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{{Dieser Artikel|behandelt den religiösen Begriff, für Personen siehe [[Narayana (Begriffsklärung)]].}}
[[Datei:Deogarh Dasavatara-Tempel Vishnu (1999).jpg|mini|Vishnu als Narayana auf der kissenförmig gewundenen Weltenschlange ''[[Ananta-Shesha]]''; Relief vom [[Dashavatara-Tempel]] in [[Deogarh (Uttar Pradesh)|Deogarh]], [[Uttar Pradesh]] (um 500)]]
[[Datei:Vishnu1.jpg|mini|Narayana sitzt auf der Weltenschlange [[Shesha]], zusammen mit [[Lakshmi]] und [[Brahma]]]]
'''Narayana''' ({{saS|नारायण|IAST=nārāyaṇa}}, {{thS|นารายณ์´ | Narai}}) wird im [[Hinduismus]] als der eine kosmische Gott verstanden in dem alle göttlichen Formen enthalten sind. Er umfasst das gesamte Universum, sowohl im physischen als auch im metaphysischen Sinne.<ref>{{Literatur |Autor=Khushwant Singh |Titel=„The Hindu Gods: The Spirit of India“ |Verlag=HarperCollins India |Datum=2015 |ISBN=978-81-7223-658-8}}</ref> Es ist eine der höchsten Formulierungen des Göttlichen, die in den [[Upanishaden]] und anderen heiligen Schriften des Hinduismus beschrieben wird. Der Begriff „Narayana“ setzt sich aus zwei Sanskrit-Wörtern zusammen: „nara“ (नर), was „Mensch“ oder „Wesen“ bedeutet, und „ayana“ (आयन), was „Ort“, „Zufluchtsort“ oder „Weg“ bedeutet. Zusammen wird Narayana oft als „der Ort, der den Menschen beherbergt“ oder „der, der den Weg für alle Wesen darstellt“ interpretiert.

Narayana wird oft als eine Form von [[Vishnu]] verstanden, aber es ist nicht einfach nur ein Synonym für ihn, sondern vielmehr ein Titel, der häufig verwendet wird, um Vishnu zu bezeichnen, da er in vielen Schriften von Hinduismus als die höchste göttliche Form angesehen wird.

== Narayana in der hinduistischen Literatur ==
{{Überarbeiten|Grund=Zitate müssen immer im Original angegeben werden und nicht als reine freie Übersetzung [[WP:Zitate]] beachten}}
Im Epos [[Mahabharata]]<ref>Mahabharata, Buch CLXXXI (Markandeya-Samasya Parva) in Varna Parva Teil II)</ref> berichtet der Weise Markandeya über eine große Flut, welche am Ende der Zeiten das gesamte Universum vernichtet hat. In der Wasserwüste trifft er auf ein Kind, auf dem Blatt eines Baumes liegend, das sich ihm als ''Narayana'' offenbart:
{{Zitat
|Text=In alten Zeiten rief ich die Wasser beim Namen Nara und da die Gewässer immer mein ''ayana'' waren, meine Heimstätte, darum wurde ich Narayana genannt (der im Wasser zuhause ist). O bester der Wiedergeborenen, ich bin Narayana, der Ursprung aller Dinge, der Ewige, der Unveränderliche.}}
Das göttliche Kind tröstet Markandeya und kündigt eine neue Schöpfung an.

In den ''[[Veden]]'' und den ''[[Puranas]]'' wird Narayana als göttlich, schwarzblau wie eine wassergefüllte Wolke und vierarmig beschrieben. In seinen vier Händen hält er jeweils ein [[Padma (Vishnu)|Padma]] (Lotus), ein [[Kaumodaki]] [[Gada (Streitkolben)|gada]] (Streitkolben), einen [[Panchajanya]] [[shankha]] (Muschel), und ein [[Sudarshana]] [[Chakram|chakra]] (Diskus).

Im ''[[Mahabharata]]'', eines der beiden Haupt-Itihasa-Werke beschreibt sich Narayana folgendermaßen selbst:

Ich bin Narayana, die Quelle aller Dinge, der Ewige, der Unveränderliche. Ich bin der Schöpfer aller Dinge und auch der Zerstörer von allem. Ich bin [[Vishnu]], ich bin [[Brahma]] und ich bin [[Shiva|Shankara]], das Oberhaupt der Götter. Ich bin König Vaisravana, und ich bin Yama, der Herr der verstorbenen Geister. Ich bin [[Shiva|Siva]], ich bin Soma, und ich bin [[Kasyapa]], der Herr der geschaffenen Dinge. Und, oh Bester der Regenerierten, ich bin der, der Dhatri genannt wird, und auch der, der Vidhatri genannt wird, und ich bin das verkörperte Opfer. Das Feuer ist mein Mund, die Erde meine Füße, und Sonne und Mond sind meine Augen; der Himmel ist die Krone meines Kopfes, das Firmament und die Himmelsrichtungen sind meine Ohren; die Wasser sind aus meinem Schweiß geboren. Der Raum mit den Kardinalpunkten ist mein Körper, und die Luft ist mein Geist...

...Und, oh Brahmane, alles, was die Menschen durch die Praxis der Wahrheit, der Nächstenliebe, der asketischen Enthaltsamkeit, des Friedens und der Harmlosigkeit gegenüber allen Lebewesen und durch andere schöne Taten erlangen, wird durch meine Vorkehrungen erreicht. Beherrscht von meiner Ordnung, wandern die Menschen in meinem Körper, ihre Sinne sind von mir überwältigt. Sie bewegen sich nicht nach ihrem Willen, sondern wie sie von mir bewegt werden.<ref>{{cite book |author=Vyasa |title=Mahabharata |language=English |publisher=Public Domain |url=https://www.sacred-texts.com/hin/maha/index.htm}}</ref>

Laut Texten wie der ''[[Vishnu Purana]], [[Bhagavata Purana]], [[Garuda Purana]] und der [[Padma Purana]]'' ist Narayana [[Vishnu]] selbst, der sich in verschiedenen Avataren auf Erden inkarniert.

Nach der ''[[Bhagavad Gita]]'' ist er auch der "Guru des Universums". Die Bhagavata Purana erklärt Narayana als die Höchste Persönlichkeit Gottes, die sich an der Erschaffung von 14 Welten innerhalb des Universums beteiligt.

== Darstellung ==
[[Datei:Vishnu Brahma My Son E1.jpg|mini|Vishnu/Narayana hält mit seiner linken Hand einen Lotosstengel fest, der aus seinem Nabel entspringt und auf dessen Blüte [[Brahma]] thront. [[Cham (Volk)|Cham]]-Relief, [[Vietnam]] (um 700)]]
Die Ikonographie zeigt ''Narayana'' (ebenso wie Vishnu) meist mit vier Armen sowie den Attributen Rad bzw. Diskus (''[[Chakra (Wurfscheibe)|chakra]]''), [[Schneckenhorn]] (''shankha''), [[Lotosblumen|Lotos]] (''padma'') und Keule (''[[Gada (Keule)|gada]]''). In einer besonders bekannten Darstellung ruht Narayana, hier mit dem Beinamen ''Anantashayi'', als menschengestaltiger Gott zwischen zwei Weltperioden auf einem Schlangenbett im kosmischen Ozean, dem [[Milchozean]]. Auf der Lotosblüte, die seinem Nabel entsprießt, thront der vierköpfige Brahma, der in seinem Auftrag eine neue Schöpfung hervorbringt.

Die hinduistische Überlieferung kennt auch eine Doppelform, in der ''Narayana'' zusammen mit ''Nara'' als ''Nara-Narayana'' erscheint. In dem Begriff kommt die Vorstellung zum Ausdruck, dass die Seele des Menschen ''(Nara)'' der ewige Begleiter des Göttlichen ''(Narayana)'' ist.

In der Mythologie verkörpern sie zwei Weise, die später als Krishna ''(Narayana)'' und sein Schüler und Gefährte [[Arjuna (Mythologie)|Arjuna]] ''(Nara)'' wiedergeboren sein sollen.<ref>Annliese und Peter Keilhauer: ''Die Bildsprache des Hinduismus. Die indische Götterwelt und ihre Symbolik.'' DuMont, Köln 1983, S. 71 ff, ISBN 3-7701-1347-0</ref>

== Mantra ==
Narayana wird mit dem [[Ashtaksharamantra]] ''Om namo Narayanaya'' verehrt.

== Siehe auch ==
* [[Budhanilkantha]]
* [[Urvashi]]
* [[Dashavatara-Tempel]]

== Weblinks ==
{{Commonscat|Sheshasayi Vishnu|Narayana}}
* [http://www.bernhardpeter.de/Nepal/nepal.htm ''Narayana-Figur in Budhanilkantha, Nepal – Fotos + Infos'']

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Vishnu]]
[[Kategorie:Indische Gottheit]]
[[Kategorie:Gottheit des Hinduismus]]

Narayana - Versionsgeschichte

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