp;#039;[http://www.biolex.ios-regensburg.de/BioLexViewview.php?ID=1439 Neagoe Basarab IV.]&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Biographisches Lexikon zur Geschichte Südosteuropas&amp;#039;&amp;#039;. Band 3. München 1979, S. 296 f.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat}}&lt;br /&gt;
* {{santiebeati.it |ID=61200}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=1089176287|LCCN=n90644995|VIAF=29659219}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Heiliger (16. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Fürst (Walachei)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Herrscher (16. Jahrhundert)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Autor]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Christliche Literatur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Rumäne]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren im 15. Jahrhundert]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben 1521]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Neagoe Basarab&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=Herrscher der Walachei&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=um 1481&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=15. September 1521&lt;br /&gt;
|STERBEORT=[[Curtea de Argeș]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Epìdosis</name></author>
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