https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Mos_maiorum 2026-06-05T11:43:47Z Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie MediaWiki 1.43.8 https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Mos_maiorum&diff=467268&oldid=prev 2026-01-18T17:41:54Z

<p>Link + kleine Ergänzung zur Verdeutlichung</p> <p><b>Neue Seite</b></p><div>Der &#039;&#039;&#039;mos maiorum&#039;&#039;&#039; ([[latein]]isch; wörtlich „Sitte der Vorfahren“) war im alten [[Römisches Reich|Rom]], sowohl während der Zeit der [[Römische Republik|Republik]] als auch zu Beginn der [[Römische Kaiserzeit|Kaiserzeit]], die Bezeichnung für traditionelle Verhaltensweisen und [[Brauchtum|Gebräuche]]. <br /> <br /> == Bedeutung des &#039;&#039;mos maiorum&#039;&#039; ==<br /> Bedeutung erlangte der mos insbesondere im Bereich des [[Gewohnheits- und Sakralrechtswesen im antiken Rom|Gewohnheits- und Sakralrechtswesens]].&lt;ref&gt;[[Heinrich Honsell]]: &#039;&#039;Römisches Recht.&#039;&#039; 5.&amp;nbsp;Auflage, Springer, Zürich 2001, ISBN 3-540-42455-5, S. 3 und 13.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> Der mos maiorum galt als Grundlage der beispiellosen Erfolgsgeschichte des Aufstiegs Roms zur [[Weltmacht]] und war von all jenen, die [[Cursus honorum|öffentliche Ämter]] anstrebten, genau zu beachten. Das bedeutete die strikte Einhaltung hergebrachter und konstituierter [[Römisches Verfassungsrecht|römischer Rechtsnormen]] (beispielsweise das [[Annuitätsprinzip|Prinzip der Annuität]] bei [[Magistratur|Magistraten]]), die religiöse Treue zum [[Staatskult]] und die Teilnahme an Feiern zu Ehren der Staatsgötter, mitunter auch die Übernahme [[Römische Priester und Priesterschaften|priesterlicher Ämter]] durch Angehörige des [[Patrizier|Patriziats]], die Übernahme [[Militärrechtswesen im antiken Rom|militärischer Verantwortung]] für alle diejenigen, die ein [[Konsulat (Römisches Reich)|Konsulnamt]] anstrebten oder die öffentliche [[Sakrosankt|&#039;&#039;sacrosanctitas&#039;&#039;]] der [[Volkstribun]]en. Auch die aufgestellten Regeln zum Schutz des [[pomerium]]s waren einzuhalten.<br /> <br /> == Der &#039;&#039;mos maiorum&#039;&#039; bei Cato ==<br /> Zum &#039;&#039;mos maiorum&#039;&#039;, wie er zum Beispiel vom prinzipientreuen [[Marcus Porcius Cato der Ältere|Cato]] verstanden wurde, gehörten:<br /> <br /> * &#039;&#039;&#039;„labor“&#039;&#039;&#039;: Die Mühe, die Arbeit, die ein jeder für die Gesellschaft aufbringen sollte.<br /> * &#039;&#039;&#039;„iustitia“&#039;&#039;&#039;: Die Gerechtigkeit. Ein neben der Arbeit ebenfalls sehr hohes Prinzip war die Gerechtigkeit. Cato zum Beispiel übte diese Gerechtigkeit auch gegenüber den Feinden aus; sie war also auch ein Zeichen von Ehre.<br /> * &#039;&#039;&#039;„pietas“&#039;&#039;&#039;: Die Redlichkeit, die Frömmigkeit, war ebenfalls ein wichtiges Prinzip der ‚mos maiorum‘. <br /> * &#039;&#039;&#039;„res publica“&#039;&#039;&#039;: Dieses Prinzip bezeichnet die Bevorrechtigung des Staates gegenüber dem Privatleben.<br /> * &#039;&#039;&#039;„fortitudo“&#039;&#039;&#039;: Die Stärke, aber auch Tapferkeit oder Mut, insbesondere sind hier diese Eigenschaften des Militärs gemeint.<br /> <br /> == Literatur ==<br /> * [[Herbert Hausmaninger]], [[Walter Selb]]: &#039;&#039;Römisches Privatrecht&#039;&#039;, Böhlau, Wien 1981 (9. Aufl. 2001) (Böhlau-Studien-Bücher) ISBN 3-205-07171-9, S. 28 ff.<br /> * [[Bernhard Linke]], Michael Stemmler: &#039;&#039;Mos maiorum. Untersuchungen zu den Formen der Identitätsstiftung und Stabilisierung in der römischen Republik&#039;&#039; (= &#039;&#039;[[Historia (Zeitschrift)|Historia]]. Einzelschriften.&#039;&#039; Band 141 aus dem Sammelband). Steiner, Stuttgart 2000, ISBN 3-515-07660-3.<br /> <br /> == Einzelnachweise ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> [[Kategorie:Römisches Recht]]</div>

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