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Das '''Nauri-Dekret des [[Sethos I.]]''' beinhaltet Rechts- und [[Opfer (Religion)|Opfervorschriften]], die in seinem vierten Regierungsjahr am [[Peret (Altes Ägypten)|1. Peret I.]] 1287 v. Chr. zur Unterstützung sowie Sicherung seines [[Totentempel des Sethos I. (Abydos)|Totentempels]] in [[Abydos (Ägypten)|Abydos]] im achten [[Oberägypten|oberägyptischen]] [[Ta-wer]]-[[Gau (Ägypten)|Gau]] erlassen wurden.

Den zugehörigen [[Denkmal (Gedenken)|Denkstein]] ließ Sethos I. in [[Nauri]] am [[Nil#Katarakte|dritten Katarakt]] nahe [[Sesebi]] aufstellen.

== Hintergrund ==
=== Religiöse Neuorientierung ===
[[Datei:Sethos I. Isis.PNG|mini|Sethos I. als ''[[Maa-cheru|Gerechfertigter]]'' vor Isis (Eingangsbereich in seinem Grab [[KV17]]).]]

Die Inhalte des Nauri-Dekrets zeigen die religiöse Neuausrichtung von Sethos I., da sich Sethos I. als „Sohn der [[Isis]] (Große Gottesmutter, Herrin des Himmels mit mächtigem Zauber)“ insbesondere auf den [[Osiris]]-Kult konzentrierte. Er verlegte seinen Königssitz von [[Theben (Ägypten)|Theben]] nach [[Memphis (Ägypten)|Memphis]], um sich so auch offiziell von der [[Amun]]-Priesterschaft zu distanzieren.

Das Nauri-Dekret nennt neben Osiris auch [[Ptah]] und [[Sokar]] als jene Götter, die Sethos I. mit der Verordnung aufwertete. [[Amun-Re]] wird von Sethos I. zwar weiter als „sein Vater“ verehrt, doch hob Sethos I. den [[Osirismythos]] als Grundlage des „gerechten Königtums“ hervor.

=== Wirtschaftliche Interessen ===
Sethos I. änderte mit Regierungsantritt den bisherigen politischen Kurs, um die wirtschaftliche Macht der Amun-Priesterschaft zu schwächen. Das neue Konzept umfasste insbesondere die Totentempel, die nach den Vorstellungen von Sethos I. zu eigenständigen Wirtschaftszentren ausgebaut werden sollten. Das Nauri-Dekret beinhaltete hierfür besondere Einkommenszuweisungen an die Totentempel sowie Steuerbefreiungen.

Die Verordnung regelte insbesondere die Verwendung der [[Gold]]produktion seines [[Nubien|nubischen]] Tempels in Nauri, dessen Lieferungen als Stiftung für den Totentempel in Abydos vorgesehen waren. In diesem Umfeld standen neben dem Tempelpersonal auch die in Nauri ansässigen Goldminenarbeiter unter besonderem Schutz. Ergänzend erließ Sethos I. spezielle Vorschriften für den Schiffstransport mit Goldlieferungen aus Nauri. Jeglicher Diebstahl von Tempelgütern wurde mit besonders schweren Strafen geahndet.

== Literatur ==
* {{Literatur
|Autor=Constantin Emil Sander-Hansen
|Titel=Historische Inschriften der 19. Dynastie
|Sammelwerk=Bibliotheca Aegyptiaca
|Band=4
|Verlag=Édition de la Fondation Égyptologique Reine Élisabeth
|Ort=Brüssel
|Datum=1933
|OCLC=1406894990
|Seiten=13–24
}}
* {{Literatur
|Autor=[[Siegfried Schott]]
|Titel=Der Denkstein Sethos' I. für die Kapelle Ramses' I. in Abydos
|Sammelwerk=Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. 1. Philologisch-historische Klasse
|Band=Jahrgang 1964, Band 1
|Verlag=Vandenhoeck & Ruprecht
|Ort=Göttingen
|Datum=1964
|OCLC=470575945
}}

== Weblinks ==
* [http://sethy1.free.fr/nauri.html#histo ''DECRET DE NAURI Stèle sur un rocher, an 4.''] - Hieroglyphenfassung des Nauri-Dekretes (Übersetzungen in französischer Sprache) Auf: ''sethy1.free.fr''; zuletzt abgerufen am 11. März 2925.

[[Kategorie:Sethos I.]]
[[Kategorie:Altägyptische Inschrift]]
[[Kategorie:Dekret (Altes Ägypten)]]

Nauri-Dekret des Sethos I. - Versionsgeschichte

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