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Literatur

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[[Datei:Pieter Fransz. de Grebber 001.jpg|miniatur|[[Pieter de Grebber]]: Der Prophet Elisa weist Naamans Gaben zurück.]]

'''Naaman''' ({{heS|נַעֲמָן}} „Freundlichkeit“, auch ''Naeman'') war nach Auskunft der Bibel ein [[Syrien|syrischer]] Hauptmann unter dem König [[Ben-Hadad II.|Ben Hadad]], vermutlich während der Regierungszeit des israelischen Königs [[Joram (Israel)|Joram]]. Er wird im [[Tanach]] bzw. im [[Altes Testament|Alten Testament]] im Buch der Könige erwähnt {{Bibel|2 Kön|5}}. Naaman war ein gebräuchlicher nordsyrischer Name.<ref>Und zwar in der Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr., gemäß den Texten von [[Ugarit]]. So ''Das Große Bibellexikon''.</ref>

== Biblische Erzählung ==
Der biblischen Erzählung zufolge litt Naaman unter [[Lepra|Aussatz]].<ref>''Das Große Bibellexikon'': „Lepra“; ''Kommentar zur Bibel''. AT und NT in einem Band. R. Brockhaus, Wuppertal 2003, S. 423: „''Aussätzig'' ... bezieht sich jedoch selten oder nie auf die Hansensche Krankheit, die gewöhnlich Lepra genannt wird.“</ref> Seine Frau hatte ein jüdisches Mädchen als Sklavin, die ihr von einem Propheten in [[Samarien]] berichtete, der im Stande sei zu heilen. Daraufhin sandte Ben-Hadad Naaman mit einem Schreiben zum König von Israel (die Namen beider Könige werden in diesem Bericht nicht genannt) und bat ihn, Naaman vom Aussatz zu befreien. Der König von Israel vermochte nicht zu helfen, sondern argwöhnte einen Vorwand für Feindseligkeiten und geriet in Panik. Als der Prophet [[Elischa]] dies erfuhr, ließ er Naaman zu sich rufen. Dieser kam bis an seine Tür. Elischa schickte einen Boten heraus mit der Nachricht, er solle sich siebenmal im [[Jordan]] waschen (die [[Septuaginta]], die griechische Übersetzung des Alten Testaments, verwendet hier für ''waschen'' das Wort ''baptizein'', das später im griechischen geschriebenen Neuen Testament die christliche Taufe bezeichnete, die ebenfalls mit dem Fluss Jordan assoziiert wird; daher wurde die Geschichte von Christen oft als typologische Vorwegnahme der Taufe der Heidenvölker verstanden). Naaman war zunächst verärgert, da er erwartet hatte, der Prophet selbst würde an ihm aufwändige Prozeduren durchführen, und traf Anstalten zur Heimreise. Auf Zureden seiner Diener tauchte er dann doch siebenmal im Wasser unter, wurde geheilt und bekehrte sich zum Gott Elischas. Elischa wies alle dargebotenen Dankgeschenke von Naaman zurück und entließ ihn mit dem Segen.

Die Erzählung ist bedeutsam für das Verhältnis Israels und seines Gottes zu den anderen Völkern. Sie bezeugt die Universalität [[JHWH]]s.

Im [[Neues Testament|Neuen Testament]] wird erzählt, Jesus habe in der Synagoge von [[Nazaret]] seinen Landsleuten das Beispiel des Syrers Naaman (wohl als Beispiel für den Heilswillen Gottes auch an Menschen außerhalb des Volkes Israel) vorgehalten, was deren heftigen Zorn erregte ({{B|Lk|4|27}}).

== Siehe auch ==
* [[Naaman (Sohn Benjamins)]]

== Literatur ==
* [[Ernst Modersohn]]: ''Aus dem Unglück ins Glück. Betrachtungen über die Geschichte Naemans 2. Könige 5'' (= Biblische Bilder IV). Bad Blankenburg 1923. [https://archive.org/details/modersohn-2-kon-05/mode/2up ''Digitalisat'']
* [[Jörg Jeremias]]: ''2 Kön 5,1–19''. In: ''[[Erbe und Auftrag]]'', Jg. 55 (1979), S. 208–212.
* D. W. Baker: ''Naaman.'' In: ''Das Große Bibellexikon.'' Bd. 2, R. Brockhaus, Wuppertal 1988, S. 1010.
* {{WiBiLex |Referenz=28273 |Autor=Aaron Torner |Titel=Naaman |Datum=Juli 2018}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Naaman}}
*[https://www.bibelkommentare.de/?page=dict&article_id=674 Naaman] im Bibel-Lexikon von bibelkommentare.de

== Einzelbelege ==
<references />

[[Kategorie:Person im 2. Buch der Könige]]
[[Kategorie:Patient]]

Naaman der Syrer - Versionsgeschichte

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