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'''Naiver Realismus''' (auch ''Klassischer Realismus'', ''direkter Realismus'' oder ''Common-Sense-Realismus'' nach [[Englische Sprache|engl]]. ''common sense realism''<ref name="link1">Dario Corradini: ''Der naive Realismus'', in ''Philosophie Eph 10'', Köln 2013.</ref>) ist eine bestimmte Position in der [[Philosophie|philosophischen]] [[Erkenntnistheorie]], genauer der Theorie der Wahrnehmung. Ihr zufolge sind die Dinge im Wesentlichen so, wie sie uns erscheinen. Die gelbe Farbe etwa kommt einem Gegenstand selbst zu und ist kein Effekt unserer Wahrnehmung. Bildlich gesprochen nimmt der Wahrnehmende eine passiv-rezipierende Rolle ein, während sich die wahrzunehmenden Dinge gleichsam aufdrängen.

== Naiver Realismus im 20. und 21. Jahrhundert ==
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde in der Philosophie der Naive [[Realismus (Philosophie)|Realismus]] kaum vertreten, da u. a. [[Bertrand Russell]] in der Nachfolge von [[George Berkeley|Berkeley]] und [[David Hume|Hume]] überzeugend wirkende Argumente gegen ihn geliefert hatte.

Varianten des Naiven Realismus wurden u. a. von [[John Dewey]], [[William James]], [[John Langshaw Austin|Austin]], [[John Searle|Searle]], [[John McDowell (Philosoph)|John McDowell]], teilweise auch von [[Edmund Husserl|Husserl]], [[Ludwig Wittgenstein|Wittgenstein]] und [[Hilary Putnam|Putnam]]<ref>u. a. in Threefold Cord, 2000</ref> vertreten.

Searle spricht dabei von einem [[Genetischer Fehlschluss|genetischen Fehlschluss]]: So seien viele [[Konstruktivismus (Philosophie)|Konstruktivisten]] der Ansicht, dass eine kausale Erklärung für die Genese von Wahrnehmung, die komplizierte Gehirnprozesse beschreibt, den Naiven Realismus widerlege. Aber: „Aus der Tatsache, dass unsere Erkenntnis/Vorstellung/Bild der Wirklichkeit von menschlichen Gehirnen in menschlichen Interaktionen konstruiert wird, folgt nicht, dass die Wirklichkeit, von der wir Erkenntnis/Vorstellung/Bild haben, von menschlichen Gehirnen in menschlichen Interaktionen geschaffen worden ist. (Es gibt darüber hinaus ein Problem mit den menschlichen Gehirnen und den menschlichen Interaktionen selbst. Sollen auch sie durch menschliche Interaktionen konstruiert worden sein?) Der Schluss aus der kollektiven neurophysiologischen kausalen Erklärung unserer Erkenntnis der externen Welt auf die Nichtexistenz der Außenwelt ist einfach nur ein [[Non sequitur]], ein genetischer Fehlschluss.“<ref>John R. Searle: ''Die Konstruktion der gesellschaftlichen Wirklichkeit. Zur Ontologie sozialer Tatsachen.'' Reinbek 1997, S. 166.</ref>

[[George Edward Moore]] wird in der neuen Philosophie oft als prominenter Vertreter der Strömung genannt; er fasst den Naiven Realismus so auf: „Ich kann jetzt z. B. beweisen, dass zwei menschliche Hände existieren. Wie? Indem ich beide Hände hochhebe, mit der rechten Hand eine bestimmte Geste mache und sage: ‚Hier ist eine Hand‘ und dann hinzufüge, wobei ich mit der linken Hand eine bestimmte Geste mache, ‚Hier ist noch eine‘. Und wenn ich, indem ich dies tue, [[Liste lateinischer Phrasen/I#Ipso facto|ipso facto]] die Existenz von Außenbedingungen bewiesen habe, werden Sie alle einsehen, dass ich es auch auf eine Vielzahl von anderen Weisen tun kann; es ist überflüssig, noch weitere Beispiele anzuhäufen.“<ref name="link1" />

== Siehe auch ==
* [[Kritischer Realismus]]
* [[Gemäßigter Realismus]]

== Literatur ==
* [http://www.tcnj.edu/~lemorvan/DR_web.pdf Pierre Le Morvan (2004) „Arguments Against Direct Realism and How to Counter Them“], in: The American Philosophical Quarterly 41(3), 221-2 (PDF; 261 kB)
* Moltke S. Gram: ''Direct Realism. A Study of Perception.'' Kluwer, Dordrecht 1983.

* David Macarthur (2004): [http://www.arts.usyd.edu.au/departs/philos/documents/staff/DM_Putnam.pdf Putnam’s Natural Realism] (PDF; 126 kB), in: Philosophical Explorations, Vol. 7, No 2
* Douglas McDermid (2004): [http://www.sbg.ac.at/kriterion/documents/18/18mcdermid.pdf The Real World Regained? Searle’s External Realism Examined], in: KRITERION Nr. 18 (2004), 1–9.
* David W. Smith (1982): ''The Realism in Perception'', in: Nous 16(1), 42–55.
* Stephen Wilcox, Stuart Katz (1984): ''Can Indirect Realism be demonstrated in the psychological laboratory'', in: Philosophy of the Social Sciences 14, 149-57.

== Weblinks ==
* [http://www.lrb.co.uk/v22/n14/fodo01_.html Fodor (2000) Rezension von H. Putnam: The threefold cord]
* [http://www.gleichsatz.de/b-u-t/begin/wundt_naiv0.html Wilhelm Wundt - Über naiven und kritischen Realismus]

== Fußnoten ==
<references/>

[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]

Naiver Realismus - Versionsgeschichte

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